正确答案:A

2.“凡做一件事,便把这件事看作生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现做的事来和他交换⋯⋯所以从事这一志业的时候,丝毫不肯分心到事外,立志将其做好。”是哪位学者的言论?()

A、梁漱溟

B、梁思成

C、梁任公

D、黄炎培

正确答案:C

3.关于为何要敬业乐群,下列说法错误的是?()

A、从事学业、事业仅仅是一种手段或途径,而获得知识或生存资本才是根本目的,因此不必对自己所做的“一份工”抱有崇敬之情,只需重视最终结果即可

B、即便我们以一种崇敬的心态完成事业,但未必要通过团队的形式来达成

C、敬业乐群可以作为提升我们学习、工作的效率和成果,乃至提升我们生命价值的伦理准则。

D、敬业过程中的乐群会形成所谓利益集团的小圈子,比如在业界拉帮结派、打击异己,影响整个大环境的公平正义。

正确答案:C

4.盖洛普公司经过调查统计认为,敬业员工对企业的经营业绩指标影响最大,包括效率、顾客忠实度、员工保留率、()和()等指标。

A、利润

B、销售额

C、安全

D、产值

正确答案:AB

5.敬业是向师长学习相关志业,并对之尊敬且亲近。乐群是乐于同朋友和谐相处。()

正确答案:√

诚实守信

1.孔子教学的四大科目是()。

A、文行忠信

B、仁义礼智

C、忠孝节悌

D、诗书礼乐

正确答案:A

2.下列说法错误的是()。

A、东汉的董仲舒著《春秋繁露》,提出了三纲五常之说。

B、董仲舒认为的五常为:仁、义、礼、智、信。

C、孔子认为:“人而不信,不知其可也”。

D、《说文解字》中诚和信意思互训,“诚,信也”,又说“信,诚也”。

正确答案:A

3.“是故诚者,天之道也;思诚者,人之道也。”出自哪里?()

A、《中庸》

B、《大学》

C、《论语》

D、《孟子》

正确答案:D

4.“烽火戏诸侯”、“徙木立信”、“一诺千金”分别跟哪个历史人物有关?()

A、周厉王、商鞅、季布

B、周幽王、吕不韦、韩信

C、周幽王、商鞅、季布

D、周厉王、吕不韦、韩信

正确答案:C

5.在政治生活中,政府失信主要表现在(),政策执行失样,政府行为失范,()。

A、政策不透明

B、决策失败

C、信息失真

D、信息不透明

正确答案:BC

自强不息

1.“不知稼稽之艰难,不闻小人之劳,惟耽乐之从”,下列说法错误的是?()

A、出自《尚书》的《无逸》篇中周公诫教成王的事。

B、周公他列举了周代的三位君王作为正面典型,认为他们“不敢荒宁”,所以才享国日久。

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A.还原电势与其超电势之和愈负的粒子愈容易析出
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B、我们要学习勤俭廉政故事中的精神,而非模仿行迹。

C、在新时期,要培养勤俭廉政的德性,不但各级官员要加强个人的自我修养,国家也要加强法律制度的建设。

D、只要崇尚节俭,反对奢靡,不徇私枉法,就能做到勤俭廉政。

正确答案:D

2.关于勤俭的意义,说法正确的是?()

A、勤俭只是个人品格

B、勤俭只是政治品格

C、勤俭既是个人品格,又是政治品格

D、勤俭既不是个人品格,也不是政治品格

正确答案:C

3.勤俭廉政和守财奴是什么关系?()

A、勤俭廉政和守财奴在本质上是一致的

B、勤俭廉政包含了守财奴的内涵

C、勤俭廉政是守财奴的一种

D、勤俭廉政与守财奴目的不同

正确答案:D

4.官员个人节俭和勤俭廉政的关系错误的是?()

A、官员个人节俭是勤俭廉政的必要条件

B、官员的个人节俭就说明他一定能做到勤俭廉政

C、推行的一些政策却对人民的长远利益有益才是真正的勤俭廉政

D、是否符合人民群众的长远利益才是判断官员是否勤俭廉政的根本尺度



5.只要做到了不贪污,也就做到了廉政()。

正确答案:×

舍生取义(上)

1.文天祥、谭嗣同、李大钊与以下哪一组相关?()

A、宋末三杰、戊戌君子、相约建党

B、岳母刺字、矢志抗清、铁肩担道义

C、丹心照汗青、抗倭、戊戌君子

D、直捣黄龙、戊戌君子、矢志抗清

正确答案:A

2.下列说法正确的是()。

A、我永远无法排除自己犯错的可能,也无法排除他人犯错的可能。因此,我永远不应该为了我认为是道义的事而去牺牲宝贵的生命。

B、“舍生取义”是一个一旦误解就会导致惨痛代价的道德要求,不适合推广。

C、一个人如果不愿意舍生取义,我们不应该以任何的形式强迫他。

D、“舍生取义”是为了大义主动地牺牲自己的生命,是一种义务。

正确答案:C

3.如何培养舍生取义的精神错误的是()。

A、要正确地认识舍生取义。

B、要培养浩然之气。

C、要为了大义而不怕与恶势力作斗争,不怕被剥夺工作、丧失自由。

D、面对危险,要要求大家和自己一样舍生取义。

正确答案:D

4.“诐辞知其所蔽,淫辞知其所陷,邪辞知其所离,遁辞知其所穷。生于其心,害于其政;发于其政,害于其事。”出自哪部经典?()

A、《论语》

B、《孟子》

C、《庄子》

D、《老子》



舍生取义(下)

1.如何理解孟子的说:“可以死,可以无死,死伤勇”?()

A、只要为了取义,一定要先舍生

B、舍生并不是取义的唯一方法,在可以不死时不必牺牲生命

C、舍生和取义关系不大

D、舍生一定能够取义

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