道德评估的客观标准是

单项选择题

揭示事物的过去、现在和将来的相互关系范畴的是（）

A．本质和现象
B．必然性和偶然性
C．原因和结果
D．可能性和现实性

单项选择题

主体与客体关系的首要的基本关系是

A．实践关系
B．认识关系
C．价值关系
D．审美关系

单项选择题

马克思主义以前的一切唯物主义的主要缺点是

A．否认意识对物质的反作用
B．没有科学的实践观
C．不承认意识对物质的依赖性
D．不承认世界的运动、变化和发展

单项选择题

辩证唯物主义认为认识的客体是

A．精神的创造物
B．客观事物
C．物质
D．认识和改造的对象

单项选择题

哲学是关于

A．自然界、社会和思维发展的一般规律的科学
B．世界观和方法论的科学
C．一切知识总汇的科学
D．理论化、系统化的世界观

单项选择题

物质是客观实在，这是

A．朴素唯物主义观点
B．形而上学唯物主义观点
C．辩证唯物主义观点
D．一切唯物主义观点

单项选择题

把世界看作是从来如此、始终不变的自然界，人不过是从属于自然的一部分。这是

A．客观唯心主义观点
B．形而上学唯心主义观点
C．形而上学唯物主义观点
D．一切唯物主义观点

单项选择题

主观世界和客观世界、自在世界和人类世界分化和统一的基础是

A．物质
B．意识
C．实践
D．认识

单项选择题

事物由量变到质变的变化过程中决定事物质变的性质和方向的是

A．矛盾的普遍性
B．矛盾的特殊性
C．事物的量变
D．事物的质变

单项选择题

事物的性质主要是由事物的

A．主要矛盾决定的
B．非主要矛盾决定的
C．矛盾的主要方面决定的
D．矛盾的非主要方面决定的

单项选择题

马克思主义最根本的世界观和方法论是

A．辩证唯物主义和历史唯物主义
B．实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益
C．一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理
D．实现共产主义社会

单项选择题

认为人是环境的产物而忘记了环境是由人来改变的观点是

A．唯物主义观点
B．形而上学观点
C．唯心主义观点
D．形而上学唯物主义观点

单项选择题

“世界上除了运动着的物质，什么也没有”，这是

A．相对主义诡辩论观点
B．否认意识存在的庸俗唯物主义观点
C．形而上学唯物主义观点
D．世界的物质统一性观点

单项选择题

在社会的政治结构中的控制中心是

A．政治法律制度
B．政治法律思想
C．国家政权
D．政治法律设施

单项选择题

在意识的本质问题上，庸俗唯物主义的错误在于

A．否认物质对意识的决定作用
B．不承认意识是物质世界长期发展的产物
C．否认了意识形式的主观性
D．肯定了意识内容的客观性

单项选择题

“环境的改变和人的活动的或自我改变的一致，只能被看作是并合理地理解为变革的实践”。这是

A．一切唯物主义观点
B．辩证唯物主义观点
C．形而上学唯物主义观点
D．一切唯心主义观点

单项选择题

在新事物取代旧事物的过程中的决定性环节是

A．世界的物质性
B．事物发展的前进性
C．事物发展的曲折性
D．辩证的否定

单项选择题

始终代表中国先进文化的前进方向的哲学依据是

A．社会基本矛盾的辩证关系的原理
B．社会发展规律和人们自觉活动的辩证关系的原理
C．物质生活和精神生活、社会存在和社会意识的辩证关系的原理
D．人民群众是社会发展的决定力量的原理

单项选择题

人们要做好任何工作，都要依时间、地点、条件为转移，这是因为

A．时间、空间是独立存在的实体
B．时间、空间是同物质运动不可分割的客观存在
C．时间、空间是同物质运动无关的客观存在
D．时间、空间是人们所特有的思想观念

单项选择题

“人民群众是历史的创造者”这个观点的理论出发点是

A．社会革命是历史的火车头的原理
B．阶级斗争是阶级社会发展的直接动力的原理
C．社会存在决定社会意识的原理
D．社会意识相对独立性的原理

单项选择题

从古至今人类根本对立的世界观是

A．有神论和无神论
B．唯物论和唯心论
C．宿命论和唯意志论
D．可知论和不可知论

单项选择题

“自然界只是观念的‘外化’，它在时间上不能发展，只是在空间中展示自己的多样性”，这一观点是

A．客观唯心主义
B．主观唯心主义
C．形而上学
D．唯心主义又是形而上学

单项选择题

马克思主义者制定政策的依据是

A．现实性
B．可能性
C．必然性
D．偶然性

单项选择题

唯心主义产生的最初根源在于

A．人类及其意识的产生
B．自然语言和人工语言的出现
C．产生灵魂不死观念和自然力被人格化
D．宗教的出现

单项选择题

“原则不是研究的出发点，而是它的最终结果”是

A．唯物主义观点
B．唯心主义观点
C．辩证法观点
D．形而上学观点

单项选择题

马克思主义哲学最显著的特征是

A．理论性和现实性
B．系统性和完整性
C．实践性和阶级性
D．革命性和科学性

单项选择题

“一个事物不能同时是自已又是别的东西”，这是

A．唯物主义观点
B．唯心主义观点
C．辩证法观点
D．形而上学观点

单项选择题

哲学同具体科学的关系是

A．整体同部分的关系
B．共性同个性的关系
C．理论同实践的关系
D．物质同意识的关系

单项选择题

真理客观性主要是指

A．真理是对客观事物及规律的正确认识
B．客观事物及其规律
C．真理性认识中含有不依赖人和人的意识的内容
D．真理性认识不依赖于人和人的意识而存在

单项选择题

“马克思列宁主义并没有结束其理”主要说明马克思列宁主义

A．还不是真理性认识
B．只是不完全的近似的真理
C．是仍然要不断发展的真理
D．是暂时的正确认识

单项选择题

唯物主义和唯心主义的斗争交织着

A．可知论和不可知论的斗争
B．唯物史观和唯心史观的斗争
C．辩证法和形而上学的斗争
D．反映论和先验论的斗争

单项选择题

人类从自然界分化出来并产生人类意识以来，世界上的万事万物归结起来有两类现象

A．认识世界和改造世界
B．物质和意识
C．主体和客体
D．运动和静止

单项选择题

“是就是，不是就是不是，除此以外，都是鬼话。”这是

A．是非分明的观点
B．无神论观点
C．有神论的观点
D．形而上学的观点

单项选择题

演绎的科学思维方法是

A．从个别到一般的思维活动
B．从一般到个别的思维活动
C．从整体到部分的思维活动
D．从部分到整体的思维活动

单项选择题

意识的客观性是指

A．意识是人脑的机能和属性
B．意识同客观世界的一致性
C．意识的内容源于客观世界
D．意识的形式源于客观世界

单项选择题

马克思主义哲学称之为彻底唯物主义一元论的关键是

A．继承了以往一切哲学的积极、合理的成果
B．继承了以往唯物主义哲学的优秀成果
C．坚持了唯物论和辩证法的统一
D．发现了唯物主义历史观

单项选择题

唯物辩证法的总特征是

A．唯物观点和辩证观点的统一
B．联系观点和总体观点的统一
C．现实观点和历史观点的统一
D．联系观点和发展观点的统一

单项选择题

在阶级社会里，统治阶级的思想之所以处在统治地位，根本原因是

A．他们人数众多，力量强大
B．被统治阶级处于无权的地位
C．他们在经济上的统治地位
D．他们掌握了宣传机器

单项选择题

认识有待深化，认识的感性阶段有待发展到理性阶段，这是认识论的

A．唯物论
B．辩证法
C．可知论
D．无限论

单项选择题

马克思主义哲学的基础(实现哲学上伟大变革的关键)是确立

A．科学的物质观
B．科学的实践观
C．科学的矛盾观
D．科学的历史观

单项选择题

“神即形也，形即神也。是以形存则神存，形谢则神灭也。”(即指“不离”)这一观点是

A．有神论
B．庸俗唯物主义
C．朴素唯物主义
D．形而上学

单项选择题

实践和认识的关系是

A．感性认识与理性认识的关系
B．决定作用和反作用的关系
C．物质和意识的关系
D．主体和客体的关系

单项选择题

解决精神与物质、思维与存在、主体与客体、人与自然对立统一关系的基础是

A．物质
B．精神
C．实践
D．自然界

单项选择题

“世界统一于存在”的观点是

A．唯物主义观点
B．唯心主义观点
C．形而上学观点
D．掩盖唯物主义和唯心主义对立的观点

单项选择题

由抽象上升到具体是指

A．由特殊到普遍的认识秩序
B．从理论到实践的过程
C．从感性认识到理性认识
D．从思维的抽象到思维的具体

单项选择题

实践作为检验真理的标准，既是确定的，又是不确定的，其不确定性是因为

A．每个人的实践都不相同
B．实践的形式是多种多样的
C．社会实践总要受到历史条件的限制
D．有些真理是根本无法通过实践来加以检验的

单项选择题

恩格斯指出：“人的思维最本质和最切近的基础，正是人所引起的自然界的变化，而不单独是自然界本身。”这说明

A．认识是主体的反映
B．认识是客体的反映
C．认识是在实践基础上主体对客体的能动反映
D．认识的内容和模式是由客体提供的

单项选择题

“客观规律不能违背”是指人们

A．在大多数情况下是不会违背客观规律的
B．没有能力违背客观规律
C．是按照客观规律办事的
D．违背客观规律就会受到惩罚

单项选择题

“思维对存在、精神对自然界的关系问题，是全部哲学的最高问题”，这是指

A．什么是本原的，是精神，还是自然界
B．思维和存在的同一性问题
C．物质运动与时间、空间的关系问题
D．认识世界和改造世界的关系问题

单项选择题

马克思主义创立的标志

A．《共产主义原理》
B．《共产党宣言》
C．《资本论》
D．《反杜林论》

单项选择题

关于意识的本质问题，唯心主义的错误在于

A．否认意识对物质的决定作用
B．夸大物质决定意识的作用
C．否认意识对物质的依赖性
D．片面强调意识对物质的依赖关系

单项选择题

证明辩证唯物主义时空观的科学依据是

A．牛顿力学
B．能量守恒和转化定律
C．达尔文进化论
D．非欧几何和相对论

单项选择题

一个完整的认识过程是

A．由实践到认识
B．由感性认识到理性认识
C．由认识到实践
D．由实践到认识，再由认识到实践

单项选择题

我国改革开放二十多年来发生了历史性的巨变．但仍然是一个发展中国家，这体现了

A．世界的物质统一性原理
B．物质和意识的辩证关系原理
C．物质运动和时空不可分割的观点
D．运动和静止相统一的观点

单项选择题

对事物既从客体方面去理解，又从主体方面去理解，这是

A．折中主义观点
B．辩证唯物主义观点
C．一切唯物主义的观点
D．庸俗唯物主义观点

单项选择题

衡量社会进步的根本标准是

A．生产资料公有化程度
B．社会财富分配是否合理
C．社会成员是否团结一致
D．基本的经济制度和政治制度是否有利于促进生产力的发展

单项选择题

“人创造环境，同样环境也创造人”是

A．一切唯物主义观点
B．一切辩证法观点
C．一切哲学的观点
D．辩证唯物主义观点

单项选择题

承认“非此即彼”，又在适当的地方承认“亦此亦彼”。这是

A．唯物主义观点
B．唯心主义观点
C．辩证法观点
D．形而上学观点

单项选择题

承认绝对真理就是

A．承认永恒真理
B．绝对主义
C．否认相对真理
D．承认真理的客观性和世界的可知性

单项选择题

具有一维性即不可逆性特点的是

A．物质
B．运动
C．时间
D．空间

单项选择题

世界上只有未知之物，没有不可知之物，这是

A．唯物主义观点
B．辩证法观点
C．可知论观点
D．不可知论观点

单项选择题

人类社会发展是自然历史过程是

A．把人类社会同自然界混为一淡
B．否认了人类同自然界的区别
C．否认了人的主观能动性
D．体现了人类社会的客观的辩证的本性

单项选择题

彻底唯物主义一元论的根本要求

A．坚持世界的物质性观点
B．坚持意识对物质的依赖性观点
C．坚持具体问题具体分析的方法
D．坚持一切从实际出发、实事求是的思想路线

单项选择题

认识的本质是

A．人脑对客观存在的反映
B．主体对客体的创造
C．在人脑中对客体的选择与重构
D．在实践基础上主体对客体的能动反映

单项选择题

“在我们的视野的范围之外，存在完全是一悬而未决的问题”。“悬而未决”是

A．唯物主义观点
B．唯心主义观点
C．可知论观点
D．不可知论的观点

单项选择题

自然科学是一种社会意识形式，它

A．属于没有阶级性的上层建筑
B．属于非上层建筑的社会意识形式
C．属于特定经济基础的上层建筑
D．属于思想上层建筑

单项选择题

唯物主义与唯心主义的对立，在于是否承认

A．世界的运动变化
B．世界的存在性
C．世界的物质性
D．意识的能动性

单项选择题

“把整个自然的、历史的和精神的世界描写为一个过程”的观点是

A．一切哲学的观点
B．辩证法观点
C．可知论的观点
D．形而上学的观点

单项选择题

对事物“只是从客体的或者直观的形式去理解”的观点是

A．唯物主义观点
B．形而上学唯物主义观点
C．唯心主义观点
D．主观唯心主义观点

单项选择题

直接经验和间接经验的关系是

A．第一性和第二性的关系
B．“源”和“流”的关系
C．感性认识和理性认识的关系
D．实践和认识的关系

单项选择题

“一切都存在，同时又不存在，因为一切都在流动，都在不断地变化，不断地产生和消失”。这是

A．唯物主义观点
B．唯心主义观点
C．诡辩论观点
D．辩证法观点

单项选择题

世界是神创造的呢，还是从来就有的对此问题的不同回答是划分

A．有神论和无神论的标准
B．唯物主义和唯心主义的标准
C．可知论和不可知论的标准
D．辩证法和形而上学的标准

单项选择题

道德评估的客观标准是

A．统治阶级的利益
B．全社会成员的切身利益
C．历史的进步和社会的发展
D．人的价值

单项选择题

“行之明觉精察处便是知，知之真切笃实处便是行”，这个观点的错误是

A．知和行是对立统一的关系
B．行先知后的关系
C．知行合一
D．知易行难的关系

单项选择题

承认世界观和方法论是统一的或一致的

A．只是唯物主义哲学的观点
B．只是唯心主义哲学的观点
C．只是马克思主义哲学的观点
D．是一切哲学的观点

单项选择题

要正确解决事物矛盾的前提或关键是认识

A．事物矛盾的普遍性
B．事物矛盾的特殊性
C．事物的主要矛盾
D．矛盾的主要方面

单项选择题

社会规律的特点是

A．具有鲜明的阶级性
B．不具有长久性和稳定性
C．通过人的活动实现的
D．同人的意志和意识无关

单项选择题

在阶级社会中，真理的根本属性是

A．阶级性
B．客观性
C．主观性
D．相对性

单项选择题

承认自然界对人类意识的先在性、根源性是

A．一切哲学派别的共识
B．唯物主义哲学的前提
C．唯心主义哲学的共识
D．辩证哲学的前提

单项选择题

认识的最终目的是

A．指导实践、改造世界
B．达到理性认识
C．认识事物的本质和规律
D．抓住矛盾的主要方面

单项选择题

“人与人的心灵可以跨越遥远的距离发生感应”，这是

A．承认联系的普遍性的辩证法观点
B．承认联系的客观性的唯物主义观点
C．宣称虚幻联系的唯心主义观点
D．宣称人体内存在一种神秘力量的客观唯心主义观点

单项选择题

物质的固有属性和存在方式是

A．客观实在
B．运动
C．时间
D．空间

单项选择题

实践的最基本的形式是

A．改造世界的物质活动
B．改造自然的生产劳动
C．一切创造性活动
D．推动历史进步的活动

单项选择题

被西方媒体评选为千年思想家的马克思一生有两个发现。正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了

A．人类历史的发展规律
B．现代资本主义生产方式和它产生的资产阶级社会的特殊的运动规律
C．社会主义发展的规律
D．无产阶级政党执政的规律

单项选择题

规律的客观性是指

A．客观事物存在的客观性
B．一切规律都同人的活动无关
C．规律是不以人的意志为转移的
D．规律是人难以认识和利用的

单项选择题

在自然界打上人类意志印记的观点是

A．夸大人的意识作用的唯心主义观点
B．承认意识能动作用的辩证唯物主义观点
C．唯意志论观点
D．一切唯物主义观点

单项选择题

唯物主义的基本前提是

A．物质对意识的先在性、客观性、独立性
B．意识对物质的派生性、可知性
C．意识对物质的能动性
D．意识对物质的主观性、独立性

单项选择题

实践的主体和客体相互作用的实质是

A．目的与手段的关系
B．创造者与被创造者的关系
C．能动者与受动者的关系
D．限定与超越的关系

单项选择题

马克思主义哲学对物质观变革的突出表现是

A．物质的唯一特性是客观实在
B．人类实践活动也是物质的一种形态
C．物质是各种实物的总和
D．实践是解决思维和存在关系的环节

单项选择题

关于事物矛盾问题的精髓是

A．具体问题具体分析
B．矛盾的共性和个性、绝对和相对的关系
C．解放思想，实事求是
D．主要矛盾和非主要矛盾的关系

单项选择题

划分唯物主义和唯心主义的标准，即是否承认

A．世界的运动和发展
B．世界的统一性
C．思维和存在的关系中存在是第一性
D．世界的可知性

单项选择题

辩证法与形而上学根本对立的焦点是

A．联系观点与孤立观点的对立
B．全面观点与片面观点的对立
C．发展观点与静止观点的对立
D．承认矛盾观点与否认矛盾观点的对立

单项选择题

实践活动区别于动物活动的本质是实践活动具有

A．主观性
B．自觉能动性
C．社会历史性
D．客观现实性

单项选择题

坚持自力更生、对外开放方针的理论依据是

A．矛盾是事物发展的动力和源泉
B．矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系
C．内因和外因的辩证关系
D．矛盾发展的不平衡性

单项选择题

实现主观与客观、理论与实践相统一的基础与途径是

A．客观事物
B．主观认识
C．科学理论
D．社会实践

单项选择题

始终代表先进生产力的发展要求的哲学依据是

A．生产方式是社会存在和发展的基础的原理
B．生产力是社会发展的最终决定力量的原理
C．生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的辩证关系的原理
D．人民群众是历史创造者的原理

单项选择题

相对主义诡辩论的错误在于否认

A．事物运动的客观性
B．事物的绝对运动
C．事物的相对静止
D．事物的绝对静止

单项选择题

感性认识和理性认识所反映的是

A．第一性和第二性的关系
B．主体和客体的关系
C．原因和结果的关系
D．事物现象和本质的关系

单项选择题

构建社会主义和谐社会，既是社会主义现代化建设的一个目标，又是全面建设小康社会的一个任务。这体现了

A．本质和现象的辩证关系
B．必然和偶然的辩证关系
C．原因和结果的辩证关系
D．可能和现实的辩证关系

道德评估的客观标准是

你可能感兴趣的试题

人们对于同一对象的认识产生“仁者见仁、智者见智”的根源是

马克思主义哲学的研究对象是关于

当代西方哲学的主要思潮是

物质和物质范畴是

认为“个人的主观性”存在是一切存在的出发点是

对立统一规律是揭示事物发展的

具有直接同一性联系的是

唯物辩证法的实质和核心是

“从物到感觉和思想”和“从思想和感觉到物”是

自由是指人们

马克思主义哲学中国化的精髓是

实践活动区别于意识活动的本质是实践活动具有

世界是处在不断的历史发展中的物质，这是

人类认识事物的秩序是

按照世界的本来面目解释世界、说明世界，这种观点是

物质和物质形态的关系是

历史上杰出人物的产生

认为实践是认识的基础的观点属于

意识永远是社会的产物，这是

当前我国社会主义社会的经济基础是

人的本质是

社会历史观的基本问题是

“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。这一诗句的哲学寓意是

事物量变的基本形式有

国家的起源是

党的十一届三中全会以来，由于党的路线、方针、政策的正确，促进了我国经济的迅速发展，这说明

“风定花犹落，鸟鸣山更幽”这一诗句体现了

哲学上称之为一元论的是指

区分社会经济形态的基本标志是

始终代表中国最广大人民的根本利益的哲学依据是

马克思主义以前的旧唯物主义都是“半截子唯物主义”，其含义是

人类同动物的根本区别在于

人类最基本的实践活动是

最早提出阶级和阶级斗争理论的是

对于实践的唯物主义者即共产主义者来说，全部问题在于

在一个社会里占统治地位的意识形态是

世界是发展的观点是

揭示事物的过去、现在和将来的相互关系范畴的是（）

主体与客体关系的首要的基本关系是

马克思主义以前的一切唯物主义的主要缺点是

辩证唯物主义认为认识的客体是

哲学是关于

物质是客观实在，这是

把世界看作是从来如此、始终不变的自然界，人不过是从属于自然的一部分。这是

主观世界和客观世界、自在世界和人类世界分化和统一的基础是

事物由量变到质变的变化过程中决定事物质变的性质和方向的是

事物的性质主要是由事物的

马克思主义最根本的世界观和方法论是

认为人是环境的产物而忘记了环境是由人来改变的观点是

“世界上除了运动着的物质，什么也没有”，这是

在社会的政治结构中的控制中心是

在意识的本质问题上，庸俗唯物主义的错误在于

“环境的改变和人的活动的或自我改变的一致，只能被看作是并合理地理解为变革的实践”。这是

在新事物取代旧事物的过程中的决定性环节是

始终代表中国先进文化的前进方向的哲学依据是

人们要做好任何工作，都要依时间、地点、条件为转移，这是因为

“人民群众是历史的创造者”这个观点的理论出发点是

从古至今人类根本对立的世界观是

“自然界只是观念的‘外化’，它在时间上不能发展，只是在空间中展示自己的多样性”，这一观点是

马克思主义者制定政策的依据是

唯心主义产生的最初根源在于

“原则不是研究的出发点，而是它的最终结果”是

马克思主义哲学最显著的特征是

“一个事物不能同时是自已又是别的东西”，这是

哲学同具体科学的关系是

真理客观性主要是指

“马克思列宁主义并没有结束其理”主要说明马克思列宁主义

唯物主义和唯心主义的斗争交织着

人类从自然界分化出来并产生人类意识以来，世界上的万事万物归结起来有两类现象

“是就是，不是就是不是，除此以外，都是鬼话。”这是

演绎的科学思维方法是

意识的客观性是指

马克思主义哲学称之为彻底唯物主义一元论的关键是

唯物辩证法的总特征是

在阶级社会里，统治阶级的思想之所以处在统治地位，根本原因是

认识有待深化，认识的感性阶段有待发展到理性阶段，这是认识论的

马克思主义哲学的基础(实现哲学上伟大变革的关键)是确立

“神即形也，形即神也。是以形存则神存，形谢则神灭也。”(即指“不离”)这一观点是

“一切都存在，同时又不存在，因为一切都在流动，都在不断地变化，不断地产生和消失”。这是