（1）作为一种创造性的审美活动，文学创作体现了作家对人生的一种审视、感悟和反省。作家与人生经验，构成了文学创作必不可少的两个基本要素。人生经验既包括实践经验与所见所闻（直接经验与间接经验），也包括心理经验与自我反省。
（2） 文学创作源于作家与人生经验的一种遇合，而这种遇合关系的建立，作为主体的作家起着决定性的作用。作家需要特殊的才情和智慧，更需要来自生活经验的积累与技能技巧的训练。刘勰在自然景色四季更替感受到了心理体验的变化，于是用诗一般的语言进行描述，高尔基感觉到贫困生活的压力，便提笔述说自己的快乐和苦恼，这实际上都是作家的才情素质与生活经验遇合的结果。
（3）坎坷的生活阅历或悲剧性的人生体验对作家创作有重要影响。司马迁曾举出八个例子谈及作家创作与坎坷人生经验之间密切的对应关系。他说：“文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋……”。这种现象在中外文学史上相当普遍，在中国，有“诗可以怨”、“发愤著书”、“不平则鸣”、“穷而后工”的说法，在西方也有“愤怒出诗人”、“艺术是表现苦难的语言”、“文学是苦闷的象征”等。它表明坎坷的生活经验和由此形成的创作性心理体验，会郁结为一种潜在的创作动力，迫使作家通过艺术想象来获取心理平衡。悲剧性人生和创伤性体验，从情感内蕴、文学风格、语言形式等诸多方面，酿成文学作品独特的美学价值和艺术魅力。
（4）作家的生活经验不仅是文学创作的源泉和激发创作激情的缘由，而且也是制约和规范作家创作的因素。
第一，一方面，大千世界、芸芸众生给作家提供了创作材料，作家与生活对象的遇合是作家创作的源泉和激发创作激情的缘由；另一方面，如果生活材料没有转化为作家主体的经验对象，即融化为作家的切身体验，作家是不可能进入创作状态的。因此，作家需要体验生活，作家的体验生活需要身心的切身体会。
第二，作家的阅历和经验决定了他的审美视野和创作世界，但从遇合关系上讲，丰富的生活阅历有利于文学创作；生活经验有限，但具有深刻的理解和体验，也可以写出优秀的作品，如张爱玲、勃朗特姐妹等。但是，生活阅历贫乏，会导致创作枯竭，甚至影响对有限的生活经验的体认和反省。