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马铃薯原产于非洲，最早由印第安人驯化并食用。关于中国引进马铃薯的确切时间，今已无从考证。较早有关马铃薯的记载出现在明朝末年。农学大师徐光启在其所著《齐民要术》中就有一段与马铃薯相关的描述：“土芋，一名土豆，一名黄独。蔓生叶如豆，根圆如鸡卯，肉白皮黄，可灰汁煮食，亦可蒸食。又煮芋汁，洗腻衣，洁白如玉。”从根蔓形状、外观颜色到烹食方法，与今天的马铃薯近乎无异，可知徐光启当日所见所食之“土芋”的确是如今的马铃薯。
万厉以后，马铃薯逐渐挤身宫廷美食的行列。明代晚期刘若愚所写的《酌中志》记载，一般在正月16之后，宫中灯市最为繁盛热闹，天下珍馐百味云集于此，其中便有“辽东之松子，蓟北之黄花、金针，都中之山药、土豆”。在上百种珍味里，马铃薯从口感到卖相均平淡无奇，又能稳居京都特产之位，必然有其独特性。事实上，对于食遍天下、口味刁钻的皇族贵胃来说，马铃薯最吸引人之处在于其是泊来品，以马铃薯入宴，不过是吃个新鲜。
如上所述，马铃薯在明末时便飘洋过海，传入中土。但由于其品种上的特殊与罕见，仅有达官显贵方能享用，千千万万的普通老百姓并无此等口福。

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当前，最让大学生趋之若骛之事似乎早已不是就业，而是创业。近年来，在国内的许多高校，大学生创业营的人气超过了大部分社团组织，大学生创业的汹涌趋势似乎已是狂澜势不可挡。而且，一个无奈的事实是，所有关于大学生掀起火热创业潮的新闻报道都不由自主地提到这一现象背后的大环境：“就业压力不断增加，大学生创业者数量因此随之增加。”这释放出了一个可悲的信号。
众所周知，中国大学毕业生人数每年都在上涨。据教育部统计，2015年大学毕业人数高达749万人。对于每年7百万以上的职场新人，市场显然无法提供足够多的就业岗位来消化他们，相反，不少公司在近年都进行了大规模裁员，精减企业结构，控制人力成本。这无异会进一步推高失业率。当高通货膨胀和高失业率共同出现的时候，按照经典的经济学定义，既是经济滞涨的出现，换言之，是经济萧条的开始。在经济不景气，市场供给与需求下降的艰难时刻，我们谈论大学生的就业，话语间似乎有种“破釜沉舟”的悲剧色彩。
当创业已经沦落到成为就业率偏低的一个逃避的出口时，这不仅是创业者的悲剧，也是整个社会的悲剧。

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此书生动讲述了道姑的人生百态，再现了道姑的生存概貌，展示了道姑的艺术情怀。书中介绍了早期的女性修练者和道姑在不同历史时期的兴衰毁誉。继而，结合对于道姑凤冠霞帔的服饰、洞天福地的居所以及女丹炼养的修行、修斋设蘸的法事等的考察，于无画处勾画，全面生动地摄录、再现了一幅幅少为人知的道姑生活图景。
作者还广泛征引，将散见于《红楼梦》《牡丹亭》《长生殿》等文学名著、传奇元曲，以及诗词歌赋、民间传说中的道姑影像加以串联，精采呈现了道姑可鄙可恨、可爱可怜的双重形象；又重墨刻画了薛涛、吴彩鸾这俩位才情具佳的人物，梳理了她们在文学艺术领域的贡献。
此书作者为把“经院派”深奥艰涩的学术著作转化为大众化、通俗化的普及读本，以理趣兼具的叙述，配以简炼而富意蕴的图片，虚中见实，就有了具体入微、引人入胜的情景感。作者如此执著地追寻文化史真正脉络的精神，真令我等学者望其项背！

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近日，历经近500年风霜洗礼的故宫城墙启动了新中国成立以来的最大修缮。
中国城墙的各种物质形态经过数百年的发展、传承和演进，到明清时代已珍于高度成熟，故宫城墙既是明清官式城墙类建筑的典范。故宫城墙始建于明永乐四年（1406年），建成于永乐十八年（1420年），是我国现存规模最大、保存最完整的皇家宫殿城墙，在中国筑城史上占据及其重要的地位。故宫城墙已经列入世界自然遗产名录。
故宫城墙总长3437.6米（按城墙墙角外沿计算），不含城台的总长度为2914.3米，高9.528米（约30丈）。城墙主体结构为内以夯土为核心，外包砖砌体形式，四个方向开有四座城门，城门上建有城台和城楼。
目前，城墙存在的安全隐患主要有：面层砖的稣碱、风化、离鼓，且离鼓区域存在相对鼓胀情况，最大鼓胀量可达20厘米；侧墙上存在多条垂直裂缝，且侧墙上部多处砌体因灰浆流失而松散、缺失；城墙地面沿中线有贯串裂缝；城墙地面塌陷、夯土流失；城墙地面和侧面有草木或藤本植物。这些都严重影响着城墙的安全，如遇暴雨将有局部坍塌的可能，因此，修缮工作刻不容缓。