正确答案：X

7、科学发明的方法中，归纳是从个别到一般，演绎是从一般到个别。（）

正确答案：√

3.2科学的内涵随时代的转化

1、中国人崇尚真理的悲剧精神最初体现在（）。

A、儒家经典

B、远古神话

C、唐宋诗词

D、明清小说

正确答案：B

2、西方文化中，神话的转向主要是（）。

A、天国的神转向人间的神

B、人间的神转向天国的神

C、由多神转向一神

D、由一神转向多神

正确答案：C

3、商朝人们与神沟通，主要是通过（）。

A、祈祷

B、甲骨占卜

C、献祭

D、法会

正确答案：B

4、（）时期被称为文化的轴心的时期。

A、夏商

B、西周

C、春秋战国

D、秦汉

正确答案：C

5、“天下兼相爱则治，交相恶则乱”是（）著作中提出的观点。

A、孔子

B、孟子

C、庄子

D、墨子

正确答案：D

6、中华民族在从神话向宗教的过渡中，理性思维获得了巨大的进步。（）

正确答案：X

7、法家认为人与人之间的关系就是一种利害关系。（）

正确答案：√

4.1传统视角中的善与恶

1、善恶应该根据（）具体判断。

A、获得结果

B、个人标准

C、具体环境

D、行为主体

正确答案：C

2、（）主张性善论。

A、荀子

B、韩非子

C、孟子

D、墨子

正确答案：C

3、（）主张人经过教化也不能向善。

A、荀子

B、韩非子

C、孟子

D、墨子

正确答案：B

4、（）认为《三国演义》“写刘备之仁义而近伪”。

A、鲁迅

B、胡适

C、陈独秀

D、谭嗣同

正确答案：A

5、按照主讲老师的理论，人性是（）的。

A、善

B、恶

C、不一致

D、以上都不对

正确答案：C

6、所谓善就是满足人们需要的一致性。（）

正确答案：X

7、没有一个无善的恶的世界，也没有一个无恶的善的世界。（）

正确答案：√

4.2传统视角中的天理人欲

1、惩恶与扬善应该（）。

A、互为补充

B、相互对立

C、毫不相干

D、因人而异

正确答案：A

2、（）认为“天使人有欲”。

A、《论语》

B、《吕氏春秋》

C、《史记》

D、《道德经》

正确答案：B

3、孔子追求的最高境界是（）。

A、仁

B、义

C、忠

D、孝

正确答案：A

4、法家主张（）人的欲望。

点击查看答案进入小程序搜题