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思潮的演进与近代中国
近代中国以其特殊的时代背景成为孕育新思潮的温床，每一次思潮的演进又为该时期社会的转型注入崭新的力量。
材料一：
今欲强中国，存中学，则不得不讲西学。然不先以中学固其根柢，……孔子集千圣，等百王，参天地，赞化育，……今日学者，必先通经以明我中国先圣先师立教之旨，……然后择西学可以补吾阙者用之。
——张之洞《劝学篇》
材料二：
天演之学，将为言治者不祧之宗，达尔文真伟人哉！……经数百万年火烈水深之物竞，……彼以理气互推。此乃善恶参半，其来也既深且远如此，乃今者欲以数百年区区之人治，将有以大易乎其初。
——严复《天演论》
材料三：
嗟夫！天清地白，霹雳一声，惊数千年之睡狮而起舞，是在革命，是在独立。皇汉人种革命独立万岁！中华共和国万岁！中华共和国四万万同胞的自由万岁！
——邹容《革命军》
材料四：
要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治；要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术、旧宗教；要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学……我们现在认定只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。
——陈独秀《本志罪案之答辩书》

思潮的演进与近代中国
近代中国以其特殊的时代背景成为孕育新思潮的温床，每一次思潮的演进又为该时期社会的转型注入崭新的力量。
材料一：
今欲强中国，存中学，则不得不讲西学。然不先以中学固其根柢，……孔子集千圣，等百王，参天地，赞化育，……今日学者，必先通经以明我中国先圣先师立教之旨，……然后择西学可以补吾阙者用之。
——张之洞《劝学篇》
材料二：
天演之学，将为言治者不祧之宗，达尔文真伟人哉！……经数百万年火烈水深之物竞，……彼以理气互推。此乃善恶参半，其来也既深且远如此，乃今者欲以数百年区区之人治，将有以大易乎其初。
——严复《天演论》
材料三：
嗟夫！天清地白，霹雳一声，惊数千年之睡狮而起舞，是在革命，是在独立。皇汉人种革命独立万岁！中华共和国万岁！中华共和国四万万同胞的自由万岁！
——邹容《革命军》
材料四：
要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治；要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术、旧宗教；要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学……我们现在认定只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。
——陈独秀《本志罪案之答辩书》