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材料 l 马克思恩格斯在 1872 年为 《 共产党宣言 》 所写的序言中指出：“不管最近 25 年来的情况发生了多大的变化，这个（（宣言））中所阐述的一般原理整个说来直到现在还是完全正确的 … … 由于最近 25 年来大工业有了巨大发展而工人阶级的政党组织也跟着发展起来，由于首先有了二月革命的实际经验而后来尤其是有了无产阶级第一次掌握政权达两月之久的巴黎公社的实际经验，所以这个纲领现在有些地方已经过时了。特别是公社已经证明：‘工人阶级不能简单地掌握现成的国家机器，并运用它来达到自己的目的。”
材料 2 恩格斯在 1895 年时指出：但是，历史表明我们也曾经惜了，暴露出我们当时（ 1848 年革命时期，编者）的看法只是一个幻想。历史走得更远：它不仅打破了我们当时的错误看法，并且还完全改变了无产阶级借以进行斗争的条件。 1848 年的斗争方法，今天在一切方面都已经过时了，这一点值得在这里比较仔细地加以探讨。
材料 3 恩格斯指出：“我们还差不多处在人类历史的开端，而将来纠正我们的错误的后代，大概比我们有可能经常以十分轻蔑的态度纠正其认识错误的前代要多得多。”
材料 4 恩格斯在 《 英国状况 ― 评托马斯 • 卡莱尔的“过去和现在” 》一文中指出：“他说的很对，任何一种社会哲学，只要它还把某几个论点奉为自己的最终结论，还在开莫里逊氏丸（意即‘包医百病的灵丹妙药’ ― 一引者注），它就远不是完备的；我们最需要的不是干巴巴 的几条结论，而是研究 C 结论要是没有使它得以成为结论的发展，就毫无足取，这一点我们从黑格尔那时就已经知道了；结论如果变成一种故步自封的东西，不再成为继续发展的前提，它就毫无用处。但结论在一定时期应当有一定的形式，在自己的发展过程中应当摆脱模棱两可的不确定性，应当形成明确的思想。”

（1）从打碎花瓶这一现象中所概括出的“碎花瓶理论”为什么能帮助人们恢复文物、陨石等不知原貌的物体？
（2）如何理解“这个世界上没有真正的错误，只有被忽略的智慧”？
（3）上述两例对我们增强创新意识有何启示？