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问答题

阴胜则阳病阳胜则阴病

答案： 胜，偏胜；病，受病、受损而不足。阴气偏胜则损伤阳气，阳热偏胜则耗损阴液。
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问答题

虚邪贼风
答案： 虚邪，即虚风，又称贼风。虚邪贼风，泛指外来的贼风邪气，四时不正之气。
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不时御神
答案： 时，善也。御，用也，调养之意。不是御神，即不善于调养精神。
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知道
答案： 道，法则，此指养生之道。知道，即通晓养生法则。
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天真
答案： 先天禀赋或天然而成的纯真之物。指纯朴无邪的天性，在《上古天真论》中，指先天真元之气。
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五脏盛乃能泻
答案： 五脏精气充盛，才能输泻于肾；肾精充盛，才能输泻精气维持生殖机能。
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天癸至
答案： 天，指先天。癸，指癸水。天癸指由肾气所化生，具有促进生殖机能作用的一种物质。至，成熟之意。
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容平
答案： 容，生物的形态。平，平定，万物形态平定，不再生长。秋天万物成熟，是收获的季节，故称容平。
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天寿过度
答案： 天寿，即先天寿命，自然寿限。过度，超过常人限度。
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德全不危
答案： 德，即得，养生修道有得于心。全面符合养生之道即德全；不危，不会受到衰老的危害。
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被发缓形
答案： 被，通披。缓，舒缓、舒展。即披散头发，舒展形体，不要约束自己以顺春生之气。
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内格
答案： 格，格拒不通。内格：指人体内在功能活动与自然界的阴阳变化相格拒。
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春夏养阳 秋冬养阴
答案： 春夏顺生长之气蓄养阳气，秋冬顺收藏之气蓄养阴气，春夏养阳，即养生、养长；秋冬养阴，即养收、养藏。
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生气通天
答案： 生气，生命之气。天，自然界。生气通天，即人的生命之气与自然界阴阳变化息息相关，彼此相应。
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肾气独沉
答案： 独，通浊，指逆乱。沉，坠也，引申为下陷。指肾气逆乱下陷。
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四维相代
答案： 四维，此指四时邪气。代，更代、交替。四维相代，谓寒、暑、湿、风四时邪气交替伤人。
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气立如故
答案： 立，犹行也。故，常也，气立如故指脏腑经络之气运行如常。
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汗出偏沮
答案： 沮，阻止。意在应汗出而半身无汗。一以沮作湿润，亦可。
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精则养神 柔则养筋
答案： 此句作“养神则精，养筋则柔”理解。精，清爽。柔，柔和。意为阳气养神则精神清爽，阳气养筋则筋膜柔和。
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阴之所生 本在五味
答案： 五味，即辛甘酸苦咸，泛指各种饮食物。言阴精的化生，本源于饮食五味。
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洞泄
答案： 水谷不化，泄泻无度，人空洞无底，故名洞泄。
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薄厥
答案： 薄，通迫。因大怒迫使气血上逆而致的昏厥证。
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因时之序
答案： 因，顺也。序，次序，此指规律。因时之序即顺应四时规律。
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痿厥
答案： 病证名，即指痿证，四肢痿软无力。
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天地之道
答案： 天地，指自然界。道，法则、规律。天地之道，即自然界的普遍规律。
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壮火食气气食少火
答案： 前食字通蚀，消蚀之意。后食通饲，供养之意。谓病理之火消蚀元气，元气可供养生理之火。
名词解释

胀
答案：

眩，撑也，[*]胀，撑满作胀，此指胸腹胀满。
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治病必求于本
答案： 本，这里指阴阳法则。人体疾病的形成是由于阴阳的失调，而治病的关键是协调阴阳，所以治病必求于本。
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从阴引阳 从阳引阴
答案： 引，指用针刺经络之气来调节虚实，由于人身的阴阳气血，外内上下交相贯通，所以针刺阳气或阴分，能够调节相对方经脉的虚实盛衰。
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万物之能始
答案： 能，通胎。胎始，即元始，本源之意。
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热胜则肿
答案： 火热内郁，营气壅滞肉理聚为痈疡红肿。
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阴胜则阳病阳胜则阴病
答案： 胜，偏胜；病，受病、受损而不足。阴气偏胜则损伤阳气，阳热偏胜则耗损阴液。
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暴怒伤阴 暴喜伤阳
答案： 阴，指肝；阳，指心。暴怒则肝气横逆而血乱，暴喜则心气迟缓而神逸。
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掣引
答案： 引导，升提。即升提补气法，气血下陷，应当升提补气。
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因其轻而杨之
答案： 轻，病情轻浅。杨，轻杨宣散的治法。因病邪轻浅，而采用轻杨宣散病邪之法。
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其高者 因而越之
答案： 高，指上焦。越，指涌吐法。病邪在上焦的病人，就用吐法，从上部发越病邪。
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天年
答案： 又称天寿，即自然寿命。
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形不足者 温之以气
答案： 形体不足的病人，用补气的药物温补。
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血实宜决之
答案： 决，冲决开破。这里指针刺放血。血瘀壅滞之证，应用针刺放血逐瘀，后世引申为破瘀法。
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着痹
答案： 湿气胜者为着痹，以痛处酸胀重滞，或兼顽麻不仁为特点的痹证，又称湿痹。
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若沃以汤
答案： 形容膀胱内热，如灌热水样。
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