①“迪扎因”是一种造物手段，是利用现有科技文明成果，促使人类改变自身环境的必要手段。人类各项生产与建设活动都需要设计与规划。
②“迪扎因”是人类审美文化的新领域和新的审美形式。在批量化生产中实现了“迪扎因”，将美学因素寓于日常用品中，并加以其特有的方式多方面地对人们施加审美影响。
③“迪扎因”是一种新的创造性审美活动。设计者可作为创造者在愉快的实践中获得美的提炼和享受，消费者可以通过产品参与审美，在得到物质满足的同时得到精神的愉悦。
④“迪扎因”的最终结果必然呈现为物化的形态，“它是人们利用工业技术手段按照审美的规律和功用规律所创造得失物世界。在工业化时代，‘迪扎因’渗入到了生活所有领域，从汤勺、小汽车到大城市无不是‘迪扎因’的物化”。
从以上四点可以看出，“迪扎因”具有多种涵义和多种形态，它们的共同点只表现在作为现代美学研究的范畴，它概括了人们生活中的一种新的审美活动，而不是脱离实用功利、不脱离物质生产、物质使用的寓精神于物质的审美活动。设计从本质意义上理解，它是对于人类生存方式的设计。

美感即审美经验。美感的矛盾二重性，主观直觉的非功利性和客观的社会功利性并存，这是美学的基本矛盾。