A.监督权 B.同意权 C.平等的医疗权 D.自主权 E.自我决定权
A.杜绝对患者的有意伤害 B.选择受益最大、损伤最小的治疗方案 C.患者及家属无法实行知情同意时，医生可以行使家长权 D.对患者一视同仁 E.合理筛选肾脏移植手术者
A.都是调节人们行为的规范 B.两者的社会基础不同 C.行为者道德良心引导人们自觉遵守社会的道德规范和准则 D.国家机器的强制性力量来制约人们的社会行为 E.产生和发展的趋势相同
A."人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此" B."无恒德者，不可以做医，人命生死之所系" C."一存仁心，……二通儒道，……三精脉理，……四识病原，……十勿重利。" D."不为良相，愿为良医" E."夫医者，非仁爱之士，不可托也；非聪明理达，不可任也；非廉洁淳厚，不可信也。"
A.治疗疾病 B.延长生命 C.实现无苦而终 D.力求起死回生 E.促使生命早日结束
A.医学伦理学的内容深刻反映时代的经济、社会要求和医学科学的发展和进步 B.古代医者把尊重和保护病人的健康和生命作为自己的行为准则 C."普同一等"、"一视同仁"是古今中外医学共有的伦理观念 D.古代的医德规范今天仍然有规范医者的价值 E.医学伦理学的思想内容是医学实践和科学进步提出的客观要求
A、《赫尔辛基宣言》 B、《日内瓦宣言》 C、《东京宣言》 D、《夏威夷宣言》 E、《悉尼宣言》
A.动机、目的恶，手段、效果善 B.动机、目的恶，手段、效果恶 C.动机、目的善，手段、效果恶 D.动机、目的善，手段恶、效果差 E.动机、目的善，手段恶、效果善
A.正确，医生在医患关系中居主导地位，最有权力决策 B.正确，权威医生在任何时候都可以代替患者做主 C.正确，医生既已受到患者信托，必要时必须承担责任 D.错误，未经家属委托 E.错误，医生本人和医院承担的风险太大
