单项选择题

在日常生活中,快乐和烦恼无处不在。我们不能掌控周围的人和事,但是我们可以把握住自己的心,让自己有一个好的心境。快乐的心境能够让人常释怀,常宽恕,常清心,常寡欲,让我们的心享受最简单、快乐的生活。
有这样一则小故事,有位非常喜爱兰花的高僧,他在寺庙里种了许多兰花,每天都要抽时间去照料它们。一天,他要外出云游,就交代弟子,要精心照顾兰花。高僧走后,弟子们有天浇水时架子倒了,所有的兰花都被砸坏了,弟子们非常恐慌,怕师父回来责罚。高僧回来后,得知此事,不但没有责怪弟子,反而安慰他们道:为师种兰花一是为了供佛,二是为了美化寺里环境,而不是为了生气,你们就不必为此自责了。


故事中的高僧虽喜欢兰花,但是他更明白花已经坏了,就是再生气也于事无补——既然生气没有用,又何必自寻烦恼呢然而,在现实生活和工作中人们有时却不明白这个道理,遇到不顺心的事情,看不开,放不下,因此不快乐。试想如果同一件事,一盆价值不菲的兰花被我们的孩子不小心打坏,也许孩子会被责罚,也许自己懊悔不该把花盆放在被打坏的位置,太多的也许,都让我们远离了快乐。而高僧和我们的差距,其实只是一个心态的选择。
世界上没有一个人天生就快乐,只有睿智的人会在困苦的生活中寻找快乐。如果我们将生活的重心交付于金钱和名利,那么我们也就同时选择了烦恼。有的人也许钱不多,没有出众的美貌,没有高贵的地位,没有显著的才华,但他拥有的是一种良好的心态,一种变烦恼为快乐的心态,他就是快乐的。其实快乐和烦恼都是由我们自己的心态去调整的,世上快乐和烦恼是无处不在,只是取决于你我的心境。最适合做上文标题的是:

A.快乐源于心境
B.高僧与常人的差距
C.烦恼无处不在
D.快乐是最重要的事
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单项选择题

从前有两只老鼠,一只居住在图书馆里,另一只居住在粮仓里。有一天,它们两个相遇了。图书馆老鼠摆出一副学者的架子,傲气十足地对粮仓老鼠说:“可怜的家伙,住在谷仓里是多么缺乏精神享受啊!那里除了稻谷之外什么也没有。图书馆里的书是那么的应有尽有啊,古今中外,经史子集,我都能见到。”“这么说,您一定是位知识渊博的学者了”粮仓老鼠不无羡慕地问道。“那当然,每本书我都要一页页地装进肚子里。”“太好了,我正有一件事需要您这样知识渊博的老兄帮忙呢。”说完,它把图书馆老鼠带到一座粮仓里,指着墙角的一个瓶子说:“您认得字,请看看这标签上写的是‘香麻油’还是‘灭鼠药’”图书馆老鼠根本不认识字,只看见标签上有三个黑糊糊的大字。就在它进退两难之时,一股香油味从瓶口飘出。于是,它说:“这是香油。”“真的您看清楚了吗”“没错,不信,我先喝给你看。”为了证明自己的判断,图书馆老鼠拿起瓶子就喝了起来。谁知刚喝几口,就浑身抽搐,四腿一蹬,死了。这时,粮仓老鼠才知道,瓶子上写着的几个字是“灭鼠药”。


图书馆老鼠可能做梦都没有想到:自己竟是被一时的面子害死的。假如它坦言自己不认识字,在图书馆里多多学习,没准儿将来真是一只博学多才的老鼠。
其实每个人的知识都有限,只要能坦诚地面对自己的弱点和错误,不但不会丢面子,反而更能得到旁人的理解和尊重。下面哪个选项是正确的

A.粮仓老鼠博学多才
B.图书馆老鼠博学多才
C.图书馆老鼠不懂装懂
D.粮仓老鼠害死了图书馆老鼠
单项选择题

从前有两只老鼠,一只居住在图书馆里,另一只居住在粮仓里。有一天,它们两个相遇了。图书馆老鼠摆出一副学者的架子,傲气十足地对粮仓老鼠说:“可怜的家伙,住在谷仓里是多么缺乏精神享受啊!那里除了稻谷之外什么也没有。图书馆里的书是那么的应有尽有啊,古今中外,经史子集,我都能见到。”“这么说,您一定是位知识渊博的学者了”粮仓老鼠不无羡慕地问道。“那当然,每本书我都要一页页地装进肚子里。”“太好了,我正有一件事需要您这样知识渊博的老兄帮忙呢。”说完,它把图书馆老鼠带到一座粮仓里,指着墙角的一个瓶子说:“您认得字,请看看这标签上写的是‘香麻油’还是‘灭鼠药’”图书馆老鼠根本不认识字,只看见标签上有三个黑糊糊的大字。就在它进退两难之时,一股香油味从瓶口飘出。于是,它说:“这是香油。”“真的您看清楚了吗”“没错,不信,我先喝给你看。”为了证明自己的判断,图书馆老鼠拿起瓶子就喝了起来。谁知刚喝几口,就浑身抽搐,四腿一蹬,死了。这时,粮仓老鼠才知道,瓶子上写着的几个字是“灭鼠药”。


图书馆老鼠可能做梦都没有想到:自己竟是被一时的面子害死的。假如它坦言自己不认识字,在图书馆里多多学习,没准儿将来真是一只博学多才的老鼠。
其实每个人的知识都有限,只要能坦诚地面对自己的弱点和错误,不但不会丢面子,反而更能得到旁人的理解和尊重。图书馆老鼠喝的是什么

A.香麻油
B.灭鼠药
C.香油
D.都不是
单项选择题

面对全球变暖现象,人们为了减少碳排放,提出了节约能源消耗、减少化石能源的使用以及加大可再生能源利用等应对手段。然而,一些气候科学家认为,减少抵达地球的太阳能辐射量是阻止全球气候变化最为有效的方法。


为了阻止海平面上升或让上升趋势发生逆转,人们需要迅速减少太阳能对地球的辐射量。然而辐射量快速减少将导致地球大气温度骤降,应采取渐变法。
目前,控制太阳能辐射的方法包括用卫星遮挡太阳、让地球表面反射更多的太阳光或者在上层大气中放置气溶胶粒子模拟火山爆发效应等。
有研究表明:与地表温度的变化问题相比,生活在近海区域的人们更关心海平面上升的问题;而那些远离海域的人们则认为,影响农业生产或能源消耗的气温上升率问题更值得关注。
有科学家指出:强制性地阻止海平面升高可能导致气温快速下降。温度骤降的危害性可能会超过因碳排放导致全球变暖所带来的危害性,温度下降的速度超过了地球上动植物所能适应的程度,将是人们需要面对的另一个大问题。上文主要提出了什么观点

A.面对全球变暖,人们已经找到了可以彻底解决的办法
B.科学家认为可以通过减少太阳辐射来控制全球变暖
C.温度骤降对于解决全球变暖来说是个好主意
D.温度下降率超过了地球上生物所能适应的程度不具有危害性
单项选择题

从前有两只老鼠,一只居住在图书馆里,另一只居住在粮仓里。有一天,它们两个相遇了。图书馆老鼠摆出一副学者的架子,傲气十足地对粮仓老鼠说:“可怜的家伙,住在谷仓里是多么缺乏精神享受啊!那里除了稻谷之外什么也没有。图书馆里的书是那么的应有尽有啊,古今中外,经史子集,我都能见到。”“这么说,您一定是位知识渊博的学者了”粮仓老鼠不无羡慕地问道。“那当然,每本书我都要一页页地装进肚子里。”“太好了,我正有一件事需要您这样知识渊博的老兄帮忙呢。”说完,它把图书馆老鼠带到一座粮仓里,指着墙角的一个瓶子说:“您认得字,请看看这标签上写的是‘香麻油’还是‘灭鼠药’”图书馆老鼠根本不认识字,只看见标签上有三个黑糊糊的大字。就在它进退两难之时,一股香油味从瓶口飘出。于是,它说:“这是香油。”“真的您看清楚了吗”“没错,不信,我先喝给你看。”为了证明自己的判断,图书馆老鼠拿起瓶子就喝了起来。谁知刚喝几口,就浑身抽搐,四腿一蹬,死了。这时,粮仓老鼠才知道,瓶子上写着的几个字是“灭鼠药”。


图书馆老鼠可能做梦都没有想到:自己竟是被一时的面子害死的。假如它坦言自己不认识字,在图书馆里多多学习,没准儿将来真是一只博学多才的老鼠。
其实每个人的知识都有限,只要能坦诚地面对自己的弱点和错误,不但不会丢面子,反而更能得到旁人的理解和尊重。这个故事想告诉我们什么

A.粮仓老鼠缺乏精神享受
B.图书馆老鼠知识渊博
C.应该学会帮助自己的朋友
D.承认自己的错误不丢面子
单项选择题

从前有两只老鼠,一只居住在图书馆里,另一只居住在粮仓里。有一天,它们两个相遇了。图书馆老鼠摆出一副学者的架子,傲气十足地对粮仓老鼠说:“可怜的家伙,住在谷仓里是多么缺乏精神享受啊!那里除了稻谷之外什么也没有。图书馆里的书是那么的应有尽有啊,古今中外,经史子集,我都能见到。”“这么说,您一定是位知识渊博的学者了”粮仓老鼠不无羡慕地问道。“那当然,每本书我都要一页页地装进肚子里。”“太好了,我正有一件事需要您这样知识渊博的老兄帮忙呢。”说完,它把图书馆老鼠带到一座粮仓里,指着墙角的一个瓶子说:“您认得字,请看看这标签上写的是‘香麻油’还是‘灭鼠药’”图书馆老鼠根本不认识字,只看见标签上有三个黑糊糊的大字。就在它进退两难之时,一股香油味从瓶口飘出。于是,它说:“这是香油。”“真的您看清楚了吗”“没错,不信,我先喝给你看。”为了证明自己的判断,图书馆老鼠拿起瓶子就喝了起来。谁知刚喝几口,就浑身抽搐,四腿一蹬,死了。这时,粮仓老鼠才知道,瓶子上写着的几个字是“灭鼠药”。


图书馆老鼠可能做梦都没有想到:自己竟是被一时的面子害死的。假如它坦言自己不认识字,在图书馆里多多学习,没准儿将来真是一只博学多才的老鼠。
其实每个人的知识都有限,只要能坦诚地面对自己的弱点和错误,不但不会丢面子,反而更能得到旁人的理解和尊重。最适合做上文标题的是:

A.两只老鼠的故事
B.博学多才的老鼠
C.死要面子的老鼠
D.人一定要有知识
单项选择题

猪的懒惰在动物界是出了名的。猪之所以在所有家畜中是长得最快的一个,主要的原因就是活动少。除了在进食的过程中活动活动外,猪很少再有其他运动,更不用说操心受累了。猪的脏也是尽人皆知的,虽然它不讲卫生有着客观上的原因,但它一辈子几乎都是在一间栏里吃、住、拉、撒,满身粘着屎,给人恶心的感觉。猪的上述特点,使它成了蠢笨、懒惰、贪婪和丑陋的代名词。在人类的文化生活中,如果用“猪”来进行比喻,通常带有贬义色彩。


猪的象征意义是否全部为贬义,只能用来讥刺人类的缺点呢答案当然是否定的。猪被用于贬义,完全是由于它的表象让人们产生了误解。比如说猪肮脏,主要是因为它怕热,据专家研究,在摄氏48度以下时,猪通常能够维持猪圈内的整洁,但是一旦温度升到摄氏48度以上,它们便会在自己的圈里胡乱折腾了。于是乎,温度越高,它们就会变得越脏。
由此,我们可以看出,那种将“猪”与“肮脏”等同起来的言论,主要是就其外表而言,而并非是说猪的本性就是 肮脏不堪 。上古时候,猪的文化意义根本就不含任何贬义,相反,猪是衡量勇敢的尺码。“家”的含义是在房屋内养猪。而人的素质,也以猪事为标准来衡定,如“敢”字,徒手捉猪有表示勇敢之意,那么不能捉猪便为怯懦。家猪是显得那么温顺老实,那是因为长期被人类驯养,与大自然隔离而丧失了其本性,而野猪性情凶暴,善于搏击。基于这一特点,猪便有了“勇往直前”的喻意。下列有关猪的说法正确的是:

A.猪是一种懒惰的动物
B.猪的特点是蠢笨、丑陋
C.猪的象征意义并不全部为贬义
D.猪是一种神圣的动物
单项选择题

在日常生活中,快乐和烦恼无处不在。我们不能掌控周围的人和事,但是我们可以把握住自己的心,让自己有一个好的心境。快乐的心境能够让人常释怀,常宽恕,常清心,常寡欲,让我们的心享受最简单、快乐的生活。
有这样一则小故事,有位非常喜爱兰花的高僧,他在寺庙里种了许多兰花,每天都要抽时间去照料它们。一天,他要外出云游,就交代弟子,要精心照顾兰花。高僧走后,弟子们有天浇水时架子倒了,所有的兰花都被砸坏了,弟子们非常恐慌,怕师父回来责罚。高僧回来后,得知此事,不但没有责怪弟子,反而安慰他们道:为师种兰花一是为了供佛,二是为了美化寺里环境,而不是为了生气,你们就不必为此自责了。


故事中的高僧虽喜欢兰花,但是他更明白花已经坏了,就是再生气也于事无补——既然生气没有用,又何必自寻烦恼呢然而,在现实生活和工作中人们有时却不明白这个道理,遇到不顺心的事情,看不开,放不下,因此不快乐。试想如果同一件事,一盆价值不菲的兰花被我们的孩子不小心打坏,也许孩子会被责罚,也许自己懊悔不该把花盆放在被打坏的位置,太多的也许,都让我们远离了快乐。而高僧和我们的差距,其实只是一个心态的选择。
世界上没有一个人天生就快乐,只有睿智的人会在困苦的生活中寻找快乐。如果我们将生活的重心交付于金钱和名利,那么我们也就同时选择了烦恼。有的人也许钱不多,没有出众的美貌,没有高贵的地位,没有显著的才华,但他拥有的是一种良好的心态,一种变烦恼为快乐的心态,他就是快乐的。其实快乐和烦恼都是由我们自己的心态去调整的,世上快乐和烦恼是无处不在,只是取决于你我的心境。下列说法中错误的是:

A.我们可以让自己有好的心境
B.快乐是靠环境获得的
C.快乐的心境能够让人放下烦恼
D.快乐的心境能够让人快乐
单项选择题

猪的懒惰在动物界是出了名的。猪之所以在所有家畜中是长得最快的一个,主要的原因就是活动少。除了在进食的过程中活动活动外,猪很少再有其他运动,更不用说操心受累了。猪的脏也是尽人皆知的,虽然它不讲卫生有着客观上的原因,但它一辈子几乎都是在一间栏里吃、住、拉、撒,满身粘着屎,给人恶心的感觉。猪的上述特点,使它成了蠢笨、懒惰、贪婪和丑陋的代名词。在人类的文化生活中,如果用“猪”来进行比喻,通常带有贬义色彩。


猪的象征意义是否全部为贬义,只能用来讥刺人类的缺点呢答案当然是否定的。猪被用于贬义,完全是由于它的表象让人们产生了误解。比如说猪肮脏,主要是因为它怕热,据专家研究,在摄氏48度以下时,猪通常能够维持猪圈内的整洁,但是一旦温度升到摄氏48度以上,它们便会在自己的圈里胡乱折腾了。于是乎,温度越高,它们就会变得越脏。
由此,我们可以看出,那种将“猪”与“肮脏”等同起来的言论,主要是就其外表而言,而并非是说猪的本性就是 肮脏不堪 。上古时候,猪的文化意义根本就不含任何贬义,相反,猪是衡量勇敢的尺码。“家”的含义是在房屋内养猪。而人的素质,也以猪事为标准来衡定,如“敢”字,徒手捉猪有表示勇敢之意,那么不能捉猪便为怯懦。家猪是显得那么温顺老实,那是因为长期被人类驯养,与大自然隔离而丧失了其本性,而野猪性情凶暴,善于搏击。基于这一特点,猪便有了“勇往直前”的喻意。猪的脏与什么有关

A.猪的运动量
B.猪的生活习惯
C.猪圈里的卫生条件
D.猪圈里的温度
单项选择题

猪的懒惰在动物界是出了名的。猪之所以在所有家畜中是长得最快的一个,主要的原因就是活动少。除了在进食的过程中活动活动外,猪很少再有其他运动,更不用说操心受累了。猪的脏也是尽人皆知的,虽然它不讲卫生有着客观上的原因,但它一辈子几乎都是在一间栏里吃、住、拉、撒,满身粘着屎,给人恶心的感觉。猪的上述特点,使它成了蠢笨、懒惰、贪婪和丑陋的代名词。在人类的文化生活中,如果用“猪”来进行比喻,通常带有贬义色彩。


猪的象征意义是否全部为贬义,只能用来讥刺人类的缺点呢答案当然是否定的。猪被用于贬义,完全是由于它的表象让人们产生了误解。比如说猪肮脏,主要是因为它怕热,据专家研究,在摄氏48度以下时,猪通常能够维持猪圈内的整洁,但是一旦温度升到摄氏48度以上,它们便会在自己的圈里胡乱折腾了。于是乎,温度越高,它们就会变得越脏。
由此,我们可以看出,那种将“猪”与“肮脏”等同起来的言论,主要是就其外表而言,而并非是说猪的本性就是 肮脏不堪 。上古时候,猪的文化意义根本就不含任何贬义,相反,猪是衡量勇敢的尺码。“家”的含义是在房屋内养猪。而人的素质,也以猪事为标准来衡定,如“敢”字,徒手捉猪有表示勇敢之意,那么不能捉猪便为怯懦。家猪是显得那么温顺老实,那是因为长期被人类驯养,与大自然隔离而丧失了其本性,而野猪性情凶暴,善于搏击。基于这一特点,猪便有了“勇往直前”的喻意。文中画线词“肮脏不堪”的意思是:

A.不是十分脏
B.有点儿脏
C.脏得很
D.很干净
单项选择题

在日常生活中,快乐和烦恼无处不在。我们不能掌控周围的人和事,但是我们可以把握住自己的心,让自己有一个好的心境。快乐的心境能够让人常释怀,常宽恕,常清心,常寡欲,让我们的心享受最简单、快乐的生活。
有这样一则小故事,有位非常喜爱兰花的高僧,他在寺庙里种了许多兰花,每天都要抽时间去照料它们。一天,他要外出云游,就交代弟子,要精心照顾兰花。高僧走后,弟子们有天浇水时架子倒了,所有的兰花都被砸坏了,弟子们非常恐慌,怕师父回来责罚。高僧回来后,得知此事,不但没有责怪弟子,反而安慰他们道:为师种兰花一是为了供佛,二是为了美化寺里环境,而不是为了生气,你们就不必为此自责了。


故事中的高僧虽喜欢兰花,但是他更明白花已经坏了,就是再生气也于事无补——既然生气没有用,又何必自寻烦恼呢然而,在现实生活和工作中人们有时却不明白这个道理,遇到不顺心的事情,看不开,放不下,因此不快乐。试想如果同一件事,一盆价值不菲的兰花被我们的孩子不小心打坏,也许孩子会被责罚,也许自己懊悔不该把花盆放在被打坏的位置,太多的也许,都让我们远离了快乐。而高僧和我们的差距,其实只是一个心态的选择。
世界上没有一个人天生就快乐,只有睿智的人会在困苦的生活中寻找快乐。如果我们将生活的重心交付于金钱和名利,那么我们也就同时选择了烦恼。有的人也许钱不多,没有出众的美貌,没有高贵的地位,没有显著的才华,但他拥有的是一种良好的心态,一种变烦恼为快乐的心态,他就是快乐的。其实快乐和烦恼都是由我们自己的心态去调整的,世上快乐和烦恼是无处不在,只是取决于你我的心境。故事中,高僧知道兰花被砸坏了后:

A.很生气
B.惩罚了弟子
C.很自责
D.安慰弟子不要自责
单项选择题

猪的懒惰在动物界是出了名的。猪之所以在所有家畜中是长得最快的一个,主要的原因就是活动少。除了在进食的过程中活动活动外,猪很少再有其他运动,更不用说操心受累了。猪的脏也是尽人皆知的,虽然它不讲卫生有着客观上的原因,但它一辈子几乎都是在一间栏里吃、住、拉、撒,满身粘着屎,给人恶心的感觉。猪的上述特点,使它成了蠢笨、懒惰、贪婪和丑陋的代名词。在人类的文化生活中,如果用“猪”来进行比喻,通常带有贬义色彩。


猪的象征意义是否全部为贬义,只能用来讥刺人类的缺点呢答案当然是否定的。猪被用于贬义,完全是由于它的表象让人们产生了误解。比如说猪肮脏,主要是因为它怕热,据专家研究,在摄氏48度以下时,猪通常能够维持猪圈内的整洁,但是一旦温度升到摄氏48度以上,它们便会在自己的圈里胡乱折腾了。于是乎,温度越高,它们就会变得越脏。
由此,我们可以看出,那种将“猪”与“肮脏”等同起来的言论,主要是就其外表而言,而并非是说猪的本性就是 肮脏不堪 。上古时候,猪的文化意义根本就不含任何贬义,相反,猪是衡量勇敢的尺码。“家”的含义是在房屋内养猪。而人的素质,也以猪事为标准来衡定,如“敢”字,徒手捉猪有表示勇敢之意,那么不能捉猪便为怯懦。家猪是显得那么温顺老实,那是因为长期被人类驯养,与大自然隔离而丧失了其本性,而野猪性情凶暴,善于搏击。基于这一特点,猪便有了“勇往直前”的喻意。上古时候,关于猪的文化意义,下列选项中正确的是:

A.人们在家养猪
B.猪是衡量勇敢的标准
C.人们徒手捉猪
D.猪性情凶暴
单项选择题

在日常生活中,快乐和烦恼无处不在。我们不能掌控周围的人和事,但是我们可以把握住自己的心,让自己有一个好的心境。快乐的心境能够让人常释怀,常宽恕,常清心,常寡欲,让我们的心享受最简单、快乐的生活。
有这样一则小故事,有位非常喜爱兰花的高僧,他在寺庙里种了许多兰花,每天都要抽时间去照料它们。一天,他要外出云游,就交代弟子,要精心照顾兰花。高僧走后,弟子们有天浇水时架子倒了,所有的兰花都被砸坏了,弟子们非常恐慌,怕师父回来责罚。高僧回来后,得知此事,不但没有责怪弟子,反而安慰他们道:为师种兰花一是为了供佛,二是为了美化寺里环境,而不是为了生气,你们就不必为此自责了。


故事中的高僧虽喜欢兰花,但是他更明白花已经坏了,就是再生气也于事无补——既然生气没有用,又何必自寻烦恼呢然而,在现实生活和工作中人们有时却不明白这个道理,遇到不顺心的事情,看不开,放不下,因此不快乐。试想如果同一件事,一盆价值不菲的兰花被我们的孩子不小心打坏,也许孩子会被责罚,也许自己懊悔不该把花盆放在被打坏的位置,太多的也许,都让我们远离了快乐。而高僧和我们的差距,其实只是一个心态的选择。
世界上没有一个人天生就快乐,只有睿智的人会在困苦的生活中寻找快乐。如果我们将生活的重心交付于金钱和名利,那么我们也就同时选择了烦恼。有的人也许钱不多,没有出众的美貌,没有高贵的地位,没有显著的才华,但他拥有的是一种良好的心态,一种变烦恼为快乐的心态,他就是快乐的。其实快乐和烦恼都是由我们自己的心态去调整的,世上快乐和烦恼是无处不在,只是取决于你我的心境。什么样的人会快乐

A.美貌出众的人
B.地位高贵的人
C.才华显著的人
D.心态良好的人
单项选择题

在日常生活中,快乐和烦恼无处不在。我们不能掌控周围的人和事,但是我们可以把握住自己的心,让自己有一个好的心境。快乐的心境能够让人常释怀,常宽恕,常清心,常寡欲,让我们的心享受最简单、快乐的生活。
有这样一则小故事,有位非常喜爱兰花的高僧,他在寺庙里种了许多兰花,每天都要抽时间去照料它们。一天,他要外出云游,就交代弟子,要精心照顾兰花。高僧走后,弟子们有天浇水时架子倒了,所有的兰花都被砸坏了,弟子们非常恐慌,怕师父回来责罚。高僧回来后,得知此事,不但没有责怪弟子,反而安慰他们道:为师种兰花一是为了供佛,二是为了美化寺里环境,而不是为了生气,你们就不必为此自责了。


故事中的高僧虽喜欢兰花,但是他更明白花已经坏了,就是再生气也于事无补——既然生气没有用,又何必自寻烦恼呢然而,在现实生活和工作中人们有时却不明白这个道理,遇到不顺心的事情,看不开,放不下,因此不快乐。试想如果同一件事,一盆价值不菲的兰花被我们的孩子不小心打坏,也许孩子会被责罚,也许自己懊悔不该把花盆放在被打坏的位置,太多的也许,都让我们远离了快乐。而高僧和我们的差距,其实只是一个心态的选择。
世界上没有一个人天生就快乐,只有睿智的人会在困苦的生活中寻找快乐。如果我们将生活的重心交付于金钱和名利,那么我们也就同时选择了烦恼。有的人也许钱不多,没有出众的美貌,没有高贵的地位,没有显著的才华,但他拥有的是一种良好的心态,一种变烦恼为快乐的心态,他就是快乐的。其实快乐和烦恼都是由我们自己的心态去调整的,世上快乐和烦恼是无处不在,只是取决于你我的心境。最适合做上文标题的是:

A.快乐源于心境
B.高僧与常人的差距
C.烦恼无处不在
D.快乐是最重要的事
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