高级中学历史章节练习(2017.12.18)

单项选择题
美籍华裔唐德刚教授在《晚清七十年》一书中写到：“从秦国开始的我国历史上第一次社会政治大转型，发自商鞅，极盛于始皇，而完成于汉武。”这次“大转型”主要表现是（）
A、世袭制取代禅让制
B、郡县制代替分封制
C、行省制取代封国制
D、郡国制代替郡县制
单项选择题
“（二战后）经济发展的一个显著特点是经济生活国际化程度不断提高，„„而经济生活的日益国际化又是科技进步、经济发展的一种必然趋势。但这种经济合作或联合短时期内在全球化范围内难以实现，于是，一些地理位置上相邻、利益相近的国家就„„纷纷建立各种地区性经济一体化组织。”上述材料不能表明（）
A.经济、科技、生活之间有着密切的关联
B.经济全球化推动社会生产力的快速发展
C.经济区域集团化是经济全球化的重要步骤
D.经济全球化的实现需要一个长期的过程
单项选择题
乾隆五年，大臣胡定上奏日：“近日富商巨贾，挟其重资，多买田地，或数十顷，或数百顷。农夫为之赁耕，每岁所人盈千万石。”上述现象对清代工商业的影响是（）
A.造成农民贫困市场狭小
B.促使工商业向乡村渗透
C.扩大了手工业生产规模
D.导致了工商业资金的流失
单项选择题
美国麦迪逊曾说：“共和国无论多小，为了防止少数人结党营私，代表必须达到一定数目，同时共和国无论多大，为了防止人数过多的混乱，代表必须限于一定数目。”他主张（）
A.既要让公民行使权利又要限制行使权利的范围
B.应该采取中庸原则，处事不偏不倚
C.应该把直接民主与间接民主相结合
D.代表机构既要体现广泛性又要精干有效
单项选择题
1918年3月，与同盟国集团签订《布列斯特和约》退出帝国主义大战的是（）
A.沙皇政府
B.俄资产阶级临时政府
C.苏俄政府
D.苏联政府
单项选择题
1938年，艾思奇在《共产主义者与道德》一文中说道：“如果有人说共产主义者只是国际主义者，不能同时成为真正的民族主义者，因此在中国的共产主义者也不能谈民族道德的发扬，这就完全是一种公式的、形式论理学的曲解。”这话表明艾思奇强调（）
A.将马克思主义中国化
B.加强共产党员道德教育
C.放弃国际社会援助
D.忠实执行共产国际路线
单项选择题
路德曾说：“教皇、主教、神甫、修士被杜撰为神圣阶层，王公、贵族、工匠、农民被称为世俗阶层，这纯粹是谎言和虚假的编造„„实际上，所有的基督徒都是属灵阶层，除职业外，并无区别。”以下解释符合路德本意的是（）
A.宗教信仰是愚蠢的
B.神职人员不应存在
C.反对封建君主统治
D.现实世界人皆神圣平等
单项选择题
邵龙宝的《超越政治权威的罗马法》：（对待外来民族）它“准许半岛约四分之一的居民享有充分的公民权，其余的人享有拉丁公民权，即一种大而不充分的特权。所有的人都享有人身自由，由此造成的唯一不足仅在于不能控制外交事务，不能强制人们服兵役”。与雅典的民主相比，该材料反映罗马法的最大特点是（）
A.罗马法对待外来民族十分苛刻
B.外来民族享有一定的公民权
C.是建立在事实上的不平等基础之上的
D.本质上是维护奴隶主贵族的利益
单项选择题
建筑是社会文化的折射。在中世纪，由于人们关心死者的灵魂能否得救，因此修建陵墓时大多注重表现死者生前的功德和对上帝的虔诚。到十五世纪时，陵墓的修建则突出了世俗因素，更多地表现死者生前的生活和业绩。这一转变主要是由于（）
A.科学技术的进步
B.建筑风格的改变
C.思想解放的影响
D.宗教束缚的消失