认识运动之所以要经过多次反复，是因为

多项选择题

郑板桥曾提到他画竹的过程：当他晨起“看竹”时，产生了“眼中之竹”；然后胸中涌起“画意”，此乃“胸中之竹”；最后，“磨墨展纸，落笔倏作变相”，形成了“手中之竹”。他反复强调“眼中之竹”不同于“胸中之竹”，从哲学上看，这是因为

A．前者是感性的，后者是理性的
B．前者是直接反映，后者是创造性反映
C．前者有局限性，后者无局限性
D．前者是肤浅的，后者是深刻的

多项选择题

下列活动属于社会实践基本形式的具体表现的是

A．司法人员办案
B．艺术家表演
C．农民培育作物新品种
D．运动员训练

多项选择题

马克思主义哲学认为实践是

A．人的客观的物质活动，具有直接的现实性
B．人的主观精神的活动，具有随意性
C．人的能动的活动，具有自觉性
D．人的社会的活动，具有阶级性

多项选择题

在治理黄河的过程中，通过研究，科学家们根据自然界中的原型黄河构建了数字黄河、模型黄河。数字黄河是对原型黄河的数字虚拟，模型黄河即在实验室建造原型黄河的模型。通过虚拟和模型实验一定程度上揭示了原型黄河的规律，为我国治理黄河的科学决策提供了有力的支持。借助虚拟与模型方式认识对象，是现代科学认识的重要方法，深化了关于认识过程的哲学思考，表明

A．理性认识是感性认识的深刻再现和反映
B．理性认识可以通过感性形式表现出来
C．从感性认识上升到理性认识的手段是不断发展的
D．理性认识与感性认识相互渗透，二者已没有本质区别

多项选择题

列宁说：“一切科学的(正确的、郑重的、不是荒唐的)抽象，都更深刻、更正确、更完全地反映着自然。”这句话说明

A．感性认识对于把握事物的本质和全体是无关紧要的
B．正确的理论才能更深刻地反映事物的全体和本质
C．反映事物全体和本质的理性认识，更接近于客观真理
D．感性认识本身也就是科学的抽象

多项选择题

恩格斯说：“社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。”这段话说明了

A．实践是认识的基础和发展的动力
B．科学发展的动力是人们的主观要求
C．所有科学都直接来源于实践的需要
D．所有科学归根到底都来源于实践的需要

多项选择题

认识的真正任务在于

A．实现主观和客观的统一
B．取得规律性的认识
C．取得真理性的认识
D．达到对事物的本质的认识

多项选择题

感性认识向理性认识飞跃的条件是

A．占有丰富的真实的感性材料
B．大脑对感性材料进行加工制作
C．具有科学的思维方法
D．感性认识丰富了，自然就变成了理性认识

多项选择题

冥王星是在1930年由美国人汤博发现的，这在当时的观测条件下是了不起的。但随着人们研究水平的提高，天文学家认为冥王星不符合太阳系行星的标准。2006年8月24日，国际天文学联合会第26届大会投票决定，把冥王星降为“矮行星”。这表明

A．真理具有客观性，多数人认同的就是真理
B．真理具有相对性，人们对同一确定对象的正确认识可以有多个
C．认识具有反复性和无限性，追求真理是一个永无止境的过程
D．人们对客观事物的认识受社会历史条件的制约

多项选择题

唐代韩愈读书用的是“提要钩玄”法。他说：“记事者必提其要，纂言者必钩其玄。”读一部书，要善于把握各部分的内在逻辑，从而提出纲要，钩出意义。这体现了

A．掌握系统优化的方法，要着眼于事物的整体性
B．掌握系统优化的方法，要遵循系统内部结构的有序性
C．掌握系统优化的方法，要注重系统内部结构的优化趋向
D．掌握系统优化的方法，要求我们用综合的思维方式来认识事物

多项选择题

认识中的非理性因素主要有

A．情感、意志、欲望
B．幻想、灵感、直觉
C．归纳和演绎
D．猜测、顿悟、想象

多项选择题

认识运动之所以要经过多次反复，是因为

A．事物因果联系性
B．事物发展的规律性
C．事物的矛盾暴露的过程性
D．人们实践及其认识条件的历史性

多项选择题

认为“真理是思想形式，是人类经验的组织形式”，是具有“普遍意义”的“社会的组织起来的经验”。这种观点

A．否认真理的客观性
B．把真理看做主观意识范围的东西
C．认为多数人承认的就是真理
D．是主观真理论

多项选择题

认识过程的第二次飞跃比第一次飞跃意义更加伟大，这是因为

A．认识来自实践
B．感性认识有待于发展到理性认识
C．实践是认识的惟一目的
D．认识只有在实践中才能得到检验和发展

多项选择题

社会调查是认识社会现象的重要途径，其性质和意义在于

A．通过它可以获得丰富的和真实的感性材料
B．通过它可以学到许多间接经验
C．它本身就是最基本的社会实践活动
D．它本身就是一种社会实践活动

多项选择题

由理论认识向实践飞跃之所以重要，是因为

A．理论要指导实践
B．这次飞跃可以使精神转化为物质
C．认识世界的目的是为了改造世界
D．在实践中使理性认识得到检验

多项选择题

感性认识和理性认识的关系是

A．对事物的外部联系的认识和内部联系的认识的关系
B．对事物的现象认识和本质认识的关系
C．对事物的个性的具体认识和共性的抽象认识的关系
D．认识过程的初级阶段和高级阶段的关系

多项选择题

“没有革命的理论，就不会有革命的运动。”这段话说明

A．社会意识对社会存在具有能动的反作用
B．先进的革命理论一旦被群众所掌握，就会促进社会的发展
C．革命理论是革命运动的来源和决定力量
D．革命理论可以不来自实践，但能指导实践

多项选择题

哲学史上割裂感性认识和理性认识辩证统一的两种错误理论是

A．唯心论
B．经验论
C．唯理论
D．二元论

多项选择题

“实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到高一级的程度。这就是辩证唯物论的全部认识论。”这个论断揭示了

A．认识对实践的依赖关系
B．认识是一个辩证的无限发展过程
C．主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一
D．马克思主义认识论是能动的革命的反映论

多项选择题

人们在剧场欣赏某一悲剧，有人听之入神，有人听之乏味，有人为之悲泣，有人不为所动。这种意识反映的不同是由于

A．人们的文化素质和艺术的欣赏能力不同
B．人们的生活经历不同
C．人们当时的主观精神状态不同
D．人们的阶级地位不同因而情感不同

多项选择题

人类已经取得的任何一项真理，都是

A．绝对真理“长河”中的一个成分
B．过去实践业已达到的认识成果
C．进一步迈向绝对真理的起点
D．认识过程的一个个承前启后的中间站

多项选择题

真理的相对性或相对真理之所以是相对的，是因为

A．它是不完全可靠的真理
B．它是已经过了时的真理
C．任何真理都是有一定的条件和限度
D．任何真理都有待于进一步深化和发展

多项选择题

“真理和谬误在一定条件下能互相转化”，这句话应理解为

A．真理就是谬误，谬误就是真理，两者没有绝对的界限
B．真理超出自己适用的范围会转化为谬误
C．总结经验克服谬误就会转化为真理
D．真理和谬误在同一范围内可以互相转化

多项选择题

理性认识向实践飞跃的条件和途径是

A．指导实践的理性认识应当是正确的
B．要有正确的行动方案和实践方法
C．要坚持理论和实践相结合的原则
D．理论为群众所掌握，化为群众的自觉行动

多项选择题

实践标准的确定性是指

A．它是多样的
B．它是惟一的
C．它是绝对的
D．它是客观的

多项选择题

实践是

A．客观的物质活动
B．有意识的活动
C．社会历史的活动
D．适应环境的活动

多项选择题

把社会上大多数人承认的观点视为真理，这种认识实质是

A．否认了真理的客观性
B．机械唯物主义观点
C．相信群众、依靠群众的表现
D．唯心主义真理观的一种表现形式

多项选择题

下列选项中代表中国传统哲学中唯物主义知行观的有

A．王夫之说：“非知之艰，行之惟艰”
B．苟子说：“知明”则“行无过矣”
C．孙中山说：“以行而求知，因知以进行”，“行其所不知而致其知”
D．墨子提出：“兴天下之利，除天下之害”

多项选择题

下列选项中代表中国传统哲学中唯心主义知行观的有

A．孔子提出“生而知之”
B．孟子说：“不虑而知”
C．老子说：“不行而知”
D．王阳明提出“认知为行”、“知即是行”、“知行合一”

多项选择题

有人说，马克思主义哲学产生于19世纪，到了20世纪已经不适用了，这种说法的错误在于

A．把马克思主义哲学看成是封闭的体系
B．否认马克思主义哲学基本原理是普遍真理
C．否认马克思主义哲学是绝对真理和相对真理的统一
D．否认马克思主义哲学是科学的世界观和方法论

多项选择题

“谎言重复一千次，就会变成真理。”这就是说

A．真理和谬误没有确定的界限
B．真理在一定条件下可以转化为谬误
C．谬误在一定条件下可以转化为真理
D．有用就是真理

多项选择题

下列活动中属于社会实践基本形式的具体表现的有

A．运动员参加比赛
B．农民抽水浇地
C．警察追捕罪犯
D．宇航员探索宇宙奥秘

多项选择题

客观真理是指

A．不依赖于人的客观存在
B．认识主体的客观状态
C．对事物及其规律的正确反映
D．包含在人的意识中的那些不依赖于人的客观内容

多项选择题

“公说公有理，婆说婆有理”，这句话在真理观上的错误是

A．否认真理的客观性
B．否认真理的绝对性
C．否认真理的相对性
D．否认真理的有用性

多项选择题

绝对真理的含义是指

A．绝对正确的永恒真理
B．人类知识所达到的终极真理
C．对客观事物及其规律的正确认识都有客观内容，这是无条件的
D．人类的认识对无限发展的物质世界接近的无条件性

多项选择题

实践是检验认识真理的惟一标准，逻辑证明对实践检验具有重要作用，表现在

A．逻辑证明可以证明实践无法直接检验的科学理论的正确性
B．逻辑证明是一种探索真理、论证真理的手段
C．它给实践检验以理论的根据和说明
D．逻辑证明是实践检验的基础

多项选择题

马克思主义不是检验真理的标准，这是因为

A．马克思主义既是绝对真理，又是相对真理
B．马克思主义属于认识领域，不能成为真理的标准
C．马克思主义是抽象的知识体系
D．马克思主义自身要在发展中经实践不断检验

多项选择题

实践是检验真理的惟一标准，但并不排斥逻辑证明的作用，这是因为

A．逻辑证明给实践作最后的检验和判决
B．逻辑证明可以论证实践无法直接检验的科学理论的正确性
C．逻辑规律是永恒真理
D．逻辑证明是一种探索真理、论证真理的手段

多项选择题

下列观点包含实践对认识的决定作用的原理的是

A．近水知鱼性，近山识鸟音
B．冰冻三尺，非一日之寒
C．没有调查，就没有发言权
D．百闻不如一见，百见不如一千

多项选择题

清代哲学家魏源提出“及之而后知”，他说：“披五岳之图，以为知山，不如樵夫之足”，“疏八珍之谱，以为知味，不如疱丁之一啜”。这种观点在认识上是

A．坚持了唯物论
B．重视感觉经验的作用
C．重视实践的重大作用
D．重视意识的重大作用

多项选择题

对同一句格言，年轻人所理解的意义，总是没有饱经风霜的老年人所理解的广泛和深刻。这一观点在认识论上说明了

A．认识来源于经验
B．在经验的积累中加深认识
C．认识的深刻性与经验的多少在一定意义上成正比例
D．认识的深刻性与知识的积累有密切联系

多项选择题

主体认识活动包含有选择、建构等成分，这里的选择和建构是指

A．以对客体反映为基础
B．主体在认识活动中对客体信息的选择、重构
C．在主体和客体相互作用中主体对客体的选择、重构
D．在被反映客体制约下的选择、重构

多项选择题

牛顿说：“假若我能比别人嘹望得略为远些，那是因为我站在巨人们的肩膀上。”这表明

A．认识具有历史的继承性
B．实践不是认识的惟一来源
C．间接经验是认识发展的必要条件
D．间接经验与直接经验无关

多项选择题

辩证思维方法“逻辑和历史的统一”体现了

A．唯物主义反映论的原则
B．历史是逻辑的基础
C．逻辑和历史的统一是有差别的统一，逻辑只是反映历史的主流和方向
D．逻辑进程应当与历史进程基本一致

多项选择题

“抽象到具体”是辩证思维的基本方法，这里的“具体”是指

A．感性具体
B．思维具体
C．客观事物某方面的抽象规定
D．多种规定的统一

多项选择题

辩证思维方法“由抽象上升到具体”，是指

A．在思维中再现具体的过程
B．思维生成现实具体的过程
C．由抽象规定，经过逻辑中介，形成思维具体的过程
D．在思维中形成“许多规定的综合”和统一的过程

多项选择题

以下漫画反映了（）

A．每个人的利益立足点不同，对同一客观事物的评论也会不同
B．每个人原有的知识正确与否，极大地影响着他对新的认识对象的理解
C．每个人的生活目的、生活态度是否正确，会决定到他对客观事物的认识
D．检验人的主观认识是否同客观对象相符合，不能在纯粹主观范围内去寻找

多项选择题

马克思主义认识论所讲的主体是

A．人的主观意识
B．从事实践和认识活动的人
C．一定的社会集团和社会
D．处于一定社会关系中的现实的人

多项选择题

关于反映、信息和选择的关系，下列论断正确的是

A．反映、信息和选择是物质形态普遍具有的
B．反映是接受、选择、传输信息的过程
C．信息在事物间的相互作用和反映中表现出来
D．人的认识是在实践基础上能动选择、加工信息的高级反映形式

多项选择题

一个训练有素的医生，能识别x射线照片上的病理信息，一个毫无医学知识的人，则什么也不能识别，这表明

A．理性认识指导感性认识
B．人的认识具有能动性
C．理性认识能建构认识对象
D．既成认识背景影响感性认识

多项选择题

恩格斯说：“单凭观察所得的经验，是决不能充分证明必然性的。……这是如此正确，以致不能从太阳总是在早晨升起来推断它明天会再升起。”这说明

A．感性认识对于认识事物发展的必然性是不重要的
B．感性认识有其局限性
C．事物发展的必然性是不能认识和推断的
D．归纳方法有其局限性

多项选择题

在认识活动中，非理性因素

A．起激发和调控的作用
B．可以促使提出创造性设想
C．同理性因素相互作用、相互影响
D．受理性因素的制约

多项选择题

列宁说，“没有抽象的真理，真理总是具体的。”这一思想可以理解为

A．真理的形成不需要抽象概括
B．真理不是抽象不变的公式
C．真理有其适用的具体范围和条件
D．真理体现了主观与客观、认识与实践的具体的历史的统一

多项选择题

在实践基础上实现真理与价值的具体的历史的统一，是人类社会进步的内在条件，也是马克思主义哲学的一条基本原则。这一原则，充分体现在

A．马克思主义哲学的科学性和革命性的统一
B．坚持真理和捍卫人民利益的统一
C．尊重历史规律和无产阶级及人类解放的统一
D．社会主义一要发展生产力、二要共同富裕的基本原则

多项选择题

我们党的思想路线是：“一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。”概括来说，就是解放思想，实事求是，与时俱进。它体现了

A．唯物论和辩证法的统一
B．世界观和方法论的统一
C．客观规律性租主观能动性的统一
D．真理和价值的统一

多项选择题

尽管历史上罗马教廷把哥白尼的“日心说”当做“异端邪说”加以打击，但这既不能改变地球绕太阳运转的规律，也不能阻止人们接受“日心说”。这一事实说明

A．客观规律不以人的意志为转移
B．客观规律起作用是无条件的
C．真理中包含着不依赖于人的客观内容
D．真理终究会战胜谬误

多项选择题

价值的主体性体现在

A．客观事物的某种属性能否具有价值要以人的需要为基准
B．同一客体对于不同主体的价值是不同的，带有主体的个性特征
C．主客体之间的价值关系是主体在实践基础上确立的同客体之间的一种创造性关系
D．主客体之间的价值关系是主体需要与客体属性之间随机相遇的关系

多项选择题

“黑箱”概念的提出者维纳是富于创新精神的科学家。他大胆冲破了近代科学所形成的传统的方法论思想的束缚。继承和发展了古代本质上是从整体、从整体与外界环境的相互联系中研究事物的辩证思维方式，又吸收了近代科学实践中所形成的一套行之有效的精密的科学研究方法(如实验方法、数学方法、模拟方法等)，并且引进入“系统”、“信息”等新的概念，从而形成了适合于控制论研究对象的新方法——控制论黑箱方法。这一事实表明

A．现代科学思维方法是辩证思维方法的前提
B．辩证思维的基本精神渗透在现代科学研究方法之中
C．辩证思维方法为科学创新提供了理论支撑和动力
D．辩证思维方法是实现经验知识向科学理论转化的必要工具

多项选择题

价值是人们生活中经常使用的概念。下列属于哲学价值判断的有

A．田野上的花儿开了
B．这些花儿很漂亮
C．山上的果树挂满了果实
D．这些水果真香甜

多项选择题

汉字激光照排系统的发明人、两院院士王选教授曾说过：“一个献身科学的人注定要比常人多吃苦，他必然会失掉常人享受的许多乐趣，但他也能得到常人所享受不到的很多快乐。”他的话表明

A．从事科研工作更能实现人生价值
B．人生的价值不在于人的自然本性的满足
C．献身科学的人更能实现苦乐转化
D．人生的价值不应以个人的得失作为标准

认识运动之所以要经过多次反复，是因为

你可能感兴趣的试题

认识过程中的“重构”，是

马克思说：“批判的武器当然不能代替武器的批判，物质的力量只能用物质力量来摧毁；但是理论一经群众掌握，也会变成物质力量。”这段话体现的哲学思想是

“感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西才能更深刻地感觉它”。这说明

在实际工作中，应坚持“不唯上，不唯书，只唯实”，这一思想方法表明

下列活动属于社会实践基本形式的具体表现的是

马克思主义哲学认为实践是

列宁说：“一切科学的(正确的、郑重的、不是荒唐的)抽象，都更深刻、更正确、更完全地反映着自然。”这句话说明

恩格斯说：“社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。”这段话说明了

认识的真正任务在于

感性认识向理性认识飞跃的条件是

唐代韩愈读书用的是“提要钩玄”法。他说：“记事者必提其要，纂言者必钩其玄。”读一部书，要善于把握各部分的内在逻辑，从而提出纲要，钩出意义。这体现了

认识中的非理性因素主要有

认识运动之所以要经过多次反复，是因为

认为“真理是思想形式，是人类经验的组织形式”，是具有“普遍意义”的“社会的组织起来的经验”。这种观点

认识过程的第二次飞跃比第一次飞跃意义更加伟大，这是因为

社会调查是认识社会现象的重要途径，其性质和意义在于

由理论认识向实践飞跃之所以重要，是因为

感性认识和理性认识的关系是

“没有革命的理论，就不会有革命的运动。”这段话说明

哲学史上割裂感性认识和理性认识辩证统一的两种错误理论是

“实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到高一级的程度。这就是辩证唯物论的全部认识论。”这个论断揭示了

人们在剧场欣赏某一悲剧，有人听之入神，有人听之乏味，有人为之悲泣，有人不为所动。这种意识反映的不同是由于

人类已经取得的任何一项真理，都是

真理的相对性或相对真理之所以是相对的，是因为

“真理和谬误在一定条件下能互相转化”，这句话应理解为

理性认识向实践飞跃的条件和途径是

实践标准的确定性是指

实践是

把社会上大多数人承认的观点视为真理，这种认识实质是

下列选项中代表中国传统哲学中唯物主义知行观的有

下列选项中代表中国传统哲学中唯心主义知行观的有

有人说，马克思主义哲学产生于19世纪，到了20世纪已经不适用了，这种说法的错误在于

“谎言重复一千次，就会变成真理。”这就是说

下列活动中属于社会实践基本形式的具体表现的有

客观真理是指

“公说公有理，婆说婆有理”，这句话在真理观上的错误是

绝对真理的含义是指

实践是检验认识真理的惟一标准，逻辑证明对实践检验具有重要作用，表现在

马克思主义不是检验真理的标准，这是因为

实践是检验真理的惟一标准，但并不排斥逻辑证明的作用，这是因为

下列观点包含实践对认识的决定作用的原理的是

清代哲学家魏源提出“及之而后知”，他说：“披五岳之图，以为知山，不如樵夫之足”，“疏八珍之谱，以为知味，不如疱丁之一啜”。这种观点在认识上是

对同一句格言，年轻人所理解的意义，总是没有饱经风霜的老年人所理解的广泛和深刻。这一观点在认识论上说明了

主体认识活动包含有选择、建构等成分，这里的选择和建构是指

牛顿说：“假若我能比别人嘹望得略为远些，那是因为我站在巨人们的肩膀上。”这表明

辩证思维方法“逻辑和历史的统一”体现了

“抽象到具体”是辩证思维的基本方法，这里的“具体”是指

辩证思维方法“由抽象上升到具体”，是指

以下漫画反映了（）

马克思主义认识论所讲的主体是

关于反映、信息和选择的关系，下列论断正确的是

一个训练有素的医生，能识别x射线照片上的病理信息，一个毫无医学知识的人，则什么也不能识别，这表明

恩格斯说：“单凭观察所得的经验，是决不能充分证明必然性的。……这是如此正确，以致不能从太阳总是在早晨升起来推断它明天会再升起。”这说明

在认识活动中，非理性因素

列宁说，“没有抽象的真理，真理总是具体的。”这一思想可以理解为

在实践基础上实现真理与价值的具体的历史的统一，是人类社会进步的内在条件，也是马克思主义哲学的一条基本原则。这一原则，充分体现在

我们党的思想路线是：“一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。”概括来说，就是解放思想，实事求是，与时俱进。它体现了

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价值是人们生活中经常使用的概念。下列属于哲学价值判断的有

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