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范仲淹《岳阳楼记》中的“不以物喜，不以己悲”，用的是互文的修辞手法。
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古人的句读，就是我们现在的标点。两者是一回事。
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“读曰”和“读如”都可以用来注音。“读曰”一般是用本字来说明通假字，而“读如”虽然也可以用本字来说明通假字，但其主要的作用还是注音。
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《十三经注疏》是唐朝人在总结前人注解工作的基础上，将十三部儒家经典作品重新做了注解后，再加上陆德明的《经典释文》合刊而成的。
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明代末年出了一个古音学家顾炎武，他坚决反对朱熹的叶音说。他说：“时有古今，地有南北，字有更革，音有转移，亦势所必至。”
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词的格律比近体诗更加严格，比如，在词中，相邻的两句如果字数相同，就有必须对仗。
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近体诗对仗要求词性相同的互相为对；句式结构完全相同；平仄相对。
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三十六字母大致反映了两汉时期的汉语声母系统，每个字母代表一个声母。
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联绵词是两个音节合成的单纯词，单个的字只起标音的作用，两个不同的字组合起来表示一个意义。一般来说，联绵词不存在哪种写法是本字本义，哪种写法是通假字通假义的问题。
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反切注音法是使用汉语拼音和注音字母注音之前最科学的注音方法。
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直音法就是用同音字来注音，是汉语拼音产生之前最简单、最科学的一种方法。
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