根据原文提供的信息，以下推断正确的一项是_____．

美国时代生活公司1990年出版的《人类文明史图鉴》一书显示，史学家不可能只是超然物外的旁观者．就拿鸦片战争来说，作者谈到英国东印度公司对华贸易难以展开时写道："在马戛尔尼大使扩大英国与中国贸易行动失败的情况下，该公司只好自己想办法来维持贸易平衡．但东印度公司能用什么商品来打开中国市场呢答案就是鸦片．”看来其中的因果关系是很明显的：因为英方一系列要求(增加通商口岸、减低税率、设立租界等)未获应允，东印度公司才不得己求助于鸦片．其实，即使清政府当初一切照英方的安排行事，不法鸦片贸易仍无法避免．第一次鸦片战争后，英方的要求悉数满足，鸦片交易还是不能禁绝，这是最能说明问题的例证．而且《人类文明史图鉴》一书并不讳言：清朝政府早在1729年就颁布了禁烟诏令，嘉庆皇帝一即位(1796年)就下令再次禁烟，但在18世纪末，每年仍有大约1200箱的鸦片运销中国，其中大部分来自孟加拉，东印度公司垄断了那里的鸦片生产． “18世纪末”这一表述方式比较模糊．实际上，在马戛尔尼出使中国(1793年)之前，鸦片走私已很猖獗．18世纪70年代初，东印度公司因经营不善而岌岌可危．黑斯廷斯1774年担任英属印度总督之后就采取了以邻为壑的政策：如果听任印度农民吸食当地盘产的鸦片，财政上当然不无小补，但东印度公司的利益最终将受到损害，即失去健壮的劳动力；在他的坚持下，东印度公司垄断的鸦片销往中国，于是偷运“福寿膏"逐渐成为英属印度的支柱产业．尽管这位黑斯廷斯在1785年遭受弹劾，但他的鸦片走私政策却留给东印度公司滚滚不断的财源，直到20世纪仍有英国史学家对黑斯廷斯当年的“远见”大加赞赏．可以毫不夸张地说，到了19世纪初，英国在印度的统治是靠中国的银两来维持的．伯克在弹劾黑斯廷斯时称东印度公司是“有史以来最堕落的公共机构”，其成员系“人类的垃圾、渣滓”．当时鸦片问题尚未浮现在公众的视野之内，伯克即使有所听闻大概也不会就此问罪．至于马戛尔尼，使华前曾任东印度公司的要职，他不知道清廷明令禁止的鸦片贸易一直在进行吗下面不属于《人类文明史图鉴》一书观点的一项是 _________．

A．清朝政府禁烟的诏令并没有收到实际效果
B．历史学家不可能只是历史的旁观者
C．鸦片贸易应该由清朝政府负主要责任
D．东印度公司向中国偷运鸦片是不得已的选择

20世纪60年代，人们仅知道身体组织受毒素、紫外线辐射、激素和药物等侵害时，血红素加氧酶一1(简称H0一1)会及时对抗相应的受伤和感染，此时体内会自然地产生少量的一氧化碳．不过，当时人们都认为一氧化碳是组织代谢的副产品．然而，美国科学家所罗门·辛德在1993年提出，一氧化碳在人体中扮演了一个有意义的角色．它有协助一氧化氮管理人体内部器官的功能．例如大肠的收缩、胃的排空等．但是，研究人员在作了很多的努力之后，还是没有检查出一氧化碳在人体中的准确作用．由于一氧化碳对人体有益，一些科学家想把它用于临床治疗．然而，一氧化碳是有毒气体，使用稍有不当，就会对人类造成危害．一氧化碳能紧紧结合红细胞中的血红蛋白，形成羧化血红蛋白，使氧气无法载运到全身．当人体内20％左右的血红蛋白转变成羧化血红蛋白时，就会出现恶心、呕吐和晕倒的情况；当人体内40％左右的血红蛋白转变成羧化血红蛋白时，就会夺人性命．因此，有科学家反对把一氧化碳引入对人类的临床治疗．但美国的奥古斯丁·乔和弗里茨·贝奇称，医药界不该这么拒绝一氧化碳的治疗潜力，一氧化碳疗法是紧急情况下最好的方法． 2001年上半年，乔和贝奇领导的研究小组指出，患者吸入微量一氧化碳有助于防止器官的排斥反应．他们在进行老鼠心脏移植时、用一种叫“卟啉”的化学药品将H0—1封闭，一星期内老鼠有排斥移植的反应产生．但如果将老鼠置于含微量一氧化碳的空气中，就可以幸存．也就是说，吸入动物体内的微量一氧化碳可以完成HO—l所能完成的任务．这个实验也说明，20世纪60年代，人们在研究HO一1时发现的一氧化碳不是代谢废物，而是在HO—l的作用下，人体为生理防御反应所产生的气体． 2001年底，美国的大卫·平斯基的实验表明，一氧化碳对肺移植手术也大有帮助，平斯基改变了一些老鼠的遗传特性，使它们缺少制造HO—l的基因，然后让它们和正常的老鼠一起进行模拟的肺移植手术．平斯基用夹子截断供应到老鼠左肺的血流，一小时后让它们重新恢复流动．结果正常老鼠的生存率为90％，而所有改变过基因的老鼠皆死于产生在肺中的血块．在进一步的实验中，当平斯基给改变过基因的老鼠呼吸微量的一氧化碳后，只有一半老鼠死于非命．目前，每年有数千人进行肺移植手术，失败率为30％，比其他器官移植的失败率要高，比如，肾移植的失败率只有10％．因此，医药学家希望把一氧化碳的治疗作用引入肺移植手术中．目前也有一些医生把一氧化碳用于临床手术中，取得一定效果．下列对一氧化碳医学作用的解释，最准确的一组是_____．

A．一氧化碳在人体中的准确作用，是协助一氧化氮管理人体的内部器官
B．身体组织在受毒素、紫外线辐射、激素和药物等侵害时，体内需要一定的一氧化碳
C．科学实验表明，一氧化碳对肺移植手术大有帮助
D．一氧化碳虽然是一种有毒气体，但它可以有效防止器官移植手术中的排斥反应

单项选择题

中国历史传统富于传说性质的特点，使各种名列“正史”的著作也不能免俗．以居于“二十四史”之首的《史记》为例，它就广采博纳了许多传说，并对其中的某些内容作了增删，叙述上更富于文学气；比如，秦始皇巡幸江东时，项羽夹在人群中观看，傲然评论道：“彼可取而代也”，英豪之气溢于言表．陈胜贫困时，对同伴说：“苟富贵，毋相忘．”气概相差一筹，只念念于个人能否翻身转运．而刘邦在咸阳看见秦宫殿的壮丽时竟失声大叫：“大丈夫生世，当如是也!”一脸的贪婪与鄙俗，气质更低下了．关于项羽、陈胜、刘邦这三位著名反秦领袖在失意时各言其志的这些传闻，前人往往视为司马迁的文学笔法，把它解作一种人物性格的对比描写．其实差矣，司马迁在这里肯定依据了民间传说的某些材料，否则哪能描写得这样栩栩如生．《史记》中那些呼之欲出的人物形象，并不是史学家司马迁一手“创作"的．离开民间传说的哺育，个人的想象是达不到如此多样化的地步的．司马迁曾以“网罗天下放失旧闻"作为自己治史活动的座右铭．他公开宣布，自己非常重视参考、吸收民间传说．再如《鸿门宴》这样的场景，当事人早已死尽，又无官方的详细记载予以披露，司马迁的想象力再丰富，也不可能活现出如此生动的个性冲突的戏剧性场面．其中“项庄舞剑”一段，与后代民间说书的风格十分接近，与其说是后来的民间说书人受了《史记》这部巨著的影响，还不如说二者同受汉代及以后的民间传说形式的影响．司马迁的这种态度，对以后史学界有直接影响．“二十四史”不同程度地吸收了民间传说，以至于有志者完全可以从中勾勒出一部“中国正史中的民间历史传说大系”．当然，这还不包括那些为数更多的稗史、遗闻、野语、历史演义和历史剧里的历史传说．如果把二者加在一起，总量将在被目为“宝库"的希腊神话传说和印度故事之上．中国3000年以上文字记载的历史，产生了庞大的文献记录．从春秋时代，中国历史著作就一直没有断绝过，形成了传统．从汉朝始，每代统治者都要动用大量的人力进行官方的修史活动．民间的历史著述也很繁多．即使在社会动荡、文明解体的南北朝时代，这一传统也未从根本动摇．其结果是形成了一个无论从数量上看，还是从时间跨度上看，都十分惊人的历史记录体系．对第一段理解正确的一项是_____．

A．以《史记》为代表的“二十四史”因为采用民间传说撰写历史，所以形成了我国历史传统富于传说性质的特点
B．司马迁对项羽、陈胜、刘邦这三位著名反秦领袖的描写并无多大的文学气，只不过是采纳了民间传说的某些材料
C．文中引用《史记》中对项羽、陈胜、刘邦言行的描写，从而有力地证明《史记》是一部文学性很强的历史著作
D．《史记》之所以能把项羽、陈胜、刘邦刻画得如此生动，并非完全是司马迁的想象和描写的结果，而是因为有生动的民间传说这个基础

单项选择题

窗外露台上正摊开一片阳光，我抬起头还可以看见屋瓦上的一段蓝天，好些日子没见到这样晴朗的天气了．早晨，我站在露台上昂头接受最初的阳光，我觉得我的身子一下子就变得十分轻快似的．我想起了那个意大利朋友的故事.路易居·发布里在几年前病逝的时候，不过四十几岁．他是意大利的亡命者，也是独裁者墨索里尼的不能和解的敌人．他没想到他没有看见自由的意大利，在那样轻的年纪，就永闭了眼睛．1927年春天，在那个多雨的巴黎城里，某一个早上阳光照进了他的房间，他特别高兴地指着阳光说，这是一件了不起的可喜的事．我了解他的心情，他是南欧的人，是从阳光常照的意大利来的，见到在巴黎的春天里少见的日光，他又想起故乡的蓝天了．他为着自由舍弃了蓝天，他为着自由贡献了一生的精力，可是自由和蓝天这两样，他都没有能够再见．我也像发布里那样地热爱阳光，但有时我也酷爱阴雨．十几年来，不打伞在雨下走路，这样的事在我不知有过多少次．就是在1927年，当发布里抱怨缺少阳光的时候，我还时常冒着微雨，在黄昏、在夜晚走到国葬院前面卢梭像的脚下，向那个被称为“十八世纪世界的良心”的巨人吐露一个年轻异邦人的痛苦的胸怀．我有一个应当说是不健全的性格．我常常吞下许多火种在肚里，我却还想保持心境的和平．有时火种在我的腹内燃烧起来，我受不了熬煎，我预感到一个可怕的爆发．为了浇熄这心火，我常常光着头走入雨湿的街道，让冰凉的雨洗我发烧的脸．水滴从头发问沿着我的脸颊流下来，雨点弄污了我的眼镜片．我的衣服渐渐地湿了．出现在我眼前的只是一片模糊的雨景，模糊……白茫茫一片……我无目的地在街上走来走去．转弯时我也不注意我走进了什么街，我的脑子在想别的事情，我的脚认识路．走过一条街，又走过一条马路，我不留心街上的人和物，但是我没有被车撞伤，也不曾跌倒在地上．我脸上眼睛看不见现实世界的时候，我的脚上却睁开了一双更亮的眼睛．我常常走了一个钟点，又走回到自己住的地方．我回到家里，样子很狼狈，可是心里却爽快多了．仿佛心上积满的尘垢都给一阵大雨洗干净了似的．我知道俄国人有过“借酒淹愁”的习惯，我们的前辈也常说“借酒浇愁”，如今我却在“借雨洗愁”了．我爱雨不是没有原因的．作者笔下的发布里是个什么样的人

A．发布里是流亡法国的意大利革命者，他为着自由贡献了一生的精力(他为着自由舍弃了蓝天)．
B．发布里是个无政府主义者．
C．发布里是个勤劳的农民．
D．发布里是个勇敢的工人

单项选择题

戏剧是由演员扮演角色，运用多种艺术手段，在舞台上当众表演故事情节的综合艺术．这一戏剧概念的内涵，不仅使戏剧与单纯的视觉艺术或听觉艺术的区别泾渭分明，也划清了戏剧与电影、电视的界限．由于戏剧是演员以自己的全部身体作为创造工具，在舞台上当着观众扮演角色，再现生活，因此，它具有极大的直观性、逼真性和现场感．演员的形体是活生生的、有血有肉的，他们的语言、行动面对面地直接诉诸观众的感觉和知觉，同观众互相交流、感应，引起他们的一系列心理活动．戏剧演出既是演员的艺术表现过程，又是观众的审美感受过程，戏剧的表演和欣赏是同步进行的．观众总是通过舞台上的艺术形象，不由自主地与演员同时同地经历角色活动的全过程，这是戏剧得天独厚的优长之处．在舞台上，那些思想性、艺术性高超的剧本，一旦经过演员的成功表演，就能诱导观众同演员一起身临其境，与角色同呼吸、共命运，甚至达到同仇敌忾、同病相怜、同声相应的程度．剧场上不时发出纵情欢笑、失声痛泣的现象，中外戏剧史上都不乏其例的观众误打扮演反面角色的演员的事实，正是某种欣赏心理活动的外在表露，也是戏剧艺术所取得的某种特殊的社会效果．当然，表演者和欣赏者的思想交流和感情共鸣，是有一定的条件的，那就是双方对剧中人物、事件必须具有共同的立场、态度和大体一致的审美观点、审美趣味、审美心理．而在戏剧效果这个问题上，表演者又无可争辩地起着主导作用．他们首先要以精美的表演构思和准确的动作效应，把角色演深演活，真挚地表达人物的思想感情，才可能吸引和打动欣赏者．戏曲演员提出，在舞台上“不要用刀杀人，而要用心杀人”，“演员不动情，观众便走神”，就是强调要以丰沛、强烈的感情征服人心．反过来说，广大观众的心理、情绪反应，又是检验戏剧效果的重要标尺，戏剧演出必须把观众摆在第一位，尊重观众的审美要求和欣赏习惯；处处考虑多少观众能在多大程度上同演员交流感应，参与舞台形象的创造．因此，深入浅出，平易近人，通俗明白，应当是戏剧艺术被广大观众欣然赏看的先决条件．同其他艺术样式(特别是小说之类文学作品)比较，戏剧中的环境场景要集中一些，情节脉络要清晰一些，人物思想性格的倾向要鲜明一些，对白要简洁、显豁和口语化一些．当然，这只是相对而言的总的原则，并不排斥戏剧舞台背景和场次的变化多样，情节结构的复杂组合，人物思想性格的丰富多彩，台词的含蓄蕴藉．正相反，上述两方面的关系是矛盾统一的．这也是戏剧创作难能可贵的高明之处．下列对于戏剧与电影、电视的界限表述最全面的一项是___．

A．演员以自己的身体为创造工具，扮演角色，再现生活；表演和欣赏同步进行
B．戏剧有极大的逼真性、直观性和现场感，演员通过语言、行动同观众相互交流
C．戏剧有极大的逼真性、直观性和现场感，戏剧的表演和欣赏是同步进行的
D．戏剧演出是演员的表演过程，也是观众的审美过程，给观众身临其境的感觉

单项选择题

美国时代生活公司1990年出版的《人类文明史图鉴》一书显示，史学家不可能只是超然物外的旁观者．就拿鸦片战争来说，作者谈到英国东印度公司对华贸易难以展开时写道："在马戛尔尼大使扩大英国与中国贸易行动失败的情况下，该公司只好自己想办法来维持贸易平衡．但东印度公司能用什么商品来打开中国市场呢答案就是鸦片．”看来其中的因果关系是很明显的：因为英方一系列要求(增加通商口岸、减低税率、设立租界等)未获应允，东印度公司才不得己求助于鸦片．其实，即使清政府当初一切照英方的安排行事，不法鸦片贸易仍无法避免．第一次鸦片战争后，英方的要求悉数满足，鸦片交易还是不能禁绝，这是最能说明问题的例证．而且《人类文明史图鉴》一书并不讳言：清朝政府早在1729年就颁布了禁烟诏令，嘉庆皇帝一即位(1796年)就下令再次禁烟，但在18世纪末，每年仍有大约1200箱的鸦片运销中国，其中大部分来自孟加拉，东印度公司垄断了那里的鸦片生产． “18世纪末”这一表述方式比较模糊．实际上，在马戛尔尼出使中国(1793年)之前，鸦片走私已很猖獗．18世纪70年代初，东印度公司因经营不善而岌岌可危．黑斯廷斯1774年担任英属印度总督之后就采取了以邻为壑的政策：如果听任印度农民吸食当地盘产的鸦片，财政上当然不无小补，但东印度公司的利益最终将受到损害，即失去健壮的劳动力；在他的坚持下，东印度公司垄断的鸦片销往中国，于是偷运“福寿膏"逐渐成为英属印度的支柱产业．尽管这位黑斯廷斯在1785年遭受弹劾，但他的鸦片走私政策却留给东印度公司滚滚不断的财源，直到20世纪仍有英国史学家对黑斯廷斯当年的“远见”大加赞赏．可以毫不夸张地说，到了19世纪初，英国在印度的统治是靠中国的银两来维持的．伯克在弹劾黑斯廷斯时称东印度公司是“有史以来最堕落的公共机构”，其成员系“人类的垃圾、渣滓”．当时鸦片问题尚未浮现在公众的视野之内，伯克即使有所听闻大概也不会就此问罪．至于马戛尔尼，使华前曾任东印度公司的要职，他不知道清廷明令禁止的鸦片贸易一直在进行吗下面关于黑斯廷斯的叙述，符合文意的一项是_________．

A．黑斯廷斯采取的鸦片贸易政策是具有历史远见的
B．黑斯廷斯以邻为壑的政策是指：让东印度公司把鸦片销售给印度农民
C．黑斯廷斯因为推行以邻为壑的政策，而遭受弹劾
D．最晚从黑斯廷斯担任英属印度总督时起，鸦片就已经销往中国

单项选择题

20世纪60年代，人们仅知道身体组织受毒素、紫外线辐射、激素和药物等侵害时，血红素加氧酶一1(简称H0一1)会及时对抗相应的受伤和感染，此时体内会自然地产生少量的一氧化碳．不过，当时人们都认为一氧化碳是组织代谢的副产品．然而，美国科学家所罗门·辛德在1993年提出，一氧化碳在人体中扮演了一个有意义的角色．它有协助一氧化氮管理人体内部器官的功能．例如大肠的收缩、胃的排空等．但是，研究人员在作了很多的努力之后，还是没有检查出一氧化碳在人体中的准确作用．由于一氧化碳对人体有益，一些科学家想把它用于临床治疗．然而，一氧化碳是有毒气体，使用稍有不当，就会对人类造成危害．一氧化碳能紧紧结合红细胞中的血红蛋白，形成羧化血红蛋白，使氧气无法载运到全身．当人体内20％左右的血红蛋白转变成羧化血红蛋白时，就会出现恶心、呕吐和晕倒的情况；当人体内40％左右的血红蛋白转变成羧化血红蛋白时，就会夺人性命．因此，有科学家反对把一氧化碳引入对人类的临床治疗．但美国的奥古斯丁·乔和弗里茨·贝奇称，医药界不该这么拒绝一氧化碳的治疗潜力，一氧化碳疗法是紧急情况下最好的方法． 2001年上半年，乔和贝奇领导的研究小组指出，患者吸入微量一氧化碳有助于防止器官的排斥反应．他们在进行老鼠心脏移植时、用一种叫“卟啉”的化学药品将H0—1封闭，一星期内老鼠有排斥移植的反应产生．但如果将老鼠置于含微量一氧化碳的空气中，就可以幸存．也就是说，吸入动物体内的微量一氧化碳可以完成HO—l所能完成的任务．这个实验也说明，20世纪60年代，人们在研究HO一1时发现的一氧化碳不是代谢废物，而是在HO—l的作用下，人体为生理防御反应所产生的气体． 2001年底，美国的大卫·平斯基的实验表明，一氧化碳对肺移植手术也大有帮助，平斯基改变了一些老鼠的遗传特性，使它们缺少制造HO—l的基因，然后让它们和正常的老鼠一起进行模拟的肺移植手术．平斯基用夹子截断供应到老鼠左肺的血流，一小时后让它们重新恢复流动．结果正常老鼠的生存率为90％，而所有改变过基因的老鼠皆死于产生在肺中的血块．在进一步的实验中，当平斯基给改变过基因的老鼠呼吸微量的一氧化碳后，只有一半老鼠死于非命．目前，每年有数千人进行肺移植手术，失败率为30％，比其他器官移植的失败率要高，比如，肾移植的失败率只有10％．因此，医药学家希望把一氧化碳的治疗作用引入肺移植手术中．目前也有一些医生把一氧化碳用于临床手术中，取得一定效果．下列不能说明一氧化碳对人体有益的一项是_____．

A．让改变过基因的老鼠呼吸微量的一氧化碳后进行模拟的肺移植手术，只有一半老鼠死于非命
B．一氧化碳能紧紧结合红细胞中的血红蛋白，形成羧化血红蛋白
C．将老鼠置于含微量一氧化碳的空气中，在一星期之内可以幸存
D．对缺少H0—1基因的老鼠进行模拟的肺移植手术，都死于产生在肺叶中的血块

单项选择题

窗外露台上正摊开一片阳光，我抬起头还可以看见屋瓦上的一段蓝天，好些日子没见到这样晴朗的天气了．早晨，我站在露台上昂头接受最初的阳光，我觉得我的身子一下子就变得十分轻快似的．我想起了那个意大利朋友的故事.路易居·发布里在几年前病逝的时候，不过四十几岁．他是意大利的亡命者，也是独裁者墨索里尼的不能和解的敌人．他没想到他没有看见自由的意大利，在那样轻的年纪，就永闭了眼睛．1927年春天，在那个多雨的巴黎城里，某一个早上阳光照进了他的房间，他特别高兴地指着阳光说，这是一件了不起的可喜的事．我了解他的心情，他是南欧的人，是从阳光常照的意大利来的，见到在巴黎的春天里少见的日光，他又想起故乡的蓝天了．他为着自由舍弃了蓝天，他为着自由贡献了一生的精力，可是自由和蓝天这两样，他都没有能够再见．我也像发布里那样地热爱阳光，但有时我也酷爱阴雨．十几年来，不打伞在雨下走路，这样的事在我不知有过多少次．就是在1927年，当发布里抱怨缺少阳光的时候，我还时常冒着微雨，在黄昏、在夜晚走到国葬院前面卢梭像的脚下，向那个被称为“十八世纪世界的良心”的巨人吐露一个年轻异邦人的痛苦的胸怀．我有一个应当说是不健全的性格．我常常吞下许多火种在肚里，我却还想保持心境的和平．有时火种在我的腹内燃烧起来，我受不了熬煎，我预感到一个可怕的爆发．为了浇熄这心火，我常常光着头走入雨湿的街道，让冰凉的雨洗我发烧的脸．水滴从头发问沿着我的脸颊流下来，雨点弄污了我的眼镜片．我的衣服渐渐地湿了．出现在我眼前的只是一片模糊的雨景，模糊……白茫茫一片……我无目的地在街上走来走去．转弯时我也不注意我走进了什么街，我的脑子在想别的事情，我的脚认识路．走过一条街，又走过一条马路，我不留心街上的人和物，但是我没有被车撞伤，也不曾跌倒在地上．我脸上眼睛看不见现实世界的时候，我的脚上却睁开了一双更亮的眼睛．我常常走了一个钟点，又走回到自己住的地方．我回到家里，样子很狼狈，可是心里却爽快多了．仿佛心上积满的尘垢都给一阵大雨洗干净了似的．我知道俄国人有过“借酒淹愁”的习惯，我们的前辈也常说“借酒浇愁”，如今我却在“借雨洗愁”了．我爱雨不是没有原因的．作者说：“我有一个应当说是不健全的性格．"其中“不健全的性格"指的是______．

A．①常常吞下许多火种在肚里却还想保持心境的和平；②常常想借雨浇熄心火．
B．与世无争．
C．高傲．
D．脾气大，难相处．

单项选择题

中国历史传统富于传说性质的特点，使各种名列“正史”的著作也不能免俗．以居于“二十四史”之首的《史记》为例，它就广采博纳了许多传说，并对其中的某些内容作了增删，叙述上更富于文学气；比如，秦始皇巡幸江东时，项羽夹在人群中观看，傲然评论道：“彼可取而代也”，英豪之气溢于言表．陈胜贫困时，对同伴说：“苟富贵，毋相忘．”气概相差一筹，只念念于个人能否翻身转运．而刘邦在咸阳看见秦宫殿的壮丽时竟失声大叫：“大丈夫生世，当如是也!”一脸的贪婪与鄙俗，气质更低下了．关于项羽、陈胜、刘邦这三位著名反秦领袖在失意时各言其志的这些传闻，前人往往视为司马迁的文学笔法，把它解作一种人物性格的对比描写．其实差矣，司马迁在这里肯定依据了民间传说的某些材料，否则哪能描写得这样栩栩如生．《史记》中那些呼之欲出的人物形象，并不是史学家司马迁一手“创作"的．离开民间传说的哺育，个人的想象是达不到如此多样化的地步的．司马迁曾以“网罗天下放失旧闻"作为自己治史活动的座右铭．他公开宣布，自己非常重视参考、吸收民间传说．再如《鸿门宴》这样的场景，当事人早已死尽，又无官方的详细记载予以披露，司马迁的想象力再丰富，也不可能活现出如此生动的个性冲突的戏剧性场面．其中“项庄舞剑”一段，与后代民间说书的风格十分接近，与其说是后来的民间说书人受了《史记》这部巨著的影响，还不如说二者同受汉代及以后的民间传说形式的影响．司马迁的这种态度，对以后史学界有直接影响．“二十四史”不同程度地吸收了民间传说，以至于有志者完全可以从中勾勒出一部“中国正史中的民间历史传说大系”．当然，这还不包括那些为数更多的稗史、遗闻、野语、历史演义和历史剧里的历史传说．如果把二者加在一起，总量将在被目为“宝库"的希腊神话传说和印度故事之上．中国3000年以上文字记载的历史，产生了庞大的文献记录．从春秋时代，中国历史著作就一直没有断绝过，形成了传统．从汉朝始，每代统治者都要动用大量的人力进行官方的修史活动．民间的历史著述也很繁多．即使在社会动荡、文明解体的南北朝时代，这一传统也未从根本动摇．其结果是形成了一个无论从数量上看，还是从时间跨度上看，都十分惊人的历史记录体系．下列对“离开民间传说的哺育，个人的想象是达不到如此多样化的地步的”这句话的理解，错误的一项是_____．

A．离开了民间传说，像司马迁这样的史学家就不可能撰写出真正的历史著作
B．《史记》成功的人物形象塑造有赖于民间传说和作者的想象力
C．多样化的想象是司马迁能在《史记》中，塑造出一个个栩栩如生的人物形象的重要因素
D．民间传说培养了史学家丰富多彩的想象力，从而为塑造历史人物打下了基础

单项选择题

戏剧是由演员扮演角色，运用多种艺术手段，在舞台上当众表演故事情节的综合艺术．这一戏剧概念的内涵，不仅使戏剧与单纯的视觉艺术或听觉艺术的区别泾渭分明，也划清了戏剧与电影、电视的界限．由于戏剧是演员以自己的全部身体作为创造工具，在舞台上当着观众扮演角色，再现生活，因此，它具有极大的直观性、逼真性和现场感．演员的形体是活生生的、有血有肉的，他们的语言、行动面对面地直接诉诸观众的感觉和知觉，同观众互相交流、感应，引起他们的一系列心理活动．戏剧演出既是演员的艺术表现过程，又是观众的审美感受过程，戏剧的表演和欣赏是同步进行的．观众总是通过舞台上的艺术形象，不由自主地与演员同时同地经历角色活动的全过程，这是戏剧得天独厚的优长之处．在舞台上，那些思想性、艺术性高超的剧本，一旦经过演员的成功表演，就能诱导观众同演员一起身临其境，与角色同呼吸、共命运，甚至达到同仇敌忾、同病相怜、同声相应的程度．剧场上不时发出纵情欢笑、失声痛泣的现象，中外戏剧史上都不乏其例的观众误打扮演反面角色的演员的事实，正是某种欣赏心理活动的外在表露，也是戏剧艺术所取得的某种特殊的社会效果．当然，表演者和欣赏者的思想交流和感情共鸣，是有一定的条件的，那就是双方对剧中人物、事件必须具有共同的立场、态度和大体一致的审美观点、审美趣味、审美心理．而在戏剧效果这个问题上，表演者又无可争辩地起着主导作用．他们首先要以精美的表演构思和准确的动作效应，把角色演深演活，真挚地表达人物的思想感情，才可能吸引和打动欣赏者．戏曲演员提出，在舞台上“不要用刀杀人，而要用心杀人”，“演员不动情，观众便走神”，就是强调要以丰沛、强烈的感情征服人心．反过来说，广大观众的心理、情绪反应，又是检验戏剧效果的重要标尺，戏剧演出必须把观众摆在第一位，尊重观众的审美要求和欣赏习惯；处处考虑多少观众能在多大程度上同演员交流感应，参与舞台形象的创造．因此，深入浅出，平易近人，通俗明白，应当是戏剧艺术被广大观众欣然赏看的先决条件．同其他艺术样式(特别是小说之类文学作品)比较，戏剧中的环境场景要集中一些，情节脉络要清晰一些，人物思想性格的倾向要鲜明一些，对白要简洁、显豁和口语化一些．当然，这只是相对而言的总的原则，并不排斥戏剧舞台背景和场次的变化多样，情节结构的复杂组合，人物思想性格的丰富多彩，台词的含蓄蕴藉．正相反，上述两方面的关系是矛盾统一的．这也是戏剧创作难能可贵的高明之处．文章末段说“上述两方面的关系是矛盾统一的”，其中“两方面"具体指的是___．

A．表演者在戏剧演出效果上起着主导作用；戏剧演出必须把观众摆在第一位，尊重观众的要求和习惯，考虑观众的参与
B．环境场景集中，情节清晰，思想倾向鲜明，对白简洁口语化；背景场次多样，情节结构复杂，人物性格丰富，台词含蓄
C．演员在舞台上要以丰沛、强烈的感情征服人心；戏剧演出要把观众的心理、情绪反应作为检验戏剧效果的重要标尺
D．表演者和欣赏者有共同的立场、态度和审美观点、趣味、心理；观众喜欢的先决条件是深入浅出，平易近人，通俗明白

单项选择题

美国时代生活公司1990年出版的《人类文明史图鉴》一书显示，史学家不可能只是超然物外的旁观者．就拿鸦片战争来说，作者谈到英国东印度公司对华贸易难以展开时写道："在马戛尔尼大使扩大英国与中国贸易行动失败的情况下，该公司只好自己想办法来维持贸易平衡．但东印度公司能用什么商品来打开中国市场呢答案就是鸦片．”看来其中的因果关系是很明显的：因为英方一系列要求(增加通商口岸、减低税率、设立租界等)未获应允，东印度公司才不得己求助于鸦片．其实，即使清政府当初一切照英方的安排行事，不法鸦片贸易仍无法避免．第一次鸦片战争后，英方的要求悉数满足，鸦片交易还是不能禁绝，这是最能说明问题的例证．而且《人类文明史图鉴》一书并不讳言：清朝政府早在1729年就颁布了禁烟诏令，嘉庆皇帝一即位(1796年)就下令再次禁烟，但在18世纪末，每年仍有大约1200箱的鸦片运销中国，其中大部分来自孟加拉，东印度公司垄断了那里的鸦片生产． “18世纪末”这一表述方式比较模糊．实际上，在马戛尔尼出使中国(1793年)之前，鸦片走私已很猖獗．18世纪70年代初，东印度公司因经营不善而岌岌可危．黑斯廷斯1774年担任英属印度总督之后就采取了以邻为壑的政策：如果听任印度农民吸食当地盘产的鸦片，财政上当然不无小补，但东印度公司的利益最终将受到损害，即失去健壮的劳动力；在他的坚持下，东印度公司垄断的鸦片销往中国，于是偷运“福寿膏"逐渐成为英属印度的支柱产业．尽管这位黑斯廷斯在1785年遭受弹劾，但他的鸦片走私政策却留给东印度公司滚滚不断的财源，直到20世纪仍有英国史学家对黑斯廷斯当年的“远见”大加赞赏．可以毫不夸张地说，到了19世纪初，英国在印度的统治是靠中国的银两来维持的．伯克在弹劾黑斯廷斯时称东印度公司是“有史以来最堕落的公共机构”，其成员系“人类的垃圾、渣滓”．当时鸦片问题尚未浮现在公众的视野之内，伯克即使有所听闻大概也不会就此问罪．至于马戛尔尼，使华前曾任东印度公司的要职，他不知道清廷明令禁止的鸦片贸易一直在进行吗下面关于“东印度公司"的叙述，符合文意的一项是_________．

A．当初如果在印度本地大量销售鸦片，最终将使东印度公司获得更大的利益
B．东印度公司被看作“最堕落的公共机构”的主要原因是向中国偷运鸦片
C．在孟加拉的鸦片生产和向中国销售鸦片两方面，东印度公司都占有垄断地位
D．18世纪70年代，东印度公司因把鸦片大量销售给印度农民而一度岌岌可危

单项选择题

窗外露台上正摊开一片阳光，我抬起头还可以看见屋瓦上的一段蓝天，好些日子没见到这样晴朗的天气了．早晨，我站在露台上昂头接受最初的阳光，我觉得我的身子一下子就变得十分轻快似的．我想起了那个意大利朋友的故事.路易居·发布里在几年前病逝的时候，不过四十几岁．他是意大利的亡命者，也是独裁者墨索里尼的不能和解的敌人．他没想到他没有看见自由的意大利，在那样轻的年纪，就永闭了眼睛．1927年春天，在那个多雨的巴黎城里，某一个早上阳光照进了他的房间，他特别高兴地指着阳光说，这是一件了不起的可喜的事．我了解他的心情，他是南欧的人，是从阳光常照的意大利来的，见到在巴黎的春天里少见的日光，他又想起故乡的蓝天了．他为着自由舍弃了蓝天，他为着自由贡献了一生的精力，可是自由和蓝天这两样，他都没有能够再见．我也像发布里那样地热爱阳光，但有时我也酷爱阴雨．十几年来，不打伞在雨下走路，这样的事在我不知有过多少次．就是在1927年，当发布里抱怨缺少阳光的时候，我还时常冒着微雨，在黄昏、在夜晚走到国葬院前面卢梭像的脚下，向那个被称为“十八世纪世界的良心”的巨人吐露一个年轻异邦人的痛苦的胸怀．我有一个应当说是不健全的性格．我常常吞下许多火种在肚里，我却还想保持心境的和平．有时火种在我的腹内燃烧起来，我受不了熬煎，我预感到一个可怕的爆发．为了浇熄这心火，我常常光着头走入雨湿的街道，让冰凉的雨洗我发烧的脸．水滴从头发问沿着我的脸颊流下来，雨点弄污了我的眼镜片．我的衣服渐渐地湿了．出现在我眼前的只是一片模糊的雨景，模糊……白茫茫一片……我无目的地在街上走来走去．转弯时我也不注意我走进了什么街，我的脑子在想别的事情，我的脚认识路．走过一条街，又走过一条马路，我不留心街上的人和物，但是我没有被车撞伤，也不曾跌倒在地上．我脸上眼睛看不见现实世界的时候，我的脚上却睁开了一双更亮的眼睛．我常常走了一个钟点，又走回到自己住的地方．我回到家里，样子很狼狈，可是心里却爽快多了．仿佛心上积满的尘垢都给一阵大雨洗干净了似的．我知道俄国人有过“借酒淹愁”的习惯，我们的前辈也常说“借酒浇愁”，如今我却在“借雨洗愁”了．我爱雨不是没有原因的．作者说：“我爱雨不是没有原因的．”分析作者爱雨的原因正确的一项是______．

A．①可以借雨浇愁(或“可以让雨浇熄心火")；②可以让大雨洗净心上的尘垢(或“可以净化心灵”)
B．在雨中很凉爽
C．在雨中很浪漫
D．雨水可以帮助解闷

单项选择题

20世纪60年代，人们仅知道身体组织受毒素、紫外线辐射、激素和药物等侵害时，血红素加氧酶一1(简称H0一1)会及时对抗相应的受伤和感染，此时体内会自然地产生少量的一氧化碳．不过，当时人们都认为一氧化碳是组织代谢的副产品．然而，美国科学家所罗门·辛德在1993年提出，一氧化碳在人体中扮演了一个有意义的角色．它有协助一氧化氮管理人体内部器官的功能．例如大肠的收缩、胃的排空等．但是，研究人员在作了很多的努力之后，还是没有检查出一氧化碳在人体中的准确作用．由于一氧化碳对人体有益，一些科学家想把它用于临床治疗．然而，一氧化碳是有毒气体，使用稍有不当，就会对人类造成危害．一氧化碳能紧紧结合红细胞中的血红蛋白，形成羧化血红蛋白，使氧气无法载运到全身．当人体内20％左右的血红蛋白转变成羧化血红蛋白时，就会出现恶心、呕吐和晕倒的情况；当人体内40％左右的血红蛋白转变成羧化血红蛋白时，就会夺人性命．因此，有科学家反对把一氧化碳引入对人类的临床治疗．但美国的奥古斯丁·乔和弗里茨·贝奇称，医药界不该这么拒绝一氧化碳的治疗潜力，一氧化碳疗法是紧急情况下最好的方法． 2001年上半年，乔和贝奇领导的研究小组指出，患者吸入微量一氧化碳有助于防止器官的排斥反应．他们在进行老鼠心脏移植时、用一种叫“卟啉”的化学药品将H0—1封闭，一星期内老鼠有排斥移植的反应产生．但如果将老鼠置于含微量一氧化碳的空气中，就可以幸存．也就是说，吸入动物体内的微量一氧化碳可以完成HO—l所能完成的任务．这个实验也说明，20世纪60年代，人们在研究HO一1时发现的一氧化碳不是代谢废物，而是在HO—l的作用下，人体为生理防御反应所产生的气体． 2001年底，美国的大卫·平斯基的实验表明，一氧化碳对肺移植手术也大有帮助，平斯基改变了一些老鼠的遗传特性，使它们缺少制造HO—l的基因，然后让它们和正常的老鼠一起进行模拟的肺移植手术．平斯基用夹子截断供应到老鼠左肺的血流，一小时后让它们重新恢复流动．结果正常老鼠的生存率为90％，而所有改变过基因的老鼠皆死于产生在肺中的血块．在进一步的实验中，当平斯基给改变过基因的老鼠呼吸微量的一氧化碳后，只有一半老鼠死于非命．目前，每年有数千人进行肺移植手术，失败率为30％，比其他器官移植的失败率要高，比如，肾移植的失败率只有10％．因此，医药学家希望把一氧化碳的治疗作用引入肺移植手术中．目前也有一些医生把一氧化碳用于临床手术中，取得一定效果．下列对一氧化碳可以救命的原因表述不正确的一项是______．

A．一氧化碳对大肠的收缩和胃的排空有帮助作用
B．吸入动物体内的微量一氧化碳可以完成HO一1所能完成的任务
C．一氧化碳疗法是紧急情况下最好的方法，医药界不应该拒绝它的治疗潜力
D．人体在及时对抗相应的受伤和感染时会自然地产生少量的一氧化碳

单项选择题

中国历史传统富于传说性质的特点，使各种名列“正史”的著作也不能免俗．以居于“二十四史”之首的《史记》为例，它就广采博纳了许多传说，并对其中的某些内容作了增删，叙述上更富于文学气；比如，秦始皇巡幸江东时，项羽夹在人群中观看，傲然评论道：“彼可取而代也”，英豪之气溢于言表．陈胜贫困时，对同伴说：“苟富贵，毋相忘．”气概相差一筹，只念念于个人能否翻身转运．而刘邦在咸阳看见秦宫殿的壮丽时竟失声大叫：“大丈夫生世，当如是也!”一脸的贪婪与鄙俗，气质更低下了．关于项羽、陈胜、刘邦这三位著名反秦领袖在失意时各言其志的这些传闻，前人往往视为司马迁的文学笔法，把它解作一种人物性格的对比描写．其实差矣，司马迁在这里肯定依据了民间传说的某些材料，否则哪能描写得这样栩栩如生．《史记》中那些呼之欲出的人物形象，并不是史学家司马迁一手“创作"的．离开民间传说的哺育，个人的想象是达不到如此多样化的地步的．司马迁曾以“网罗天下放失旧闻"作为自己治史活动的座右铭．他公开宣布，自己非常重视参考、吸收民间传说．再如《鸿门宴》这样的场景，当事人早已死尽，又无官方的详细记载予以披露，司马迁的想象力再丰富，也不可能活现出如此生动的个性冲突的戏剧性场面．其中“项庄舞剑”一段，与后代民间说书的风格十分接近，与其说是后来的民间说书人受了《史记》这部巨著的影响，还不如说二者同受汉代及以后的民间传说形式的影响．司马迁的这种态度，对以后史学界有直接影响．“二十四史”不同程度地吸收了民间传说，以至于有志者完全可以从中勾勒出一部“中国正史中的民间历史传说大系”．当然，这还不包括那些为数更多的稗史、遗闻、野语、历史演义和历史剧里的历史传说．如果把二者加在一起，总量将在被目为“宝库"的希腊神话传说和印度故事之上．中国3000年以上文字记载的历史，产生了庞大的文献记录．从春秋时代，中国历史著作就一直没有断绝过，形成了传统．从汉朝始，每代统治者都要动用大量的人力进行官方的修史活动．民间的历史著述也很繁多．即使在社会动荡、文明解体的南北朝时代，这一传统也未从根本动摇．其结果是形成了一个无论从数量上看，还是从时间跨度上看，都十分惊人的历史记录体系．第二段引述了“项庄舞剑”的史实，下列有关认识不正确的一项是_____．

A．“项庄舞剑”中富有戏剧性的、生动的描写反映出民间说书艺人对《史记》的影响
B．“项庄舞剑”这个片断描写生动，极具戏剧冲突，这也是后代民间说书艺人说书的特点
C．司马迁对“项庄舞剑"的描写明显受到了民间传说的影响
D．后代民间说书的风格与《史记》中的一些描写相似，并不能说明后代的民问说书人受到了《史记》的影响，而是二者都受到民间传说的影响而导致相似的

单项选择题

戏剧是由演员扮演角色，运用多种艺术手段，在舞台上当众表演故事情节的综合艺术．这一戏剧概念的内涵，不仅使戏剧与单纯的视觉艺术或听觉艺术的区别泾渭分明，也划清了戏剧与电影、电视的界限．由于戏剧是演员以自己的全部身体作为创造工具，在舞台上当着观众扮演角色，再现生活，因此，它具有极大的直观性、逼真性和现场感．演员的形体是活生生的、有血有肉的，他们的语言、行动面对面地直接诉诸观众的感觉和知觉，同观众互相交流、感应，引起他们的一系列心理活动．戏剧演出既是演员的艺术表现过程，又是观众的审美感受过程，戏剧的表演和欣赏是同步进行的．观众总是通过舞台上的艺术形象，不由自主地与演员同时同地经历角色活动的全过程，这是戏剧得天独厚的优长之处．在舞台上，那些思想性、艺术性高超的剧本，一旦经过演员的成功表演，就能诱导观众同演员一起身临其境，与角色同呼吸、共命运，甚至达到同仇敌忾、同病相怜、同声相应的程度．剧场上不时发出纵情欢笑、失声痛泣的现象，中外戏剧史上都不乏其例的观众误打扮演反面角色的演员的事实，正是某种欣赏心理活动的外在表露，也是戏剧艺术所取得的某种特殊的社会效果．当然，表演者和欣赏者的思想交流和感情共鸣，是有一定的条件的，那就是双方对剧中人物、事件必须具有共同的立场、态度和大体一致的审美观点、审美趣味、审美心理．而在戏剧效果这个问题上，表演者又无可争辩地起着主导作用．他们首先要以精美的表演构思和准确的动作效应，把角色演深演活，真挚地表达人物的思想感情，才可能吸引和打动欣赏者．戏曲演员提出，在舞台上“不要用刀杀人，而要用心杀人”，“演员不动情，观众便走神”，就是强调要以丰沛、强烈的感情征服人心．反过来说，广大观众的心理、情绪反应，又是检验戏剧效果的重要标尺，戏剧演出必须把观众摆在第一位，尊重观众的审美要求和欣赏习惯；处处考虑多少观众能在多大程度上同演员交流感应，参与舞台形象的创造．因此，深入浅出，平易近人，通俗明白，应当是戏剧艺术被广大观众欣然赏看的先决条件．同其他艺术样式(特别是小说之类文学作品)比较，戏剧中的环境场景要集中一些，情节脉络要清晰一些，人物思想性格的倾向要鲜明一些，对白要简洁、显豁和口语化一些．当然，这只是相对而言的总的原则，并不排斥戏剧舞台背景和场次的变化多样，情节结构的复杂组合，人物思想性格的丰富多彩，台词的含蓄蕴藉．正相反，上述两方面的关系是矛盾统一的．这也是戏剧创作难能可贵的高明之处．下列对文章内容的理解，正确的一项是________．

A．优秀的剧本加上成功的表演，能诱导观众与角色同呼吸、共命运
B．只要能做到表演构思精美，动作效应准确，就能吸引并打动观众
C．演员提出“要用心杀人”，是强调成功地塑造反面角色的重要性
D．小说之类的文学作品不需要考虑欣赏者的审美要求和欣赏习惯

单项选择题

美国时代生活公司1990年出版的《人类文明史图鉴》一书显示，史学家不可能只是超然物外的旁观者．就拿鸦片战争来说，作者谈到英国东印度公司对华贸易难以展开时写道："在马戛尔尼大使扩大英国与中国贸易行动失败的情况下，该公司只好自己想办法来维持贸易平衡．但东印度公司能用什么商品来打开中国市场呢答案就是鸦片．”看来其中的因果关系是很明显的：因为英方一系列要求(增加通商口岸、减低税率、设立租界等)未获应允，东印度公司才不得己求助于鸦片．其实，即使清政府当初一切照英方的安排行事，不法鸦片贸易仍无法避免．第一次鸦片战争后，英方的要求悉数满足，鸦片交易还是不能禁绝，这是最能说明问题的例证．而且《人类文明史图鉴》一书并不讳言：清朝政府早在1729年就颁布了禁烟诏令，嘉庆皇帝一即位(1796年)就下令再次禁烟，但在18世纪末，每年仍有大约1200箱的鸦片运销中国，其中大部分来自孟加拉，东印度公司垄断了那里的鸦片生产． “18世纪末”这一表述方式比较模糊．实际上，在马戛尔尼出使中国(1793年)之前，鸦片走私已很猖獗．18世纪70年代初，东印度公司因经营不善而岌岌可危．黑斯廷斯1774年担任英属印度总督之后就采取了以邻为壑的政策：如果听任印度农民吸食当地盘产的鸦片，财政上当然不无小补，但东印度公司的利益最终将受到损害，即失去健壮的劳动力；在他的坚持下，东印度公司垄断的鸦片销往中国，于是偷运“福寿膏"逐渐成为英属印度的支柱产业．尽管这位黑斯廷斯在1785年遭受弹劾，但他的鸦片走私政策却留给东印度公司滚滚不断的财源，直到20世纪仍有英国史学家对黑斯廷斯当年的“远见”大加赞赏．可以毫不夸张地说，到了19世纪初，英国在印度的统治是靠中国的银两来维持的．伯克在弹劾黑斯廷斯时称东印度公司是“有史以来最堕落的公共机构”，其成员系“人类的垃圾、渣滓”．当时鸦片问题尚未浮现在公众的视野之内，伯克即使有所听闻大概也不会就此问罪．至于马戛尔尼，使华前曾任东印度公司的要职，他不知道清廷明令禁止的鸦片贸易一直在进行吗下面对本文的理解，不符合文意的一项是_________．

A．马戛尔尼使华时对鸦片贸易的存在并不知情
B．《人类文明史图鉴》一书是在为英国方面推卸责任
C．本文反驳了《人类文明史图鉴》一书的观点
D．本文证明，对一些重大历史问题，即使历史学家也会有偏见

单项选择题

窗外露台上正摊开一片阳光，我抬起头还可以看见屋瓦上的一段蓝天，好些日子没见到这样晴朗的天气了．早晨，我站在露台上昂头接受最初的阳光，我觉得我的身子一下子就变得十分轻快似的．我想起了那个意大利朋友的故事.路易居·发布里在几年前病逝的时候，不过四十几岁．他是意大利的亡命者，也是独裁者墨索里尼的不能和解的敌人．他没想到他没有看见自由的意大利，在那样轻的年纪，就永闭了眼睛．1927年春天，在那个多雨的巴黎城里，某一个早上阳光照进了他的房间，他特别高兴地指着阳光说，这是一件了不起的可喜的事．我了解他的心情，他是南欧的人，是从阳光常照的意大利来的，见到在巴黎的春天里少见的日光，他又想起故乡的蓝天了．他为着自由舍弃了蓝天，他为着自由贡献了一生的精力，可是自由和蓝天这两样，他都没有能够再见．我也像发布里那样地热爱阳光，但有时我也酷爱阴雨．十几年来，不打伞在雨下走路，这样的事在我不知有过多少次．就是在1927年，当发布里抱怨缺少阳光的时候，我还时常冒着微雨，在黄昏、在夜晚走到国葬院前面卢梭像的脚下，向那个被称为“十八世纪世界的良心”的巨人吐露一个年轻异邦人的痛苦的胸怀．我有一个应当说是不健全的性格．我常常吞下许多火种在肚里，我却还想保持心境的和平．有时火种在我的腹内燃烧起来，我受不了熬煎，我预感到一个可怕的爆发．为了浇熄这心火，我常常光着头走入雨湿的街道，让冰凉的雨洗我发烧的脸．水滴从头发问沿着我的脸颊流下来，雨点弄污了我的眼镜片．我的衣服渐渐地湿了．出现在我眼前的只是一片模糊的雨景，模糊……白茫茫一片……我无目的地在街上走来走去．转弯时我也不注意我走进了什么街，我的脑子在想别的事情，我的脚认识路．走过一条街，又走过一条马路，我不留心街上的人和物，但是我没有被车撞伤，也不曾跌倒在地上．我脸上眼睛看不见现实世界的时候，我的脚上却睁开了一双更亮的眼睛．我常常走了一个钟点，又走回到自己住的地方．我回到家里，样子很狼狈，可是心里却爽快多了．仿佛心上积满的尘垢都给一阵大雨洗干净了似的．我知道俄国人有过“借酒淹愁”的习惯，我们的前辈也常说“借酒浇愁”，如今我却在“借雨洗愁”了．我爱雨不是没有原因的．下列对这篇散文的赏析，正确的是______．

A．作者在第一段从自己窗外露台上的阳光，写到发布里房间里的阳光，表面是写早晨难得的阳光，实际是写自己对光明的热爱和追求，开门见山，含意深刻
B．“我也像发布里那样地热爱阳光，但有时我也酷爱阴雨．”既写出了作者对阳光的热爱，又完成了从写阳光到写雨的自然过渡
C．作者写自己时常冒着微雨在卢梭像的脚下吐露痛苦的胸怀，这一细节描写真实而深刻地写出了作者自己反抗黑暗，追求光明的勇气和决心
D．“我的脚上却睁开了一双更亮的眼睛．”这句话的深刻含意是：作者经过雨水的洗礼，思想更成熟了，认识更实际了，不会走错路，也不会迷失前进的方向

单项选择题

戏剧是由演员扮演角色，运用多种艺术手段，在舞台上当众表演故事情节的综合艺术．这一戏剧概念的内涵，不仅使戏剧与单纯的视觉艺术或听觉艺术的区别泾渭分明，也划清了戏剧与电影、电视的界限．由于戏剧是演员以自己的全部身体作为创造工具，在舞台上当着观众扮演角色，再现生活，因此，它具有极大的直观性、逼真性和现场感．演员的形体是活生生的、有血有肉的，他们的语言、行动面对面地直接诉诸观众的感觉和知觉，同观众互相交流、感应，引起他们的一系列心理活动．戏剧演出既是演员的艺术表现过程，又是观众的审美感受过程，戏剧的表演和欣赏是同步进行的．观众总是通过舞台上的艺术形象，不由自主地与演员同时同地经历角色活动的全过程，这是戏剧得天独厚的优长之处．在舞台上，那些思想性、艺术性高超的剧本，一旦经过演员的成功表演，就能诱导观众同演员一起身临其境，与角色同呼吸、共命运，甚至达到同仇敌忾、同病相怜、同声相应的程度．剧场上不时发出纵情欢笑、失声痛泣的现象，中外戏剧史上都不乏其例的观众误打扮演反面角色的演员的事实，正是某种欣赏心理活动的外在表露，也是戏剧艺术所取得的某种特殊的社会效果．当然，表演者和欣赏者的思想交流和感情共鸣，是有一定的条件的，那就是双方对剧中人物、事件必须具有共同的立场、态度和大体一致的审美观点、审美趣味、审美心理．而在戏剧效果这个问题上，表演者又无可争辩地起着主导作用．他们首先要以精美的表演构思和准确的动作效应，把角色演深演活，真挚地表达人物的思想感情，才可能吸引和打动欣赏者．戏曲演员提出，在舞台上“不要用刀杀人，而要用心杀人”，“演员不动情，观众便走神”，就是强调要以丰沛、强烈的感情征服人心．反过来说，广大观众的心理、情绪反应，又是检验戏剧效果的重要标尺，戏剧演出必须把观众摆在第一位，尊重观众的审美要求和欣赏习惯；处处考虑多少观众能在多大程度上同演员交流感应，参与舞台形象的创造．因此，深入浅出，平易近人，通俗明白，应当是戏剧艺术被广大观众欣然赏看的先决条件．同其他艺术样式(特别是小说之类文学作品)比较，戏剧中的环境场景要集中一些，情节脉络要清晰一些，人物思想性格的倾向要鲜明一些，对白要简洁、显豁和口语化一些．当然，这只是相对而言的总的原则，并不排斥戏剧舞台背景和场次的变化多样，情节结构的复杂组合，人物思想性格的丰富多彩，台词的含蓄蕴藉．正相反，上述两方面的关系是矛盾统一的．这也是戏剧创作难能可贵的高明之处．根据原文所给的信息，以下推断正确的一项是________．

A．观众误打扮演反面角色的演员是戏剧艺术追求的社会效果
B．观众参与舞台表演是尊重观众审美要求和欣赏习惯的表现
C．其他艺术形式无法再现生活，使欣赏者经历角色活动的全过程
D．只有相对浅易通俗的戏剧才能使更多的观众同演员交流感应

单项选择题

20世纪60年代，人们仅知道身体组织受毒素、紫外线辐射、激素和药物等侵害时，血红素加氧酶一1(简称H0一1)会及时对抗相应的受伤和感染，此时体内会自然地产生少量的一氧化碳．不过，当时人们都认为一氧化碳是组织代谢的副产品．然而，美国科学家所罗门·辛德在1993年提出，一氧化碳在人体中扮演了一个有意义的角色．它有协助一氧化氮管理人体内部器官的功能．例如大肠的收缩、胃的排空等．但是，研究人员在作了很多的努力之后，还是没有检查出一氧化碳在人体中的准确作用．由于一氧化碳对人体有益，一些科学家想把它用于临床治疗．然而，一氧化碳是有毒气体，使用稍有不当，就会对人类造成危害．一氧化碳能紧紧结合红细胞中的血红蛋白，形成羧化血红蛋白，使氧气无法载运到全身．当人体内20％左右的血红蛋白转变成羧化血红蛋白时，就会出现恶心、呕吐和晕倒的情况；当人体内40％左右的血红蛋白转变成羧化血红蛋白时，就会夺人性命．因此，有科学家反对把一氧化碳引入对人类的临床治疗．但美国的奥古斯丁·乔和弗里茨·贝奇称，医药界不该这么拒绝一氧化碳的治疗潜力，一氧化碳疗法是紧急情况下最好的方法． 2001年上半年，乔和贝奇领导的研究小组指出，患者吸入微量一氧化碳有助于防止器官的排斥反应．他们在进行老鼠心脏移植时、用一种叫“卟啉”的化学药品将H0—1封闭，一星期内老鼠有排斥移植的反应产生．但如果将老鼠置于含微量一氧化碳的空气中，就可以幸存．也就是说，吸入动物体内的微量一氧化碳可以完成HO—l所能完成的任务．这个实验也说明，20世纪60年代，人们在研究HO一1时发现的一氧化碳不是代谢废物，而是在HO—l的作用下，人体为生理防御反应所产生的气体． 2001年底，美国的大卫·平斯基的实验表明，一氧化碳对肺移植手术也大有帮助，平斯基改变了一些老鼠的遗传特性，使它们缺少制造HO—l的基因，然后让它们和正常的老鼠一起进行模拟的肺移植手术．平斯基用夹子截断供应到老鼠左肺的血流，一小时后让它们重新恢复流动．结果正常老鼠的生存率为90％，而所有改变过基因的老鼠皆死于产生在肺中的血块．在进一步的实验中，当平斯基给改变过基因的老鼠呼吸微量的一氧化碳后，只有一半老鼠死于非命．目前，每年有数千人进行肺移植手术，失败率为30％，比其他器官移植的失败率要高，比如，肾移植的失败率只有10％．因此，医药学家希望把一氧化碳的治疗作用引入肺移植手术中．目前也有一些医生把一氧化碳用于临床手术中，取得一定效果．根据原文所给的信息，以下推断正确的一项是______．

A．一氧化碳如果使用不当，对人类的危害一般不明显
B．美国一些著名的医生把一氧化碳用于临床手术，取得了特别理想的效果
C．一氧化碳在人类器官移植手术中作用明显，不再需要专门的机构对其进行评估
D．科学家们相信，不久的将来使用一氧化碳有可能提高人类肺移植手术的成功率

单项选择题

中国历史传统富于传说性质的特点，使各种名列“正史”的著作也不能免俗．以居于“二十四史”之首的《史记》为例，它就广采博纳了许多传说，并对其中的某些内容作了增删，叙述上更富于文学气；比如，秦始皇巡幸江东时，项羽夹在人群中观看，傲然评论道：“彼可取而代也”，英豪之气溢于言表．陈胜贫困时，对同伴说：“苟富贵，毋相忘．”气概相差一筹，只念念于个人能否翻身转运．而刘邦在咸阳看见秦宫殿的壮丽时竟失声大叫：“大丈夫生世，当如是也!”一脸的贪婪与鄙俗，气质更低下了．关于项羽、陈胜、刘邦这三位著名反秦领袖在失意时各言其志的这些传闻，前人往往视为司马迁的文学笔法，把它解作一种人物性格的对比描写．其实差矣，司马迁在这里肯定依据了民间传说的某些材料，否则哪能描写得这样栩栩如生．《史记》中那些呼之欲出的人物形象，并不是史学家司马迁一手“创作"的．离开民间传说的哺育，个人的想象是达不到如此多样化的地步的．司马迁曾以“网罗天下放失旧闻"作为自己治史活动的座右铭．他公开宣布，自己非常重视参考、吸收民间传说．再如《鸿门宴》这样的场景，当事人早已死尽，又无官方的详细记载予以披露，司马迁的想象力再丰富，也不可能活现出如此生动的个性冲突的戏剧性场面．其中“项庄舞剑”一段，与后代民间说书的风格十分接近，与其说是后来的民间说书人受了《史记》这部巨著的影响，还不如说二者同受汉代及以后的民间传说形式的影响．司马迁的这种态度，对以后史学界有直接影响．“二十四史”不同程度地吸收了民间传说，以至于有志者完全可以从中勾勒出一部“中国正史中的民间历史传说大系”．当然，这还不包括那些为数更多的稗史、遗闻、野语、历史演义和历史剧里的历史传说．如果把二者加在一起，总量将在被目为“宝库"的希腊神话传说和印度故事之上．中国3000年以上文字记载的历史，产生了庞大的文献记录．从春秋时代，中国历史著作就一直没有断绝过，形成了传统．从汉朝始，每代统治者都要动用大量的人力进行官方的修史活动．民间的历史著述也很繁多．即使在社会动荡、文明解体的南北朝时代，这一传统也未从根本动摇．其结果是形成了一个无论从数量上看，还是从时间跨度上看，都十分惊人的历史记录体系．根据原文提供的信息，以下推断正确的一项是_____．

A．“二十四史”中大多数历史著作吸收了民间传说，因此可以据此编写出一部“中国正史中的民间历史传说大系”
B．《史记》是“二十四史”中首部依据民间传说来撰写历史的史学著作
C．把“二十四史”中民问传说和真实的历史故事加起来，数量将超过希腊神话和印度传奇故事
D．官方修的所谓“正史”和民间的历史著作构成了十分惊人的历史记录体系．“正史"中的民间传说成分少一些，民间历史著作中民间传说则多一些

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