地缘是从商业里发展出来的社会关系。血缘是身份社会的基础，而地缘却是契约社会的基础。契约是指陌生人中所作的约定。在订定契约时，各人有选择的自由，在契约进行中，一方面有信用，一方面有法律。法律需要一个同意的权力去支持。契约的完成是权利义务的清算，须要精密的计算、确当的单位、可靠的媒介。提取语段的关键词，以下选项最恰当的是：

单项选择题

A. 地缘血缘
B. 地缘契约
C. 契约法律
D. 身份契约

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上个世纪90年代，中国高性能计算机领域存在的没得用、不适用、用不起的严重问题制约着国家的可持续发展。总体来看，我国的计算机水平比国外落后十几年，高性能计算机用户群窄小，只应用在科学计算类的“象牙塔”中，对各行各业的迫切需求的适配性很差，更没法大面积推广，没法形成产业。为此，中国科学院计算技术研究所成立了智能中心，着力发展既要“顶天”更要“立地”的高性能计算机，即“曙光”高性能计算机。在统一认识的基础上，智能中心明确提出坚定不移地按照“863”计划“发展高技术、实现产业化”的宗旨来发展曙光机，其内涵是：系统地发展机群架构技术体系，使得曙光机的计算速度不断提高、适用的应用领域不断扩大、机器台数不断增多。这也是“曙光”之路的“三叉戟”——性能、应用和产业。这一时段，在国外封锁的条件下，高性能计算机大多只为“两弹一星”等国家重大战略需求提供支撑。但因本身起步比国际上晚，加上西方国家的封锁和禁运，这些机器的研制大都耗费了较长的研制周期（如DJS系列、757机、“银河-Ι”），成果也不可能实现商品化、产业化，不过，对打破国外的封锁却具有里程碑式的意义。“曙光一号”诞生后仅3天，西方国家便宣布解除10亿次计算机对中国的禁运。 21世纪初，随着国内各行各业对高性能计算的需求急剧增加并呈多样化，以及改革开放的浪潮，很多国外高性能计算机品牌（如IBM、HP等）涌入中国市场，在民用市场形成了垄断地位。当中国的高性能计算机技术和产业水平发展起来后，西方国家开始从产业链条与技术层面进行遏制。意识到严峻局势，智能中心决心走上引领创新之路。“曙光”“神威”“天河”都开始自主研制高性能处理器和加速器，用自己的核心部件构建世界上最快的计算机。2010年6月，“曙光6000”系统排名世界第二，从此拉开中国高性能计算机持续占据超算排名前三甲的序幕。“神威・太湖之光”系统更是排名世界第一。正是因为在技术和市场两方面都具备了能与国际巨头媲美的实力，对很多行业应用性能更高、价格更便宜、功耗更低，中科曙光成为国内第一家以高性能计算机为主业的上市公司。曙光机群高性能计算机强力竞争，也彻底改变了由国际大厂商制定的游戏规则，迫使国外的一些大公司也不得不采取“跳楼价”销售。目前，高性能计算在我国科研单位、大学基本实现了普及。但相比研制，更高性能计算机推广应用的历程却更加艰辛。就相关文段推断，第二自然段所说的“立地”是指。

A. 计算速度不断提高
B. 高性能的处理器和加速器
C. 价格更便宜、功耗更低
D. 应用推广与产业化

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家中的藏书和频繁造访的文学界人士，是她踏上文学之路的启蒙，而严肃理性与唯美浪漫并重的家庭教育，则培养她从小具备独立人格与深刻思想。填入画横线部分最恰当的一项是：

A. 俯拾皆是
B. 浩如烟海
C. 鳞次栉比
D. 寥若星辰

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有风有雨是，风雨无阻是，风雨兼程是。今天的中国，正经历成长的风雨。“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”。无论什么样的风雨，都无法阻挡中国人民奔向美好生活的脚步。依次填入画横线部分最恰当的一项是：

A. 正态常态心态
B. 心态状态正态
C. 常态心态状态
D. 状态正态常态

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如今，在不少城市的大型商场，书店几乎成了“标配”。它既可以是逛商场购物的人们中场休息的“加油站”，也可以是去商场观影、聚餐的人们打发零散时间的等候区，甚至也常成为部分人逛街的目的地。一些书店品牌随之兴起，在一地或多地商场连锁办店，和电影院等一道成为知名的“时尚”门面。书店与商场结合成为“标配”，其实也是最近几年才盛行起来的，但立身于人气旺盛的地带，却是它早已享受过的待遇。许多人的少年、青年记忆中都有一家在城市中心地带、备受关注的书店。所以，如今书店在这些大型商场的出现，看起来好像只是一次“重回”。也只是看起来——其实，“重回”的过程中，已经经历深刻变化。实体书店的衰落，一度成为人们为之焦虑的话题。且不去论人们阅读方式变化这样的大背景，单是网上书城的兴起，就对实体书店形成了巨大的冲击。论成本，实体书店偏向于在人流密集、交通便利地段开店，多了一笔不小的房租开支；论配送，获得强大物流加持的网上书城已能做到高效送货到家；论价格与书目的丰富，因为客源覆盖面广，容量超大，网上书城与实体书店相比，更有压倒性的优势······许多实体书店因为客流萎缩、收入锐减，先是逐渐搬家，改开在房租便宜的地方，接着又往往因此陷入客流更少的循环，最终关张。根据文章内容，接下来最有可能阐述的是：

A. 实体书店遭遇的冲击
B. 实体书店“重回”后的主要形态
C. 网上书城的发展优势
D. 实体书店“重回”的原因

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我们强调优秀文艺作品与生命体验的关系，并不是将这种关系，而是将创作者从固有的生命体验中解放出来，鼓励创作者不断拓展生命体验，将更多的时代经验纳入其中。每一个个体都处于一定的社会关系与社会结构之中，其生命体验必定受到个体的局限；当时代变化超出个人熟悉的经验与想象，我们如果不能打开生命体验的边界，便只能，无从理解和展现这个时代。艺术创新不一定能够创作出精品，但创作精品一定离不开艺术创新。20世纪80年代以来，很多创作者热衷于创新，但大多只是形式、技巧与叙述方式上的创新。真正的创新来自表达的“刚需”，即现有的艺术方法与艺术形式已经无法表现创作者要表达的内容，创作者在表达的过程中自然而然就会创造出新的艺术形式与方法。契诃夫的戏剧是这样、鲁迅的《野草》是这样，许多现代主义经典作品也是这样。当谈及“盛唐气象”，我们会想到李白、杜甫、王维等；当谈及“魏晋风度”，我们会想到“竹林七贤”等。正是这些经典作家作品，直接凸显了一个时代的个性与气质。对于一个创作者来说，能否创作出精品乃至创作出代表一个时代的经典，既取决于个人主观努力，也取决于其创作追求与时代精神的契合程度。可以说，精品创作面临着诸多理论与实践上的问题，需要我们做出深入细致的梳理与分析。依次填入画横线部分最恰当一项是：

A. 通俗化革故鼎新
B. 神秘化抱残守缺
C. 通俗化萧规曹随
D. 神秘化自我作古

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