问答题X 纠错
(古代文献典籍的著录,均以篇、卷为计量单位。篇源于竹简,卷源于缣帛。) 一、篇卷相等。汉代竹简、缣帛并行,篇卷不分,因此《汉书·艺文志》著录几篇,即后世几卷,篇卷通用。 二、卷大于篇。缣帛盛行后,改篇为卷,有的仍以一篇为一卷,有的则因篇较短,就合数篇为一卷,如《汉志六艺略》著录:“《诗经》二十八卷,鲁、齐、韩三家”,已是305篇分为28卷。 三、卷小于篇。司马彪的《续后汉志》八篇,分为三十卷,是发展到汉代以后的事。
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问答题
名词解释
疏和正义,是一个意思,都是不仅解释正文,而且还给前人的注释作注释,如唐孔颖达《周易正义》、《尚书正义》、《毛诗正义》等。
是指所得佚文不仅具有一定的规模,而且能详考原书体例篇次,佚文的整序编排基本得以恢复原书旧貌的辑佚。
辑存性的辑佚,是指在佚文整序编排上勿需在体例结构上作深究或需要作而勿去作的辑佚。
1.保存古代的佚书; 2.保存古代的神话; 3.保存古代的制度; 4.保存古代的思想; 5.保存古代的科技; 6.保存古代的语言。
1.尚古观念而产生; 2.文献亡佚而产生; 3.政治相争而产生; 4.学术相争而产生; 5.伪署作者而产生; 6.好事妄为而产生。
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