南宋学者郑樵所著的( )，是一部记述典章制度的通史，与唐杜佑、元马端临...

单项选择题

宣和六年(1124)，契丹贵族( )自立为王，率兵到伊犁、锡尔两河流域间，凭借回纥的力量，建立了国家。其疆域西到阿姆河，东到和州，幅员万里，为西域大国，史称“西辽”。

A．耶律隆绪
B．耶律延禧
C．耶律休哥
D．耶律大石

单项选择题

两宋之交活跃于太行山一代，脸上刺有“赤心报国，誓杀金贼”的一支义军是( )。

A．宋江义军
B．红巾军
C．五马山寨义军
D．王彦八字军

单项选择题

程珌《沼水集》卷一云：“百年教养之兵，一日而溃；百年公私之盖藏，一日而空；百年中原之心，一日而失”，这一局面是由( )的失败造成的。

A．靖康之变
B．海上之盟
C．桓温北伐
D．开禧北伐

单项选择题

下列宋代学者及其学术称号对应有误的一项是( )。

A．周敦颐一一濂学
B．程颐、程颢一洛学
C．陆九渊一关学
D．苏洵一蜀学

单项选择题

南宋理学家( )认为一切封建秩序和伦理纲常都是人“本心”所固有的。而不是来自朱熹等人所说的“天理”。他的这一学说被称为“心学”。

A．周敦颐
B．王阳明
C．张载
D．陆九渊

单项选择题

淳熙三年(1176)，在江西信州鹅湖寺爆发了中国思想史上一次大的论战，史称“鹅湖之会”，交战的双方是( )。

A．朱熹、陆九渊
B．朱熹、张载
C．周敦颐、陆九渊
D．二程、陆九渊

单项选择题

理学正统地位的确立是在( )时期。

A．北宋真宗
B．南宋高宗
C．北宋徽宗
D．南宋理宗

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南宋学者叶适对( )一书非常推崇，称它是《春秋》以后第一部当代人写当代事的历史巨著。

A．《建炎以来朝野杂记》
B．《建炎以来系年要录》
C．《三朝北盟会编》
D．《续资治通鉴长编》

单项选择题

以下志书中成书不在宋代的是( )。

A．《武林纪事》
B．《东京梦华录》
C．《淳熙三山志》
D．《华阳国志》

单项选择题

南宋学者郑樵所著的( )，是一部记述典章制度的通史，与唐杜佑、元马端临的作品合称“三通”。

A．《通鉴纪事本末》
B．《通典》
C．《文献统考》
D．《通志》

单项选择题

被英国著名学者李约瑟称为“中国科学史的里程碑”的是( )。

A．活字印刷术的发明
B．“十二气历”的编订
C．《梦溪笔谈》
D．《天工开物》

单项选择题

北宋末年李诫著( )，标志着我国古代建筑技术已发展到较高的阶段，是我国和世界建筑史上的珍贵文献。

A．《建筑法式》
B．《营造法式》
C．《木经》
D．《建筑总结》

单项选择题

十分重视人民群众在发展科学技术中的作用，在给欧阳修的信中曾说“至于技巧器械、大小尺寸、黄黑花赤，岂能尽出于圣人百工、群有司、市井田野之人莫不预焉!”的宋代科学家是( )。

A．沈括
B．李诫
C．杨辉
D．苏颂

南宋学者郑樵所著的( )，是一部记述典章制度的通史，与唐杜佑、元马端临的作品合称“三通”。

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最早测量子午线的长度，并主持修订了当时最先进历法《大衍历》的是僧人( )。

《茶经》是我国第一部研究茶道的著作，其作者为“茶圣”( )。

在唐代有“塑圣”之称的是( )。

下列关于新罗对唐朝政治、文化的学习接受，论述有误的一项是( )。

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宋代由于旧坊制被打破，城市中行业分区性逐渐消失，北宋政府通过( )来控制商人和商业。

北宋末年，宋徽宗想借助金人的力量收复燕云十六州，与金人签订了( )。

宣和六年(1124)，契丹贵族( )自立为王，率兵到伊犁、锡尔两河流域间，凭借回纥的力量，建立了国家。其疆域西到阿姆河，东到和州，幅员万里，为西域大国，史称“西辽”。

两宋之交活跃于太行山一代，脸上刺有“赤心报国，誓杀金贼”的一支义军是( )。

程珌《沼水集》卷一云：“百年教养之兵，一日而溃；百年公私之盖藏，一日而空；百年中原之心，一日而失”，这一局面是由( )的失败造成的。

下列宋代学者及其学术称号对应有误的一项是( )。

南宋理学家( )认为一切封建秩序和伦理纲常都是人“本心”所固有的。而不是来自朱熹等人所说的“天理”。他的这一学说被称为“心学”。

淳熙三年(1176)，在江西信州鹅湖寺爆发了中国思想史上一次大的论战，史称“鹅湖之会”，交战的双方是( )。

理学正统地位的确立是在( )时期。

南宋学者叶适对( )一书非常推崇，称它是《春秋》以后第一部当代人写当代事的历史巨著。

以下志书中成书不在宋代的是( )。

南宋学者郑樵所著的( )，是一部记述典章制度的通史，与唐杜佑、元马端临的作品合称“三通”。

被英国著名学者李约瑟称为“中国科学史的里程碑”的是( )。

北宋末年李诫著( )，标志着我国古代建筑技术已发展到较高的阶段，是我国和世界建筑史上的珍贵文献。

十分重视人民群众在发展科学技术中的作用，在给欧阳修的信中曾说“至于技巧器械、大小尺寸、黄黑花赤，岂能尽出于圣人百工、群有司、市井田野之人莫不预焉!”的宋代科学家是( )。