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问答题
《唐律疏议.断狱律》：“死罪囚，决前一日二复奏，次日又三复奏。谓奏画已讫，应行刑者，皆三复奏迄，然始下决。若不待复奏报下而决者，流二千里，复奏讫毕，听三日乃行刑，若限未满而行刑者，徒一年，即过限，违一日杖一百，二日加一等。但犯恶逆以上罪及部曲杀主罪，行一复奏。"该制度的立法宗旨是什么
答案：
正确答案：死刑复奏制度的适用说明唐朝对于死刑执行的重视，该制度不仅体现了司法执行中的慎刑思想，而且也有利于缓和阶级矛盾。
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问答题
恩格斯曾将古希腊的雅典城邦国家称为“高度发达的国家形态”，其原因主要在于，与同一历史时期的其他典型专制国家相比，雅典的民主政治和法律制度都得到比较充分的发展，具有现代民主政治和法治的某些特点。尽管当时的民主仅仅局限在狭小的城邦和男性公民，而且是一种“群众大会式的直接民主”，当时的法治也并不包含现代法治的许多重要价值，如自由、人权、权利保障等，但有关国家制度的根本问题毕竟是以法律形式确认的，执政官的权力受到法律的制约，而且雅典公民在法律上是平等的，政治生活的制度化、程序化也有一定程度的体现。进入中世纪以后，欧洲占统治地位的国家政体形式是君主专制。在这种制度下，法律成为统治者的附庸和贯彻独裁者个人意志的工具，“古代文明、古代哲学、政治、法律一扫而光”，曾经在雅典存在过的某些“法治”因素荡然无存。请运用法理学的有关知识对此作出分析。
答案：
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问答题
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答案：
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问答题
《唐律疏议.断狱律》：“死罪囚，决前一日二复奏，次日又三复奏。谓奏画已讫，应行刑者，皆三复奏迄，然始下决。若不待复奏报下而决者，流二千里，复奏讫毕，听三日乃行刑，若限未满而行刑者，徒一年，即过限，违一日杖一百，二日加一等。但犯恶逆以上罪及部曲杀主罪，行一复奏。"该段文字反映的是唐朝的什么制度该制度的历史渊源是什么
答案：
正确答案：该段文字反映的是唐朝的死刑复奏制度。三国曹魏时期最早确立了死刑复奏制度，后被隋、唐发展成为死刑三复奏、死刑五复...
问答题
《唐律疏议.断狱律》：“死罪囚，决前一日二复奏，次日又三复奏。谓奏画已讫，应行刑者，皆三复奏迄，然始下决。若不待复奏报下而决者，流二千里，复奏讫毕，听三日乃行刑，若限未满而行刑者，徒一年，即过限，违一日杖一百，二日加一等。但犯恶逆以上罪及部曲杀主罪，行一复奏。"该段文字的基本含义是什么
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正确答案：该段文字的基本含义是，人犯在死刑执行前一日，应复奏两次，次日再复奏三次，复奏完毕后，应当执行死刑的，都应当三复...
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《唐律疏议.断狱律》：“死罪囚，决前一日二复奏，次日又三复奏。谓奏画已讫，应行刑者，皆三复奏迄，然始下决。若不待复奏报下而决者，流二千里，复奏讫毕，听三日乃行刑，若限未满而行刑者，徒一年，即过限，违一日杖一百，二日加一等。但犯恶逆以上罪及部曲杀主罪，行一复奏。"该制度在适用上有何例外规定为什么
答案：
正确答案：对于犯恶逆以上的大罪以及部曲杀主人的罪，只行一复奏。这说明对于该制度的适用必须以不妨碍封建君主专制统治和封建伦...
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答案：
正确答案：死刑复奏制度的适用说明唐朝对于死刑执行的重视，该制度不仅体现了司法执行中的慎刑思想，而且也有利于缓和阶级矛盾。
