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龙门石窟位于山西大同,是北魏迁都洛阳后开凿的一处石窟。
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明代中叶以后,版画得到了空前的发展,至万历年间达到了高峰。
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毛公鼎铭文全长499个字,是目前最长的青铜器铭文。
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画家阎立本的作品《送子天王图》是唐代人物画中最成功的作品。
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张择端是宋代界画的最杰出代表。
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陈洪绶的画造型简洁夸张,想象力丰富,其代表作有《太白行吟图》等。
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妙应寺白塔在北京阜成门内,系宋代尼泊尔匠师设计修建的。
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红山文化的“C”形玉雕龙是我国较早的玉龙形象。
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某位僧人画家把自己的号连续写成“哭之”和“笑之”的字样,他是清代的石涛。
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清末,活动于上海的画家称之为“海上”画派,简称海派。其中最杰出的画家是任伯年、齐白石、吴昌硕。
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至汉代,楷书发展到新的高峰,在文字上规范严谨,在书写上典雅大方。
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中国古典建筑的建构是砖木结构,西方的古典建筑的建构是砖石结构。
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宋代文人士大夫绘画逐渐形成潮流,苏轼、文同、米芾,扬补之为代表画家。
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关山月的代表作《六盘山》表现出了毛泽东诗意所表达的革命气概。
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我国自古就是瓷器生产大国,宋代是我国瓷器发展的高峰时期。
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画像石和画像砖是汉代美术的重要实物资料,体现了这一时期的艺术成就。
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书法的结构就是指作品的整体布局。
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我国第一部绘画通史著作是《古画品录》。
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汉代墓室艺术非常发达,墓室艺术的种类主要有帛画、画像石、画像砖、壁画、雕塑等,其中《人物龙凤图》帛画是这一时期帛画的代表作。
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顾恺之画论的中心是传神论。他画论中提出了气韵生动和迁想妙得的观点。
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“马一角,夏半边”指的是马远、夏森。
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唐代著名的画家吴道子被称为画圣,代表作有《女史箴图》《洛神赋图》。
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敦煌莫高窟是我国著名的四大石窟之一,也是世界上现存规模最宏大、保存最完好的道教艺术宝库。
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青花瓷器始于明代。
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《富春山居图》为元代画家黄公望的作品。
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明清时期,随着印刷技术的发展和市民文学的繁荣,版画艺术趋于繁荣。
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山水画“三远法”最早提出者是郭熙。
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山西芮城的永乐宫是元代佛教建筑的典型代表。
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《太白行吟图》是梁楷减笔人物画的代表作之一。
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龙门石窟位于山西大同,是北魏迁都洛阳后开凿的一处石窟。
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“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗”,这是王维对苏轼作品的评价。
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浏览历代书法,“晋人尚法,唐人尚韵,宋人尚态,元明尚意”。
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宋初山水画多为基本塞满画面的、客观的、全景整体性的描绘自然,富有一种深厚的意味,给予人们的审美感受宽泛、丰满而不确定。
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楷书四大家是欧阳修、颜真卿、柳公权和赵孟
。
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顾恺之的《论画》和谢赫的《画品》都是魏晋南北朝时期出现的专著。
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秦汉时期的青铜器依然以礼器为主,实用器居于次要地位。
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月份牌年画是在20世纪初在广州兴起的一种绘画,因早期画面上有年月历表而得名。
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陶器的重要遗址有黄河上游的马家窑文化,黄河中游的仰韶文化和黄河下游的河姆渡文化、良渚文化等。
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《马踏飞燕》出土于宁夏武威雷台西汉墓,它体现了汉人积极进取的精神和勇武豪迈的气概。
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北齐著名的画家有杨子华、曹仲达、萧放和冯提伽。
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花鸟、禽兽到唐代已独立成科,艺术上已逐渐成熟,于是出现了“黄家富贵,徐熙野逸”的风格。
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“逸笔草草,不求形似”由元代画家倪瓒提出,此话道出了绘画的真谛。
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我国现存时间最早的大型陵墓石雕是东晋的霍去病墓石雕。
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书法分为楷书、魏碑、行书、隶书四种书体。
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北京明清故宫也称为紫禁城,是我国现存最完整的园林建筑。
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陈树人、经亨颐和高剑父组织的“寒之友”社以岁寒三友共勉。
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1912年由乌始光、刘海粟、汪亚尘等人开始筹办的美术学校是中央美院的前身。
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罗中立的《父亲》借鉴了西方艺术中超现实主义手法。
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我国古代被称为画圣的是王维。
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《溪山行旅图》是我国宋代画家范宽的作品。
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宋代画家李公麟开创了我国古代人物写意画的先河。
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《捣练图》和《挥扇仕女图》是唐代著名仕女画家周昉的作品。
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我国现存最早的帛画是战国时代的《人物龙凤图》,这幅画表现的内容是引魂升天。
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李可染的《春雨江南图》吸取了西方绘画写生和描绘光色的长处,运用传统的墨法,创造了中国山水画的独特境界。
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“扬州八怪”专指以郑燮、李鱓、李方膺、金农等为代表的八个人。
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中国最早的一部绘画通史是《历代名画记》,全书内容大致分三部分,记述了372位画家传记资料及作品著录。
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昭陵六骏石刻浮雕是唐武则天陵墓前的雕塑。
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水墨画始于秦代,成于唐代,盛于宋元,明清及近代以来持续有发展。
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秦始皇陵坐落在陕西省,出土的陶塑兵马俑是秦代雕塑最杰出的代表。
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司母戊鼎是夏代的代表性器物,是目前已知最大最重的青铜器。
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《游春图》以青绿勾填法描写山川、人物,尚无皴法。
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清代山东潍坊年画《女十忙》描绘了当时妇女从事轧棉、弹花、纺织、织布等情景。
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提出作画“妙在似与不似之间”的画家是张大干。
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在厚葬之风盛行的三代,人们用画像石、画像砖建造墓室等。
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赵孟
自创的一种书法字体被后人成为“瘦金体”。
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