A.监督权 B.同意权 C.平等的医疗权 D.自主权 E.自我决定权
A.杜绝对患者的有意伤害 B.选择受益最大、损伤最小的治疗方案 C.患者及家属无法实行知情同意时,医生可以行使家长权 D.对患者一视同仁 E.合理筛选肾脏移植手术者
A.都是调节人们行为的规范 B.两者的社会基础不同 C.行为者道德良心引导人们自觉遵守社会的道德规范和准则 D.国家机器的强制性力量来制约人们的社会行为 E.产生和发展的趋势相同
A."人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此" B."无恒德者,不可以做医,人命生死之所系" C."一存仁心,……二通儒道,……三精脉理,……四识病原,……十勿重利。" D."不为良相,愿为良医" E."夫医者,非仁爱之士,不可托也;非聪明理达,不可任也;非廉洁淳厚,不可信也。"
A.治疗疾病 B.延长生命 C.实现无苦而终 D.力求起死回生 E.促使生命早日结束
A.医学伦理学的内容深刻反映时代的经济、社会要求和医学科学的发展和进步 B.古代医者把尊重和保护病人的健康和生命作为自己的行为准则 C."普同一等"、"一视同仁"是古今中外医学共有的伦理观念 D.古代的医德规范今天仍然有规范医者的价值 E.医学伦理学的思想内容是医学实践和科学进步提出的客观要求
A、《赫尔辛基宣言》 B、《日内瓦宣言》 C、《东京宣言》 D、《夏威夷宣言》 E、《悉尼宣言》
A.动机、目的恶,手段、效果善 B.动机、目的恶,手段、效果恶 C.动机、目的善,手段、效果恶 D.动机、目的善,手段恶、效果差 E.动机、目的善,手段恶、效果善
A.正确,医生在医患关系中居主导地位,最有权力决策 B.正确,权威医生在任何时候都可以代替患者做主 C.正确,医生既已受到患者信托,必要时必须承担责任 D.错误,未经家属委托 E.错误,医生本人和医院承担的风险太大