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《后汉书》对佛教与谶纬思想基本上是肯定的。
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中国第一部词典,中国辞书之祖是《说文解字》。
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《汉书》沿用《史记》的体例而略有变更,改“书”为“志”,改“列传”为“传”,改“本纪”为“纪”,无“世家”。
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《史记》体例中的“表”是记述制度发展,涉及礼乐制度、天文兵律、社会经济、河渠地理等诸方面内容。
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鼓吹曲辞是乐府的一种,又称为短萧铙歌,如作品《上邪》为例:“上邪我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水力竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!”就运用了这一手法。
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秦始皇统一度量衡,其中“度”是指计量长短的器具,“量”是指计算容积的器皿,“衡”是指测量轻重的工具。
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根据陈寿的《三国志》,魏国五子良将是指张郃、乐进、李典、张辽、徐晃五人。
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“九层之台,起于累土”出于孔子。
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《传》一共七种十篇,分别是:《彖》上下篇、《象》上下篇、《文言》、《系辞》、上下篇、《说挂》、《杂挂》和《序挂》。
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《经》分为《上经》和《下经》。《上经》三十卦,《下经》三十四卦,一共六十四卦。
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存最早用纸作画的作品是《清明上河图》。
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