问答题
说者又谓远与巡分城而守,城之陷,自远所分始,以此诟远。此又与儿童之见无异。人之将死,其脏腑必有先受其病者;引绳而绝之,其绝必有处。观者见其然,从而尤之,其亦不达于理矣。(韩愈《张中丞传后叙》)
这里运用了两个比喻论据:一是人之将死必有某脏腑先受病,二是引绳而绝必有处。这两个论据都是日常事理论据。
问答题
声音停了一会,然后又问下去。
“你知道吗,将来你会不再相信你现在这个信仰,你会认为自己受了骗,白白地浪费了你的年轻的生命?”
“这我也知道。然而我还是要进来。”
“进来吧!”
姑娘跨进了门槛——一幅厚的门帘放下来掩住了她。
“傻瓜!”有人在后面咬牙切齿地咒骂。
“一位圣人!”不知从什么地方传来了这个回答。(屠格涅夫《门槛》)
“姑娘”象征勇于献身的革命战士;“门槛”象征革命征途上的艰难险阻。
问答题
姑娘跨进了门槛。——一幅厚的门帘放下来遮住了她。
“傻瓜!”有人在后面咬牙切齿地咒骂。
“一位圣人。”不知从什么地方传来了这个回答。(屠格涅夫《门槛》)
象征着人民群众对革命者的崇敬。