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问答题
中共十七大报告指出：科学发展，是对党的三代中央领导集体关于发展的重要思想的继
中共十七大报告指出：科学发展，是对党的三代中央领导集体关于发展的重要思想的继
承和发展，是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现，是同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想既一脉相承又与时俱进的科学理论，是我国经济社会发展的重要指导方针，是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。
科学发展观，第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾。
科学发展观是在我国建设和发展中国特色社会主义过程中对马克思主义哲学基本原理的创造性运用。
结合材料回答下列问题：
(1)科学发展观主要体现了哪些马克思主义哲学原理
(2)分析科学发展观内容所体现的唯物辩证法的观点与方法。
答案：
(1)科学发展观主要体现了人民群众是社会历史的主体和创造者观点、生产力是社会发展的最终决定力量观点、唯物辩证法的联系、发...
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问答题
从古到今的哲学家们都承认人们所感知的世界存在着千姿百态、复杂多样的事物和现象，并力求探索世界万物共同的本质、本原，作出了不同的回答。现将有关材料摘录如下：
从古到今的哲学家们都承认人们所感知的世界存在着千姿百态、复杂多样的事物和现象，并力求探索世界万物共同的本质、本原，作出了不同的回答。现将有关材料摘录如下：
材料1
古希腊哲学家泰勒斯认为，水是万物的本原。这是因为万物都是以湿的东西为养料，热本身就是从湿里产生、靠湿气维持，物的种子都有潮湿的本性，而水则是潮湿本性的来源。
材料2
古希腊哲学家毕达哥拉斯认为，数是万物的本原，万物的本原是一。“从数目产生出点，从点产生出线；从线产生出平面；从平面产生出立体；从立体产生出感觉所及的一切物体，产生出四种元素：水、火、土、空气。这四种元素以各种不同的方式互相转化，于是创追出有生命的、精神的、球形的世界。”
材料3
近代英国哲学家霍布斯认为，物质世界是一个大机器，是各种机械的集合，一个活生生的人也不过是一架完全按力学规律运动的机器而已，心脏不过是发条，神经不过是游丝，关节不过是些齿轮，甚至连欲望、愤怒、爱情、恐惧等情感活动，也是纯粹机械原因引起的。
材料4
19世纪德国人杜林认为，“包罗万象的存在是唯一的”，即世界的统一性在于它的存在。
材料5
恩格斯指出：世界的真正统一性是在于它的物质性。
请回答：
(1)材料1、材料2的不同哲学倾向和共同特点；
(2)材料3、材料5的共同哲学倾向和不同点；
(3)材料4、材料5的不同哲学倾向；
(4)材料5同材料1、材料3的共同点与不同点。
答案：
(1)材料1的观点是唯物主义观点，材料2的观点是唯心主义观点。它们的共同特点是具有直观性、猜测性，都是没有科学依据的。<...
问答题
邓小平在《解放思想，实事求是，团结一致向前看》讲话中指出：“为国家创造财富多，个人的收入就应该多一些，集体福利就应该是好一些。不讲多劳多得，不重视物质利益，对少数先进分予可以，对广大群众不行，一段时间可以，长期不行。革命精神是非常宝贵的，没有革命精神就没有革命行动。但是，革命是在物质利益的基础上产生的，如果只讲牺牲精神，不讲物质利益，那就是唯心论。”
邓小平在《解放思想，实事求是，团结一致向前看》讲话中指出：“为国家创造财富多，个人的收入就应该多一些，集体福利就应该是好一些。不讲多劳多得，不重视物质利益，对少数先进分予可以，对广大群众不行，一段时间可以，长期不行。革命精神是非常宝贵的，没有革命精神就没有革命行动。但是，革命是在物质利益的基础上产生的，如果只讲牺牲精神，不讲物质利益，那就是唯心论。”
摘自《邓小平文选》第二卷第146页
上述论述在哲学上所体现的原理以及启示。
答案：
(1)邓小平同志的这段话体现了理论和实践，物质与精神的辩证关系原理。
(2)理论和实践的辩证关系是理论在实践中...
(2)理论和实践的辩证关系是理论在实践中...
问答题
拿破仑描写过骑术不精但有纪律的法国骑兵和当时无疑地最善于单个格斗但没有纪律的
拿破仑描写过骑术不精但有纪律的法国骑兵和当时无疑地最善于单个格斗但没有纪律的
骑兵——马木留克兵之间的战斗，他写道：“两个马木留克兵绝对能打赢三个法国兵，一百个法国兵与一百个马木留克兵势均力敌，三百个法国兵大都能战胜三百个马木留克兵，而一千个法国兵则总能打败一千五百个马木留克兵。”
评析上述材料所体现的唯物辩证法规律以及这一规律对我国在新世纪新阶段进行现代化建设的启示。
答案：
(1)任何事物都是质和量的统一。骑术不精但有纪律是法国兵的质，善于单个格斗但没有纪律是马木留克兵的质。一定数量的士兵和一...
问答题
有人认为，“理想、理想，有利就想；前途、前途，有钱就图。”
有人认为，“理想、理想，有利就想；前途、前途，有钱就图。”
运用辩证唯物主义的有关原理评析此观点以及对待利益和理想的正确态度。
答案：
(1)辩证唯物主义原理认为，物质决定意识，意识能动地反作用于物质，先进的正确的意识指导人们的实践，对客观世界的改造起促进...
问答题
下面有三个哲学寓言的材料：
下面有三个哲学寓言的材料：
材料1
楚人有涉江者，其剑自舟中坠水中，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎!
摘自《吕氏春秋·察今》
材料2
荆人欲袭宋，使人先表澭水。澭水暴益，荆人弗知，循表而夜涉，溺死者有千余人，军惊而坏都舍。向其先表之时可导也。今水已变而益多矣，荆人尚犹循表而导之，此其所以败也。
摘自《吕氏春秋·察今》
材料3
近塞上之人，有善术者，马无故亡而入湖，人皆吊之。其父曰：“此何遽不为福平”居数月，其马将胡骏马而归，人皆贺之。其父曰：“此何遽不能为祸乎”家富良马，其子好骑，堕而折其髀，人皆吊之。其父曰：“此何遽不为福乎”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战，近塞之人，死者十九，此独以跛之故，父子相保。
摘自《淮南子·人间训》
请回答：
(1)材料1刻舟求剑和材料2楚人过河两则哲学寓言的含义是什么其教训是什么
(2)材料3塞翁失马的哲学寓言的含义是什么合理之处和不可取之处是什么
(3)上述三则哲学寓言对人们的思想方法有何启示
答案：
(1)两则寓言说明客观世界是不断变化的，人们的思想、观念不随之而变化，不是被讥笑为固执迂腐(刻舟求剑)，或就会在行动中遭...
问答题
中国古代思想家对“天”作出了各自的解释。现将有关材料摘录如下：
中国古代思想家对“天”作出了各自的解释。现将有关材料摘录如下：
材料1
孔子的学生于夏说：“死生有命，富贵在天”。
《孟子》一书载：“万幸曰：尧以天下与舜，有诸孟子曰：否。天子不能以天下与人。然而舜有天下也，敦与之曰天与之。”
材料2
老于说：“有物混成，先天地生。……吾不知其名，字之曰道。……故道大，天大，地大，人大。域(意宇)中有四大。……人法地，地法天，天法道，道法自然。”
材料3
荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，庄之以乱则凶。”“天下为人之恶寒也，辍冬；地不为人之恶辽远也，辍广。”
请回答：
(1)材料1，2、3各自所说之天各指什么
(2)材料1、2的共同哲学倾向和不同点是什么
(3)材料3的哲学观点及其对我国现代化建设的意义是什么
答案：
(1)材料1的天是一切的最高主宰、某种神秘力量；材料2的天不是一切的最高主宰，而是比地大、同地一样的物质的天，材料3的天...
问答题
下列为中国文化中深涵哲理的典故或成语：
下列为中国文化中深涵哲理的典故或成语：
材料1
《老子》中说：合抱之木，生于毫木。九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。
材料2
《论衡》中说：故夫河冰结合，非一日之寒。后人引申为冰冻三尺非一日之寒。
材料3
《后汉书·丁鸿侍》中说：若敕政责躬，杜渐防萌，则凶妖消灭，害除福凑矣。杜渐防萌亦作防微杜渐。
请回答：
这些典故所包含的哲理是什么为什么对我们在成才道路上有何指导意义
答案：
(1)上述三个典故所包含的哲理都是量变和质变的辩证关系原理。这一原理认为事物变化发展有量变和质变两种形式和状态，量变和质...
问答题
中国从古到今的思想家对认识(知识)的来源有各种不同看法。现将有关材料摘录如下：
中国从古到今的思想家对认识(知识)的来源有各种不同看法。现将有关材料摘录如下：
材料1
孔子说：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；因而学之，又其次之；因而不学，民斯为下矣。”
材料2
孟子说：“人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。孩提之童，无不知爱其亲也，及其长也，无不知敬其兄也。”
材料3
荀子说：“凡性者，天之就也，不可学，不可事。礼义者，圣人之所生也，人之所学而能，所事而成者也。不可学、不可事而在人者谓之性，可学而能、可事而成之在人者谓之伪(人为的意思)，是性伪之分也。”
材料4
孙中山先生指出：“世界人类之进化，当分为三时期：第一由草昧进文明，为不知而行的时期，第二由文明再进文明，为行而后知之时期，第三自然科学发明而后，为知而后行之时期。”“以行而求知，因知以进行。”
请回答：
(1)材料1认为知识的来源是什么
(2)材料2、材料3同材料1的共同点是什么
(3)材料2与材料3的哲学倾向是什么
(4)材料4揭示了知识的来源是什么，知与行的关系是什么
答案：
(1)材料1认为知识的来源有两个，一是“生而知之”即先天自生的，二是“学而知之”即通过后天学习获得的。
(2)...
(2)...
问答题
邓小平在《中国共产党第十二次全国代表大会开幕词》中指出：“我们的现代化建设，必须从中国的实际出发。无论是革命和建设，都要注意学习外国经验。但是，照抄照搬别国经验、别国模式，从来不能得到成功。这方面我们有过不少教训。把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来，走自己的路，建设有中国特色的社会主义，这就是我们总结长期历史经验得出的基本结论。”
邓小平在《中国共产党第十二次全国代表大会开幕词》中指出：“我们的现代化建设，必须从中国的实际出发。无论是革命和建设，都要注意学习外国经验。但是，照抄照搬别国经验、别国模式，从来不能得到成功。这方面我们有过不少教训。把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来，走自己的路，建设有中国特色的社会主义，这就是我们总结长期历史经验得出的基本结论。”
摘自《邓小平文选》第三卷第2～3页
上述论述所体现的认识论原理以及对我们的启示。
答案：
(1)马克思主义认识论是辩证唯物主义认识论，是建立在辩证唯物主义世界观基础上的认识论，它认为科学理论是建立在实践基础上对...
问答题
“理论是灰色的，而生活之树是常青的。”“没有革命的理论，就不会有革命的运动。”
“理论是灰色的，而生活之树是常青的。”“没有革命的理论，就不会有革命的运动。”
上述两个论断在认识上对我们如何正确认识理论和实践的关系有哪些启示
答案：
(1)辩证唯物主义认识论认为理论与实践是对立统一的关系，理论首先依赖于实践，以实践为基础，即在实践中产生、检验、修正、丰...
问答题
有一种现点认为：追求现实物质生活享受是唯物主义，而追求人生理想价值的实现是唯心主义。
有一种现点认为：追求现实物质生活享受是唯物主义，而追求人生理想价值的实现是唯心主义。
试用所学唯物主义历史观的有关原理加以分析评述并说明，应当如何正确认识现实物质生活和人生理想价值。
答案：
(1)马克思主义的唯物主义认为，物质决定意识、社会存在决定社会意识，意识反作用于物质、社会意识反作用于社会存在，唯心主义...
问答题
中共十七大报告指出：科学发展，是对党的三代中央领导集体关于发展的重要思想的继
中共十七大报告指出：科学发展，是对党的三代中央领导集体关于发展的重要思想的继
承和发展，是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现，是同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想既一脉相承又与时俱进的科学理论，是我国经济社会发展的重要指导方针，是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。
科学发展观，第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾。
科学发展观是在我国建设和发展中国特色社会主义过程中对马克思主义哲学基本原理的创造性运用。
结合材料回答下列问题：
(1)科学发展观主要体现了哪些马克思主义哲学原理
(2)分析科学发展观内容所体现的唯物辩证法的观点与方法。
答案：
(1)科学发展观主要体现了人民群众是社会历史的主体和创造者观点、生产力是社会发展的最终决定力量观点、唯物辩证法的联系、发...
问答题
以人为本是科学发展现的核心。坚持以人为本，是根据历史唯物主义关于人民是历史发展的主体、是推动历史前进的根本力量的基本原理提出来的。
以人为本是科学发展现的核心。坚持以人为本，是根据历史唯物主义关于人民是历史发展的主体、是推动历史前进的根本力量的基本原理提出来的。
早在千百年前，中国古代思想家就提出了“民惟邦本，本固邦宁”、“天地之间，莫贵于人”的民本思想，强调要利民、裕民、惠民。
近代西方人本主义反对迷信、崇尚科学，反对专制、崇尚自由，反对神性、张扬人性。
根据以上材料回答；
(1)以人为本的深刻涵义。
(2)以人为本同中国古代的民本思想的区别。
(3)以人为本同西方人本主义思想的区别。
(4)以人为本同民本思想、人本主义思想的根本区别。
答案：
(1)以人为本的人，是指最广大人民群众。在当代中国，就是以工人、农民、知识分子等劳动者为主体，包括社会各阶层在内的最广大...
问答题
改革开放30年来，我国社全的各个方面都发生了历史性的巨变。在当前经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化的时期，思想大活跃、观念大碰撞、文化大交融，先进文化与落后文化、健康文化与腐朽文化同时并存。
改革开放30年来，我国社全的各个方面都发生了历史性的巨变。在当前经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化的时期，思想大活跃、观念大碰撞、文化大交融，先进文化与落后文化、健康文化与腐朽文化同时并存。
党的十七大报告突出强调加强文化建设，推动社会主义文化大发展大繁荣，切实加强社会主义核心价值体系建设，不断巩固全国人民团结奋斗的共同思想基础。请回答：
(1)运用历史唯物主义有关原理分析先进文化与落后文化、健康文化与腐朽文化问时并存的依据。
(2)加强社会主义核心价值体系建设的重要意义。
答案：
(1)历史唯物主义认为社会存在决定社会意识，社会意识对社会存在有相对独立性，包括对社会存在变化发展的不平衡性、历史传承性...
问答题
材料1
材料1
我们的政策是让一部分人、一部分地区先富起来，以带动和帮助落后的地区，先进地区帮助落后地区是一个义务，我们坚持走社会主义道路，根本目标是实现共同富裕，然而平均发展是不可能的。过去搞平均主义，吃“大锅饭”，实际上是共同落后，共同贫穷，我们就是吃了这个亏。改革首先要打破平均主义，打破“大锅饭”，现在看来这个路子是对的。
摘自《邓小平文选》第3卷155页
材料2
对这个政策有一些人感到不那么顺眼，我们的做法是允许不同观点存在，拿事实来说话。农村改革开始的一两年里有些地区根本不理睬，他们不相信这条路，就是不搞．观望了一年，有的观望了两年，看到凡是执行改革政策的都好起来了，他们就跟着走了，这里指的不是农民群众，主要是一些领导干部。所以，改革的政策，人们一开始并不是都能理解的，要通过事实的证明才能被普遍遭接受。
摘自《邓小平文选》第3卷155页
请回答：
(1)结合材料1，运用历史唯物主义有关原理，分析为什么“改革首先要打破平均主义”
(2)结合材料2，运用辩证唯物主义认识论有关原理分析“拿事实来说话”的依据；当一些人对党的政策开始不理解时，“允许不同观点存在”。
(3)“拿事实来说话”这一观点对我们有何启示。
答案：
(1)历史唯物主义认为，生产力决定生产关系，生产关系反作用于生产力。生产关系适合生产力发展要求时，促进生产力的发展，生产...
