问答题
下列是两位教师在《新中国的政治建设》课中的教学活动片段：
教师甲：针对学生理解本课内容的困难，布置了课后活动，采访身边的政协委员或人大代表并记录他们的感受。（课后当听课老师问教师甲：学生身边是否有这样的资源时，回答不太清晰。）
教师乙：为了更好地让学生理解全国人民代表大会制度的特色和作用，教师请了一位人大代表进行现身说法。介绍自己如何听取选民意见、提交提案等具体事例，并回答学生提出的问题。
问答题
人类历史的发展史是各种文明不断交流、融合、创新的过程。阅读材料，回答问题。
材料一唐初对外来文化大胆吸收，外来民族的音乐、歌舞、技艺、服饰皆为唐人普遍喜爱．刻意仿效。清朝政府自认为是天朝大国，别的都是蛮夷小邦，不与外国往来，满清严禁中国人学外语，严禁华人与外人接触。
——李云泉主编《中西文化关系史》
材料二中国近代人文思想是在西方现代文化传入的基础上．经过与中国传统文化的碰撞与互动，在同化与顺应两种机制的作用下产生的。但这种人文思想更多地反映了中国新生资产阶级力图改造社会的良好愿望。
——文池《思想的灵光》
材料三从19世纪中叶起，在文化领域，人为的、地理的界限逐渐被淡化。世界各种文化以前所未有的速度传播、交流着。
——《东西文化史》
变化：由积极吸收到极力排斥。
影响：阻断了中外文化交流：造成了中国近代的落后。
问答题
人类历史的发展史是各种文明不断交流、融合、创新的过程。阅读材料，回答问题。
材料一唐初对外来文化大胆吸收，外来民族的音乐、歌舞、技艺、服饰皆为唐人普遍喜爱．刻意仿效。清朝政府自认为是天朝大国，别的都是蛮夷小邦，不与外国往来，满清严禁中国人学外语，严禁华人与外人接触。
——李云泉主编《中西文化关系史》
材料二中国近代人文思想是在西方现代文化传入的基础上．经过与中国传统文化的碰撞与互动，在同化与顺应两种机制的作用下产生的。但这种人文思想更多地反映了中国新生资产阶级力图改造社会的良好愿望。
——文池《思想的灵光》
材料三从19世纪中叶起，在文化领域，人为的、地理的界限逐渐被淡化。世界各种文化以前所未有的速度传播、交流着。
——《东西文化史》
问答题
千年的中外政治文明史，就是从专制走向民主的艰难过程，也与经济文化变化密切相关。回首中外往事，到昨天去寻找借鉴，汲取智慧，推进我国社会主义政治文明建设。阅读材料，回答问题。
材料一唐初，每事先经由中书省，中书做定将上，得旨再下中书，中书付门下，或有未当，则门下缴驳，又上中书，中书又得上，得旨再下中书，中书又下门下。若事可行门下即下尚书省，尚书省但主书填“奉行”而已。
——《朱子类语》
材料二1787年宪法规定了横向的立法、行政、司法三个机关间权利的分立和纵向的联邦与州之间的分立。华盛顿在《告别演说》中提出：“行使政治权利时，必须把权力分开并分配给各个不同的受托人以便互相制约．并指定受托人为公众福利的保护人以防他人侵犯。这种相互制约的必要性早已在古代和现代的试验中显示出来。”政府结构必须能使各部门之间有适当的控制和平衡。使权力为公众福利和正义的目的有效行使其管理职能，同时又保持对权力的优良控制，实现公共权力与公民权利的平衡，管理与控制的动态平衡，这是分权和制约的归宿。
——苗正峰《华盛顿的宪政思想》
材料三1912年的一天，有位80多岁的萧姓盐商，来南京求见临时大总统孙中山，欲行三跪九叩大礼。孙笑着拉住他并和他握手，说：“现在已经是民国，不再行这一套了。”并亲切地和他交谈：“总统是国民的公仆，是为全体国民服务的。”老先生问：“总统若是离职呢？”孙说：“总统离职后，就和百姓无异了。”临走时，老先生高兴地说：“今天我总算见到民主了!”
——摘缟自吴剑杰《中国近代思潮及其演进》
问答题
千年的中外政治文明史，就是从专制走向民主的艰难过程，也与经济文化变化密切相关。回首中外往事，到昨天去寻找借鉴，汲取智慧，推进我国社会主义政治文明建设。阅读材料，回答问题。
材料一唐初，每事先经由中书省，中书做定将上，得旨再下中书，中书付门下，或有未当，则门下缴驳，又上中书，中书又得上，得旨再下中书，中书又下门下。若事可行门下即下尚书省，尚书省但主书填“奉行”而已。
——《朱子类语》
材料二1787年宪法规定了横向的立法、行政、司法三个机关间权利的分立和纵向的联邦与州之间的分立。华盛顿在《告别演说》中提出：“行使政治权利时，必须把权力分开并分配给各个不同的受托人以便互相制约．并指定受托人为公众福利的保护人以防他人侵犯。这种相互制约的必要性早已在古代和现代的试验中显示出来。”政府结构必须能使各部门之间有适当的控制和平衡。使权力为公众福利和正义的目的有效行使其管理职能，同时又保持对权力的优良控制，实现公共权力与公民权利的平衡，管理与控制的动态平衡，这是分权和制约的归宿。
——苗正峰《华盛顿的宪政思想》
材料三1912年的一天，有位80多岁的萧姓盐商，来南京求见临时大总统孙中山，欲行三跪九叩大礼。孙笑着拉住他并和他握手，说：“现在已经是民国，不再行这一套了。”并亲切地和他交谈：“总统是国民的公仆，是为全体国民服务的。”老先生问：“总统若是离职呢？”孙说：“总统离职后，就和百姓无异了。”临走时，老先生高兴地说：“今天我总算见到民主了!”
——摘缟自吴剑杰《中国近代思潮及其演进》
