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问答题
中国古典文学很善于用意象表达作者的思想情感。特别是古典诗词，利用意象传神达意。是诗人的一项重要的艺术手法。历代不乏这方面的大家高手。例如李白《亿秦筋-箫声咽》被后人誉为怀古城史诗中无与伦比的典范之作”。这首词运用意象体现作者的所感、所思、所想时，可谓驾轻就熟、出神入化，达到了炉火纯青的程度。作者选择的几个意象，原本有些风马牛不相及，但在作者的大手笔中，不仅活了起来，还一脉相承为一首千古绝唱：
箫声咽，秦城梦断秦楼月。秦楼月，年年柳色，陵伤别。乐游原上清秋节，成阳古道音尘绝。音尘绝，西风残照，汉家陵阙。
不难看出，这首词中有十个意象，萧声、秦城、秦横月、柳色、满陵、乐游原、减阳古道、西风、残照、汉家陵阙。困绕看这些意象，几幅生机盎然的画面，随着深夜的蒸声渐次浮现出来。。现代学者浦江清在其《词的讲解》一文中认为，李白的这首《忆秦.窘声咽》是“几幅长安素描的合订本”，所谓“合订本”，显然意指词中的画面都是“独立成篇的”，看上去这是事实。然而每吟诵这首《第声咽》“秦楼月”的悲苦幽中，总是升起一股荡尽千古风尘的洁气，将词中画面一气可成为色彩浓烈的悲剧，从而使人并不觉得那些画面足支离散乱的，甚至并不感到它们是“独立成篇的”，那些画面在读者的心神体会中，成为一个密不可分的有机整体，所谓“素描的合订本”中的合订，其实是一种血肉相连的内在联系，这种内在联系是审美的结果。也就是说，词中的十个意象，实质上是作者“阅尽人间春色”后的怀古伤今中的审美选择。没有崇高的审美情操，没有敏锐的审美判断及焖熟的文学技巧，是不可能有这种恰到好处的意象选择的。这是只有李白这样的大诗人才有的天才的艺术想象的结果。
诗词家常说，意象选择是诗词创作的主要方法。然而意象选择的原则是什么换言之，是什么指导了意象选择？从《忆秦城，萧声咽》中可以着出，作者选择的十个意象能在一首小令中得到淋漓尽致的体现。诚然，这里的思想不是理性思考的结器，而是善燃于外界产生的浮想联翩中的看法。母宁说，一个心智正常的人，这种“看法”绝无可能前后矛盾，而是一以贯之的。这种一以贯之的“看法”，才是《忆秦娥.第声唱》中十个意象之间内在联系的灵魂。也就是说，唯思想才是诗词创作中意象选择的主导。严格说没有思想的主导，则不会有正确的意象选择，整篇诗词创作也就失敷了。李白之所以能在《忆秦嫩.柔声唱》中将十个意象完美无缺的排列组合成一首意义深远，气势磅薄的精彩好词，主要得力于他那气贯古今的思想。说实在的，《忆秦耦.策声唱》中的十个意象，在一般人那里，都是司空见惯的平常词，但这些平常物在李白思想的驾驭中，都有了非同寻常的意义。都在思想的指挥下发挥自身的“音阶”功用，汇成了一支既悲苦凄清又戚武卷凉的乐曲。
(摘编自理工《古典文学意象的示范》
问答题
中国古典文学很善于用意象表达作者的思想情感。特别是古典诗词，利用意象传神达意。是诗人的一项重要的艺术手法。历代不乏这方面的大家高手。例如李白《亿秦筋-箫声咽》被后人誉为怀古城史诗中无与伦比的典范之作”。这首词运用意象体现作者的所感、所思、所想时，可谓驾轻就熟、出神入化，达到了炉火纯青的程度。作者选择的几个意象，原本有些风马牛不相及，但在作者的大手笔中，不仅活了起来，还一脉相承为一首千古绝唱：
箫声咽，秦城梦断秦楼月。秦楼月，年年柳色，陵伤别。乐游原上清秋节，成阳古道音尘绝。音尘绝，西风残照，汉家陵阙。
不难看出，这首词中有十个意象，萧声、秦城、秦横月、柳色、满陵、乐游原、减阳古道、西风、残照、汉家陵阙。困绕看这些意象，几幅生机盎然的画面，随着深夜的蒸声渐次浮现出来。。现代学者浦江清在其《词的讲解》一文中认为，李白的这首《忆秦.窘声咽》是“几幅长安素描的合订本”，所谓“合订本”，显然意指词中的画面都是“独立成篇的”，看上去这是事实。然而每吟诵这首《第声咽》“秦楼月”的悲苦幽中，总是升起一股荡尽千古风尘的洁气，将词中画面一气可成为色彩浓烈的悲剧，从而使人并不觉得那些画面足支离散乱的，甚至并不感到它们是“独立成篇的”，那些画面在读者的心神体会中，成为一个密不可分的有机整体，所谓“素描的合订本”中的合订，其实是一种血肉相连的内在联系，这种内在联系是审美的结果。也就是说，词中的十个意象，实质上是作者“阅尽人间春色”后的怀古伤今中的审美选择。没有崇高的审美情操，没有敏锐的审美判断及焖熟的文学技巧，是不可能有这种恰到好处的意象选择的。这是只有李白这样的大诗人才有的天才的艺术想象的结果。
诗词家常说，意象选择是诗词创作的主要方法。然而意象选择的原则是什么换言之，是什么指导了意象选择？从《忆秦城，萧声咽》中可以着出，作者选择的十个意象能在一首小令中得到淋漓尽致的体现。诚然，这里的思想不是理性思考的结器，而是善燃于外界产生的浮想联翩中的看法。母宁说，一个心智正常的人，这种“看法”绝无可能前后矛盾，而是一以贯之的。这种一以贯之的“看法”，才是《忆秦娥.第声唱》中十个意象之间内在联系的灵魂。也就是说，唯思想才是诗词创作中意象选择的主导。严格说没有思想的主导，则不会有正确的意象选择，整篇诗词创作也就失敷了。李白之所以能在《忆秦嫩.柔声唱》中将十个意象完美无缺的排列组合成一首意义深远，气势磅薄的精彩好词，主要得力于他那气贯古今的思想。说实在的，《忆秦耦.策声唱》中的十个意象，在一般人那里，都是司空见惯的平常词，但这些平常物在李白思想的驾驭中，都有了非同寻常的意义。都在思想的指挥下发挥自身的“音阶”功用，汇成了一支既悲苦凄清又戚武卷凉的乐曲。
(摘编自理工《古典文学意象的示范》
唯思想才是诗词创作中意象选择的主导。
问答题
葛华和李强在课间因为一件小事吵架，葛华挨了两举，刚要还手，上课铃响了，李强迅速跑进教室，葛华觉得吃了亏，怒不可遏，他站在教室门口指着李强太声叫嚷：“有本事你给我出来，我非把你摸扁不可!”此时，正好未上数学课的于老件看到了这一幕，于老师愣了一下，马上和蔼地对葛毕说“葛毕，你看老师拿了这么多作本。你能帮老师发给同学们吗？
“葛华虽然还在生气，但泥是很快接过作本发了下去，于老师又时全班同学说：“才葛华虽然和别人闹了点小矛盾，可是他为了不影响上课，偷快地帮助我们发作业，这很好!我相信他下课后会正确处理这件事的。”葛华听到老住的奉扬，转为喜，上课也非常认真下课后，于老师请李强帮他把教具拿回办公室，趁机问明了事件发生过程，听完李强的诉说，于老师地对他说：
“虽然双方都有责任，但打人给别人造成了伤害，如果是你被打了，你会感觉怎样？我们已经是中学生了，要学会用自己的智慧，友好地解决与他人的冲突，老师相信你会处理好这件事的。”之后，李强主动找葛华道歉，两人重归于好。
问答题
陈老师在语文教学中，总是先让学生日明确学习目标，然后提出问题，让学生围线问各自探索并在小组内进行交流。大家都解决不了的问题，就由陈老师讲解，一学期下来，很多学生觉得不但收获了知识，解决问题的能力也增强了。
当然，陈老师也会遇到一些“意外“情况，有的同学老是找不到学习的方法，也不愿意发言，习惯当听众，王接就是这样的孩子，陈老师有一次点名让王春发言，王春站起来紧张得面红耳赤，陈老师示意王春坐下，课后，防老师把王春叫到办公室说：“你既然不愿意在班上公开讲，那我们就私下聊吧，现在能有我们两人，你就补上你的课程发言吧。”在陈老师的多次鼓励下，王春慢慢克服了胆怯，也敢上台发言了。…
作为班主任，陈老师号召学生扩大阅读面，他给学生推荐了很多书目，包括古今中外的文学名著，也包括科技史，通俗哲学读物，成功者的励志故事……他还经常组织学生交流阅读体会，一学期下来，学生的视野明显开闻了，知识面也明显扩宽了。
