问答题

11月12日是广州亚运会开幕日。工作者在创作亚运会活动标志的过程中,深入实际,广泛调研,全面搜集各类素材。最终这一活动标志的原型取自粤剧脸谱,标志传神地演绎了花旦唱念间的飞扬神采和眼神回转时的动人瞬间,具有浓厚的岭南韵味和鲜明的艺术特色,该标志为国内外来宾展示了独特精彩的岭南文化魅力。 结合材料,分析广州亚运会文化活动标志的设计过程是怎样体现文化创新的

答案: 1立足社会实践是文化创新的根本途径。工作者在创作广州亚运会文化活动标志的过程中深人实际,广泛调研,搜集各类素材,立足广东...
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单项选择题

说唱与民歌的外部艺术形态就因为演唱目的不同而产生出了非常明显的差异。简而言之,民歌短小、简单、

自由,说唱长大、复杂、规整。下列表述与之相符的有()。 A 、我们看到的民歌往往只有一对上下句,或者是具有简单“起承转合”关系的几句歌词而已。大部分民歌的篇幅比说唱中用来定场的“开篇”都要小很多。 B 、说唱的“长大、复杂”恰恰是表演者的“职业性”决定的。艺人们为了生存,首先就要具备把故事内容唱得丰富、复杂的本事,他们往往根据一个传说中的历史事件、一个历史人物就能够敷衍成长篇的说唱故事。 C 、民歌的“短小、简单”是歌者的“非职业性”决定的,大多数民歌的演唱者既不是文学家、演唱家,也不是作曲家,他们一般不需要考虑以何种方式表达、听众是否喜欢,同时也不具备把民歌唱复杂、唱长大的前提。 D 、民歌的“短小、简单”一般是因为歌者的“非职业性”决定的,大多数民歌的演唱者一般既非文学家、演唱家,也不是作曲家,他们一般不需要考虑以何种方式表达、听众是否喜欢,同时也往往不具备把民歌唱复杂、唱长大的前提A.我们看到的民歌往往只有一对上下句,或者是具有简单“起承转合”关系的几句歌词而已。大部分民歌的篇幅比说唱中用来定场的“开篇”都要小很多。 B.说唱的“长大、复杂”恰恰是表演者的“职业性”决定的。艺人们为了生存,首先就要具备把故事内容唱得丰富、复杂的本事,他们往往根据一个传说中的历史事件、一个历史人物就能够敷衍成长篇的说唱故事。C.民歌的“短小、简单”是歌者的“非职业性”决定的,大多数民歌的演唱者既不是文学家、演唱家,也不是作曲家,他们一般不需要考虑以何种方式表达、听众是否喜欢,同时也不具备把民歌唱复杂、唱长大的前提。D.民歌的“短小、简单”一般是因为歌者的“非职业性”决定的,大多数民歌的演唱者一般既非文学家、演唱家,也不是作曲家,他们一般不需要考虑以何种方式表达、听众是否喜欢,同时也往往不具备把民歌唱复杂、唱长大的前提。A.我们看到的民歌往往只有一对上下句,或者是具有简单“起承转合”关系的几句歌词而已。大部分民歌的篇幅比说唱中用来定场的“开篇”都要小很多。 B.说唱的“长大、复杂”恰恰是表演者的“职业性”决定的。艺人们为了生存,首先就要具备把故事内容唱得丰富、复杂的本事,他们往往根据一个传说中的历史事件、一个历史人物就能够敷衍成长篇的说唱故事。C.民歌的“短小、简单”是歌者的“非职业性”决定的,大多数民歌的演唱者既不是文学家、演唱家,也不是作曲家,他们一般不需要考虑以何种方式表达、听众是否喜欢,同时也不具备把民歌唱复杂、唱长大的前提。D.民歌的“短小、简单”一般是因为歌者的“非职业性”决定的,大多数民歌的演唱者一般既非文学家、演唱家,也不是作曲家,他们一般不需要考虑以何种方式表达、听众是否喜欢,同时也往往不具备把民歌唱复杂、唱长大的前提。
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