(二)阅读下面一段文言文,完成下列问题。
刺客列传(节选)
司马迁
豫让者,晋人也,故尝事范氏及中行氏,而无所知名,去而事智伯,智伯甚尊宠之。及智伯伐赵襄 子,赵襄子与韩、魏合谋灭智伯,灭智伯之后而三分其地。赵襄子最怨智伯,漆其头以为饮器。豫让遁逃 山中,曰:“嗟乎!士为知己者死,女为说己者容。今智伯知我,我必为报仇而死,以报智伯,则吾魂魄 不愧矣。”乃变名姓为刑人,入宫涂厕,中挟匕首,欲以刺襄子。襄子如厕,心动,执问涂厕之刑人,则 豫让,内持刀兵,曰:“欲为智伯报仇!”左右欲诛之。襄子曰:“彼义人也,吾谨避之耳。且智伯亡无 后,而其臣欲为报仇,此天下之贤人也。”卒释去之。
居顷之,豫让又漆身为疠,吞炭为哑,使形状不可知,行乞于市。其妻不识也。行见其友,其友识 之,曰:“汝非豫让邪?”曰:“我是也。”其友为泣曰:“以子之才,委质而臣事襄子,襄子必近幸 子。近幸子,乃为所欲,顾不易邪?何乃残身苦形,欲以求报襄子,不亦难乎!”豫让曰:“既已委质臣 事人,而求杀之,是怀二心以事其君也。且吾所为者极难耳!然所以为此者,将以愧天下后世之为人臣怀 二心以事其君者也。”
既去,顷之,襄子当出,豫让伏于所当过之桥下。襄子至桥,马惊,襄子曰:“此必是豫让也。”使 人问之,果豫让也。于是襄子乃数豫让曰:“子不尝事范、中行氏乎?智伯尽灭之,而子不为报仇,而反 委质臣于智伯。智伯亦已死矣,而子独何以为之报仇之深也?”豫让曰:“臣事范、中行氏,范、中行氏 皆众人遇我,我故众人报之。至于智伯,国士遇我,我故国士报之。”襄子喟然叹息而泣曰:“嗟乎豫 子!子之为智伯,名既成矣,而寡人赦子,亦已足矣。子其自为计,寡人不复释子!”使兵围之。豫让 曰:“臣闻明主不掩人之美,而忠臣有死名之义。前君已宽赦臣,天下莫不称君之贤。今日之事臣固伏诛 然愿请君之衣而击之焉以致报仇之意则虽死不恨非所敢望也,敢布腹心!”于是襄子大义之,乃使使持衣 与豫让。豫让拔剑三跃而击之,曰:“吾可以下报智伯矣!”遂伏剑自杀。死之日,赵国志士闻之,皆为涕 泣。
【注】厉音赖,二者相通。赖、癞古今字也。赖,恶疮病也。凡漆有毒,近之多患疮肿,若癞病然,故豫 让以漆涂身,令其若癞耳。
解释下面句中划横线的词语
(1)赵襄子最怨智伯。 怨:
(2)居顷之,豫让又漆身为厉,吞炭为哑,使形状不可知,行乞于市。形状:
(1)怨:怨恨
(2)形状:外貌、长相
(一)阅读下面这首宋诗,完成 下列问题
和子由渑池怀旧日
苏轼
人生到处知何似应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西
老僧已死成新塔,坏壁无由见旧题。往日崎岖还记否路长人困蹇驴嘶。
此诗中的语句演化而来的成语是___________________。
雪泥鸿爪(或作雪中鸿爪、雪泥鸿迹、雪鸿指爪、飞鸿印雪、飞鸿雪爪、鸿爪雪 泥、鸿爪留泥、鸿飞雪泥)。
(一)阅读下面这首宋诗,完成 下列问题
和子由渑池怀旧日
苏轼
人生到处知何似应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西
老僧已死成新塔,坏壁无由见旧题。往日崎岖还记否路长人困蹇驴嘶。
试分析“人生到处知何似应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西”这四句诗表达了诗人 怎样的人生感悟
(五)阅读下面一则关于举办“人文经典阅读”活动的通知,完成下列问 题。
为提升各位同学的人文素养和经典阅读能力,教务处联络语文组定于 6 月 1 日至日举办校首届人文经 典阅读活动。活动内容有三大部分组成:文学经典阅读、哲学经典阅读、历史经典阅读。欢迎各位同学届 时光临,凡能将活动过程中的感悟体验写成文章敬呈组委会者,将有机会获得大奖——组委会安排名师给予 一对一指教。
请根据实用文体的语言特点,找出四处不得体处并作修改。
①联络改为联合或会同
②光临改为参加
③敬呈改为递交(或提交)
④指教改为指导