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在苏轼别具特色的乡村词里:“乱蝉衰草”(《鹧鸪天》)的池塘、“山下兰芽短浸溪”(《浣溪沙》)的郊野、“一溪风月”(《西江月》)的溪桥,都流注着一片闲逸天然之趣。
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儒家“兼济天下”的思想从来都是古代文人士大夫阶层的出发点和最终理想,然而,当这个理想由于现实的原因得不到实现或破灭时,他们往往转而向道家的自然、无为去寻求精神的自由和超脱。
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古代文人仕子总是徘徊在庙堂与山林、出世与入世之间,以大隐、中隐、小隐的各种方式追求隐逸。
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