单项选择题

西周的舆服制度是贵族等级的标志之一。所谓“舆”是指车，“服”是指冠冕和服饰。册命舆服为官方的信物，为政府任命官员爵位、身份及权利的象征。公、候、伯、卿、大夫、士的等级不同，所享用的舆服都不相同。这表明（）

A.舆服适应周礼的发展而得以不断完善
B.舆服制度是专制王权强化的标志之一
C.舆服制度对平民和奴隶的限制比较少
D.舆服制度与分封制及礼乐制联系紧密

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单项选择题

“籍田”为古代吉礼的一种。即由天子率诸侯亲自耕田的典礼……各代多行之，即在国都南面近郊天子执耒（后代执犁）三推三反（返）；按品秋王公诸侯五推五反，卿大夫七推七反，士九推九反。最后，天子、王公贵族、大瓦依次分享牛、羊、猪三牲具备的祭品，籍田仪式才结束。据此判断“籍田”之礼（）

A.形成于西周时期
B.有利于维护等级制度
C.体现统治者重农抑商
D.促进了小农经济的形成

单项选择题

有学者指出：国君时常通过不断纳妾来显示自己的实力与财富，于是就有了同父异母的许多个儿子。在理论上，继承者首先是嫡长子，其次是嫡次子，如果没有嫡子，再考虑由庶子来继承。然而在实际运作中，一国之君或权臣之族可以根据其喜好，来挑送他们认为合适的庶子做继承人。这使得各王子及其各自的母亲诡计百出，以求恩宠。这一观点实质上（）

A.否认了嫡长子继承制的合法性
B.论证了商周时期宗法制的混乱
C.反映了宗法制下对王权的争夺
D.抨击了一夫一妻多妾制的弊端