①《国富论》是矗立在自我利益基石之上的巨大宫殿。
②利己主义是斯密经济研究的出发点和中心。在斯密看来，交换是由利己主义本性产生的，而人类要求交换的倾向又引起分工。他用同样的方法引申出货币。因为没有货币，交换就会发生困难，诸如此类，斯密从利己主义出发，演绎出他的整个理论体系。
利己主义——交换——分工——货币——价格和价值，从利己主义出发构建理论体系
③斯密是第一个系统应用“经济人”假设的经济学家，利己主义+“理性”=经济人 个人利益与社会利益——主张自由放任的理论依据。
④从利己主义构建政策体系 。他认为利己是社会繁荣的力量源泉利己的天性“最初促使人类耕种土地，建造房屋，创立城市和国家，在所有的科学和艺术领域中有所发现、有所前进。这些科学和艺术，提高了人类的生活水平，使之更加丰富多彩；完全改变了世界面貌，使自然界的原始森林变成适宜于耕种的平原，把沉睡荒凉的海洋变成新的粮库，变成通达大陆上各个国家的行车大道。土地因为人类的这些劳动而加倍地肥沃，维持着成千上万人的生存。”—— 亚当·斯密：《道德情操论》
斯密并不宽恕贪婪。个人利益并非无条件导向社会利益。