单项选择题

明末清初，提出“天下为主，君为客”思想命题的思想家是

A．顾炎武
B．SE夫之
C．黄宗羲
D．梁启超

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单项选择题

主张“令顺民心”的先秦思想家是

A．韩非
B．邓析
C．公孙侨
D．管仲

单项选择题

“明德慎罚”思想形成于

A．西周
B．春秋
C．战国
D．汉朝

单项选择题

春秋时期，否定和抛弃周礼的是

A．邓析
B．管仲
C．商鞅
D．子产

单项选择题

先秦法家理论之集大成者是

A．秦始皇
B．韩非
C．李斯
D．商鞅

单项选择题

提出“官无常贵，民无终贱”的先秦思想家是

A．孔子
B．孟子
C．墨子
D．老子

单项选择题

“诸侯之门而仁义存焉”的思想命题出自

A．《墨子》
B．《庄子》
C．《老子》
D．《商君书》

单项选择题

春秋决狱始于

A．秦
B．西汉中期
C．西汉后期
D．东汉中期

单项选择题

“听讼，吾犹人也，必也使无讼乎”这一无讼思想的提出者是

A．周公
B．孔子
C．庄子
D．荀子

单项选择题

管仲立法思想的明显特征表现为

A．重农主义
B．重农抑商
C．重商主义
D．重商抑农

单项选择题

汉初提出系统的“无为而治”、“与民休息”治国理论的著作是

A．《春秋繁露》
B．《淮南子》
C．《新书》
D．《新语》

单项选择题

犯罪存留养亲制度首创于

A．北魏
B．辽
C．唐
D．金

单项选择题

柳宗元认为刑、礼的关系应是

A．其用则合，其本则异
B．其本则合，其用则异
C．完全不同
D．完全相同

单项选择题

最早提出“存天理，灭人欲”这一思想命题的历史时代是

A．南宋
B．北宋
C．元
D．明

单项选择题

唐代创立九卿议刑制度的是

A．唐高祖
B．唐高宗
C．唐太宗
D．唐玄宗

单项选择题

明末清初，提出“天下为主，君为客”思想命题的思想家是

A．顾炎武
B．SE夫之
C．黄宗羲
D．梁启超

单项选择题

明代提出“信赏罚，一号令”法律思想的历史人物是

A．完颜雍
B．朱棣
C．朱元璋
D．张居正

单项选择题

在丘睿看来，刑罚的根本价值在于

A．惟齐非齐
B．哀矜忽喜
C．明刑弼教
D．杀无赦

单项选择题

洪秀全认为造成当时各种社会弊端的根源在于

A．清朝统治者以“妖法”桎梏人民
B．当时欧洲列强对中国的侵略
C．“一出于私”的社会经济制度
D．封建制度固有的矛盾

单项选择题

认为设置法律在于“纳民于轨物之中”的清末思想家是

A．左宗棠
B．张之洞
C．曾国藩
D．曾国荃

单项选择题

曾国藩认为“修、齐、治、平”的结合点是

A．大一统
B．严刑重法
C．天下一家
D．一秉于礼

单项选择题

将“私”看成是人们犯罪致刑之由的思想家是

A．康有为
B．魏源
C．梁启超
D．张之洞

单项选择题

康有为认为要从根本上消除犯罪，必须

A．去“九界”
B．轻刑
C．讲文明
D．用严刑

单项选择题

我国近代最早成立的高等法律学校是

A．京师同文馆
B．京师大学堂
C．京师法律学堂
D．京师法政学堂

单项选择题

“戊戌变法”的主要发起人是

A．李鸿章、张之洞
B．张之洞、袁世凯
C．康有为、黄遵宪
D．康有为、梁启超

单项选择题

在政治法律思想上，魏源比龚自珍更倾向于

A．因势变法
B．赞赏西方的政治制度
C．对封建专制的抨击
D．广收人才

单项选择题

梁启超认为，君主立宪与君主专制二者

A．“体”完全相同
B．“用”完全相同
C．“体”部分不同
D．“体”、“用’’皆同

单项选择题

与比附类推原则最为接近的说法是

A．“徒法不足以自行”
B．“隆礼重法则国有常’’
C．“有法者以法行，无法者以类举”
D．“礼者法之大分类之纲纪也’，

单项选择题

近代中国反对代议制的法律思想家是

A．沈家本
B．梁启超
C．孙中山
D．章太炎

单项选择题

新三民主义中民族主义首要反对的是

A．满族人
B．帝国丰义
C．封建主义
D．清政府

单项选择题

苟子思想中，与沈家本提出“有其法者，尤贵有其人”的主张较为接近的是

A．明分使群
B．兼相爱，交相利
C．暴君放伐
D．有治人，无治法