问答题X 纠错子墨子言曰:“仁者之事,务必兴天下之利,除天下之害,将以法乎天下,利人乎即为,不利人乎即止。且夫仁者之为天下度也,非为其目之所美,耳之所乐,口之所甘,身体之所安,以此亏夺民衣食之财,仁者弗为也。是故子墨子之所以非乐者非以大钟、鸣鼓、琴瑟、 竽笙之声,以为不乐者,非以刻镂华文章之色,以为不美者……然上考之,不中圣王之事,下度之,不中万民之利。是故子墨子曰:为乐非也。”

参考答案:墨子反对进行音乐演奏和欣赏活动,不是他认为音乐不美,不能带给人快乐,主要是因为统治者举行的音乐活动,要花费大量的财力人力,给人民带来沉重的负担;同时,欣赏音乐既会占去统治者治理国家的时间,也会占去百姓从事生产劳动的时间。
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子墨子言曰:“仁者之事,务必兴天下之利,除天下之害,将以法乎天下,利人乎即为,不利人乎即止。且夫仁者之为天下度也,非为其目之所美,耳之所乐,口之所甘,身体之所安,以此亏夺民衣食之财,仁者弗为也。是故子墨子之所以非乐者非以大钟、鸣鼓、琴瑟、 竽笙之声,以为不乐者,非以刻镂华文章之色,以为不美者……然上考之,不中圣王之事,下度之,不中万民之利。是故子墨子曰:为乐非也。”这段话是出自哪一部著作?其中的什么篇?

参考答案:墨子,《非乐上》

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山沓水匝,树杂云合。目既往还,心亦吐纳,春日迟迟,秋风飒飒,情往似赠,兴来如答。这段话是有什么意思?包含了怎样的文学理论内涵?

参考答案:在这一段话中,刘勰深入阐述了文艺创作活动中作家的感情、想象与外界客观事物之间的关系,指出自然界的不同事物或景物的不同变化...

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山沓水匝,树杂云合。目既往还,心亦吐纳,春日迟迟,秋风飒飒,情往似赠,兴来如答。这段话是出自哪部著作?其中的什么篇?

参考答案:该段出自刘勰《文心雕龙》的《物色》。

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若夫应感之会,通塞之纪,来不可遏,去不可止。藏若景灭,行犹响起。……及其六情底滞,志往神留,兀若枯木,豁若涸流。这段话是什么意思?它描述了文学创作中的什么现象?这种现象有何特点?

参考答案:这段话描述了文学创作活动中的一个重要现象----灵感。“应感”就是指文艺创作活动中的灵感现象,陆机在这段话中对灵感涌现时...

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若夫应感之会,通塞之纪,来不可遏,去不可止。藏若景灭,行犹响起。……及其六情底滞,志往神留,兀若枯木,豁若涸流。这段话出自何人的什么著作?

参考答案:该段出自陆机的《文赋》。

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古人云:形在江海之上,心存魏阙之下;神思之谓也。文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄然动容,视通万里;吟咏之间,吐纳珠玉之声,眉睫之前,卷舒风云之色;其思理之致乎。这段话是什么意思?包含了怎样的文学理论内涵?

参考答案:在这一段话中,刘勰深入阐述了文艺创作活动中艺术想象的特征。指出了“神思”具有广泛的心理时空含义。还提出了“神与物游”这一...

问答题

古人云:形在江海之上,心存魏阙之下;神思之谓也。文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄然动容,视通万里;吟咏之间,吐纳珠玉之声,眉睫之前,卷舒风云之色;其思理之致乎。这段话出自哪部著作?其中的什么篇?

参考答案:该段出自刘勰《文心雕龙》的《神思》。

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指出下面这段话的出处(作者及篇名),简述其要义并谈谈你对这段话的理解。 
大略如行云流水,初无定质,但常行于所当行,常止于所不可不止,文理自然,姿态横生。

参考答案:苏轼,《答谢民师书》。要点是讲写文章要“自然天成”。这是苏轼关于写作艺术的理论结晶,包含着多层意...

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指出下面这段话的出处(作者及篇名),简述其要义并谈谈你对这段话的理解。 
论画以形似,见与儿童邻。赋诗必此诗,定知非诗人。诗画本一律,天工与清新。边鸾雀写生,赵昌花传神。

参考答案:苏轼,《书鄢陵王主簿所画折枝》。要点有二:一是 “诗画一律”。苏轼特别注重诗歌这门语言...

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简述金元文论的主要特征。

参考答案:金元时期的文论思想主要有两大特征。 一是金、元两代,是中国北方少数民族统治时期,其文化思想的特点仍表现为汉文化...
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