“绝对同一性”是德国哲学家谢林的哲学概念。在他看来，哲学的确如费希特所说应该是从一个最高的原则出发而建立起来的统一的体系，然而绝对自我却不可能是这个最高的原则。哲学的最高原则必须是第一性的和无条件的，绝对自我却是有条件的，自我总是与一个非我相对立，都不足以充当哲学的第一原理，真正的最高原则只能是无条件无差别的“绝对”本身。它既不是主体，也不是客体，只能是绝对的同一性。然而，这就在有差别的世界与无差别的绝对之间设置了一道不可逾越的鸿沟。