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道德经•第一章
【作者】老子 【朝代】春秋时期
道可道，非常道；名可名，非常名。
无名，天地之始，有名，万物之母。
故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼。
此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。
导读：
中国文化源远流长，博大精深，儒、道二家文化起源于中国本土，最能代表中华文化的思想特质征。《道德经》又名《老子》，全书约5000字，被誉为一部辞意锤炼的“哲学诗”，书中充满了对人生体验富有启发性的观念，引导人们多角度地、深层次地观察事物的真相。老子思想的特质，在于扩大人类思想的范围，由人生而扩展到整个宇宙。他看人生种种问题，既从宏观出发，又能微观地做出多面的审视。老子思想的理论基础是由“道”到这个观念发展开的，“道”所具有的种种特性和作用，也是老子在经验世界中所体悟的道理。老子视“道”为人生的内在生命，因而“道”这一理论是应合人的内在生命的需求与愿望所展开的。

A. 第一段从中国传统文化形成的基础入手，论述了源于家族宗法血缘关系的伦理关系对中国传统的社会生活秩序的建构和调节所起到的重要作用。

B. 第二段以中国的哲学、文学艺术、传统科技为例，论证伦理道德学说在各种文化形态中处于中心地位，最后强调中国文化价值体系是以善为核心的。

C. 第三段首先强调人与兽之分在于有无德性，再论述中国人的文化人格是以道德为首要取向的，在此基础上指出成德建业、厚德载物是中国人的理想。

D. 全文首先阐述伦理在社会生活和政治结构中的重要性，再论述各种文化形态中伦理道德学说所处的地位，最后引古代哲人之语论述人格尊严问题。