A.办学者开始致力于科学技术教育及相关的师范学堂建设。
B.办学者开始致力于普通教育及相关的师范学堂建设。
C.办学者开始致力于外国语教育及相关的师范学堂建设。
D.办学者开始致力于普通教育及实业学堂建设。

A.19世纪末教育家帕克推行“昆西教学法”。
B.19世纪40年代贺拉斯·曼倡导各州普建公立学校。
C.1751年富兰克林创办第一所文实中学。
D.与上述几个答案都无关。

A.西学、国学派的德育论和军国主义思想。
B.儒学派、西学的德育论和武士道。
C.儒学派、国学派的德育论和军国主义思想。
D.儒学派、武士道的德育论和军国主义思想。

A.福建船政学堂。
B.京师同文馆。
C.上海广方言馆。
D.天津电报学堂。

A.宇宙本体论。
B.人性理论。
C.人性理论与宇宙本体论的结合。
D.一种教学理论。

A.军事训练团。
B.骑士学校。
C.领主家庭。
D.自己家庭。

A.太学教学制度的影响。
B.禅林讲学制度的影响。
C.经师讲学制度的影响。
D.国子学教学制度的影响。

A.设科。
B.射策。
C.设科射策。
D.帖经。

A.①罢黜百家，独尊儒术；②实行科举，广取人才；③设置明师，兴办书院。
B.①罢黜百家，独尊法术；②实行察举，广取明师；③设国子监，兴办学校。
C.①罢黜百家，独尊道术；②实行察举，广取明师；③设国子监，兴办太学。
D.①罢黜百家，独尊儒术；②实行察举，广取人才；③设置明师，兴办学校。

A.像太阳普照那样普及教育的观点、“泛智主义”课程论、自然适应性原则、人脑是个“小宇宙”。
B.像太阳普照那样普及教育的观点、“全智教育”课程论、自然适应性原则、人脑是个“小宇宙”。
C.像太阳普照那样普及教育的观点、“泛智主义”课程论、自然适应性原则、不存在教不好的儿童的观点。
D.学历史能发展理智、培养判断能力的观点、“泛智主义”课程论、自然适应性原则、人脑是个“小宇宙”。

A.政教合一、以法为教、三教并用、独尊儒术。
B.政教合一、独尊儒术、三教并用、重文轻武。
C.政教合一、以法为教、百家争鸣、重文轻武。
D.政教合一、以法为教、三教并用、重文轻武。