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信数与萧何语，何奇之。至南郑，诸将行道亡者数十人，信度何等已数言上，上不我用，即亡。何闻信亡，不及以闻，自追之。人有言上曰：“圣相何亡。”上大怒。居一二日，何来渴上，上且怒且喜，骂何曰：“若亡，何也？”何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者。”上曰：“若所追谁者？”曰：“韩信也。”上复骂曰：“诸将亡者以十数，公无所追；追信，诈也。”何曰：“诸将易得耳至如信者国士无双王必欲争天下非信无所与计事者。”王曰：“吾为公以为将。”何曰“虽为将，信必不留。”王曰：“以为大将。何曰：“幸甚。”于是王欲召信拜之。何曰：“王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，择良日，斋戒，设坛场，具礼，乃可耳。”王许之。诸将皆喜，人人各自以为得大将。至拜大将，乃韩信也，一军皆惊。王曰：“丞相数言将军，将军何以教寡人计策？”信谢，因问王曰：“今东乡争权天下，岂非顶王邪？”汉王曰：“然。”曰：“大王自料勇悍仁疆孰与顶王？”汉王默然良久，曰：“不如也。”曰：“惟信亦为大王不如也。请言顶王之为人也。项王暗嗯叱咤，千人皆废，然不能任为贤将，此特匹夫之勇耳。项王见人恭敬慈爱，言语呕呕（xu，言语温和的样子），人有疾病，涕泣分食饮，此所谓妇人之仁也。项王虽霸天下而臣诸侯，有背义帝之约，所过无不残灭者，天下多怨，名虽为霸，实失天下心。今大王诚能反其道：大王之入武关，秋毫无所害，除秦苛法，与秦民约，法三章耳，秦民无不欲得大王王秦者。今大王举而东，三秦可传而定也。“汉王大喜，遂听信计。”
下列各句中下划线字的用法与例句相同的一项是（）。
例：项伯杀人，臣活之。
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信数与萧何语，何奇之。至南郑，诸将行道亡者数十人，信度何等已数言上，上不我用，即亡。何闻信亡，不及以闻，自追之。人有言上曰：“圣相何亡。”上大怒。居一二日，何来渴上，上且怒且喜，骂何曰：“若亡，何也？”何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者。”上曰：“若所追谁者？”曰：“韩信也。”上复骂曰：“诸将亡者以十数，公无所追；追信，诈也。”何曰：“诸将易得耳至如信者国士无双王必欲争天下非信无所与计事者。”王曰：“吾为公以为将。”何曰“虽为将，信必不留。”王曰：“以为大将。何曰：“幸甚。”于是王欲召信拜之。何曰：“王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，择良日，斋戒，设坛场，具礼，乃可耳。”王许之。诸将皆喜，人人各自以为得大将。至拜大将，乃韩信也，一军皆惊。王曰：“丞相数言将军，将军何以教寡人计策？”信谢，因问王曰：“今东乡争权天下，岂非顶王邪？”汉王曰：“然。”曰：“大王自料勇悍仁疆孰与顶王？”汉王默然良久，曰：“不如也。”曰：“惟信亦为大王不如也。请言顶王之为人也。项王暗嗯叱咤，千人皆废，然不能任为贤将，此特匹夫之勇耳。项王见人恭敬慈爱，言语呕呕（xu，言语温和的样子），人有疾病，涕泣分食饮，此所谓妇人之仁也。项王虽霸天下而臣诸侯，有背义帝之约，所过无不残灭者，天下多怨，名虽为霸，实失天下心。今大王诚能反其道：大王之入武关，秋毫无所害，除秦苛法，与秦民约，法三章耳，秦民无不欲得大王王秦者。今大王举而东，三秦可传而定也。“汉王大喜，遂听信计。”
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信数与萧何语，何奇之。至南郑，诸将行道亡者数十人，信度何等已数言上，上不我用，即亡。何闻信亡，不及以闻，自追之。人有言上曰：“圣相何亡。”上大怒。居一二日，何来渴上，上且怒且喜，骂何曰：“若亡，何也？”何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者。”上曰：“若所追谁者？”曰：“韩信也。”上复骂曰：“诸将亡者以十数，公无所追；追信，诈也。”何曰：“诸将易得耳至如信者国士无双王必欲争天下非信无所与计事者。”王曰：“吾为公以为将。”何曰“虽为将，信必不留。”王曰：“以为大将。何曰：“幸甚。”于是王欲召信拜之。何曰：“王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，择良日，斋戒，设坛场，具礼，乃可耳。”王许之。诸将皆喜，人人各自以为得大将。至拜大将，乃韩信也，一军皆惊。王曰：“丞相数言将军，将军何以教寡人计策？”信谢，因问王曰：“今东乡争权天下，岂非顶王邪？”汉王曰：“然。”曰：“大王自料勇悍仁疆孰与顶王？”汉王默然良久，曰：“不如也。”曰：“惟信亦为大王不如也。请言顶王之为人也。项王暗嗯叱咤，千人皆废，然不能任为贤将，此特匹夫之勇耳。项王见人恭敬慈爱，言语呕呕（xu，言语温和的样子），人有疾病，涕泣分食饮，此所谓妇人之仁也。项王虽霸天下而臣诸侯，有背义帝之约，所过无不残灭者，天下多怨，名虽为霸，实失天下心。今大王诚能反其道：大王之入武关，秋毫无所害，除秦苛法，与秦民约，法三章耳，秦民无不欲得大王王秦者。今大王举而东，三秦可传而定也。“汉王大喜，遂听信计。”
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用一句话概括下面这段文字的内容，最恰当的一顶是（）。
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