以下分析，与文义相符的一项是( )。

阅读下面短文，回答下列五道题。 7月上旬，从里耶战国古城出土的2万余枚秦简运抵湖南长沙，在湖南省考古研究所大楼内开始清洗、拍照、归档、研究。考古专家在清理“1号井”的简牍时，在一片木牍上发现了2200多年前的乘法口决表，竟与现今生活中使用的乘法口诀表有着惊人的一致：这片木牍上写着“四八三十二、五八四十……”的篆文，经专家考证，是中国最早的乘法口诀表，并确是至今还为开蒙儿童所习诵的乘法口诀。更为奇特的是，每个关于“八”的乘法运算排列也很规则，它们排成一个横行，而且乘以八的数字从右到左依次递减。经测量，这枚木牍有22厘米长、4.5厘米宽。笔者看到，这枚记载有乘法口诀表的木牍浸泡在特制的药水中，右上角有些残破，木牍两面都有文字，字体为小篆向隶书过渡的一种字体。由于没有完全清洗干净，有些字还无法辨认。 “毫无疑问，这是一个古代的乘法口诀表。它给世界算术史的研究提供了一个珍贵的实物资料。”袁家荣说。记载有乘法口诀表的一面有6横行的文字，但目前能看清的是关于乘数为“八”的运算规则。袁家荣说，从这枚木牍记载的数字来看，还不是很完整。记载下完整的乘法口诀表应该还有另外的木牍。高崇文证实说，此次出土的战国简是中国乘法口诀表最早的实物证明，印证了文献中所记载的春秋战国时乘法和乘法口诀表已被运用，如果它是一本数学书的部分，意义将更为重大。目前被认为是中国最早的数学专著——湖北江陵张家山汉墓的《算术书》，成书年代为西汉文景时期。中国科学院自然科学史研究所所长刘钝说，乘法表在古代并非中国一家独有，古巴比伦的泥版书上也有乘法表。但汉字(包括数目字)单音节发声的特点，使之读起来朗朗上口；后来发展起来的珠算口诀也承继了这一特点，对于运算速度的提高和算法的改进起到一定作用。《管子》、《苟子》、《战国策》等先秦典籍中都提到“九九”，也就是乘法表，两汉文献中的记载就更多了。专家推测，乘法表的运用在春秋战国时代已很普遍。刘钝说，过去人们知道的最早的乘法表见于敦煌和居延两地出土的汉简，这次在里耶出土的木牍显然更早。 (节选自《新华文摘》2002年第11期)第五段中“毫无疑问，这是一个古代的乘法口诀表”。袁家荣说得如此肯定，下列不能成其为依据的一项是( )。

A．这片木牍上写着“四八三十二、五八四十……”的篆文。
B．这片木牍上每个关于“八”的乘法运算排列也很规则，它们排成一个横行。
C．这片木牍上乘以八的数字从右到左依次递减。
D．这枚木牍有22厘米长，4.5厘米宽。

阅读下面短文，回答下列五道题。一提起第六感觉，往往会想到它有某种神秘感。可是不久前发现，第六感觉可能就藏在鼻腔里。人类和大多数动物一样可能会通过皮肤散发出大量无臭无味的化学物质：信息素，也叫外激素。它可以向其他人传递信息。美国解剖学家戴维.玻利拿医生从人的皮肤细胞中分离出了信息素。他和其他著名的嗅觉专家都不局限于成见，初步揭示了人体的信息素系统。他们说，这个系统很久以来被忽视，是由于依照传统的说法：人们感觉信息素的器官只存在于胚胎时期，在婴儿降生前就消失了。比彻姆博士说，目前研究人员正试图深入了解人体感受信息素以及向大脑传递相应信号的系统。美国宾州大学的默兰博士说，动物的鼻腔有两个感受通道，并且在大脑有着各自的终端和神经。这是两个独立的系统，一个是感受气味的嗅觉系统，另一个是信息素神经系统，负责感受信息素并且做出反应。信息素在人的生长发育各阶段发挥着不同的作用。胎儿感受外部世界，婴儿识别自己的母亲，儿童进入青春期，成年人找寻配偶，所有这些过程都是在信息素的引导下完成的。另外，美国贾贝科博士和默兰博士研究发现，所有接受调查的人的鼻腔隔两侧都有一条小管和一组细胞连在一起，这些细胞具有神经细胞的特征。他们倾向于认为这些细胞就是信息素感受器。蒙地博士通过鼻腔凹窝及普通细胞嗅觉感受器的对比试验发现，只有鼻腔凹窝对信息素有反应。不过，大多数专家认为，在许多其他研究人员获得相同实验结果之前，信息素感受器是否存在还有待证实。对第二段中“成见”在文中的具体内容，理解正确的一项是( )。

A．很久以来人们忽视信息素系统的存在。
B．很久以来人们忽视对信息素系统的研究。
C．大多数专家不相信人和动物可能会散发信息素。
D．信息素的感受器官只存在于胚胎时期，而后消失。

阅读下面短文，回答下列五道题。直觉通常是指对某种情况的一种突如其来的领悟或理解，也就是突然跃入人们意识中的一种使问题得到澄清的思想，诸如灵感、启示、预感等都是用来形容这种现象的。直觉在科学发现和发明当中有十分重要的作用。在美国，化学家普拉特和贝克对一些科学家的有关“你是否得益于直觉”的调查中，经常得益、偶尔得益和从未得益的比例分别是33%、50%和17%。据他们的调查，7%的科学家说他们的直觉一贯正确，其余的人则说有10%～90%不等的直觉后来被证明是正确的。即便如此，这也可能是比实际情况乐观的估计，因为成功的例子往往比失败的例子容易被记住。直觉的产生常常是在对某一问题进行了一段时间专注的研究并渴求解决却放下工作转而考虑其他事情的时候，这时一个肯定的想法却戏剧性地突然到来，人们会因此而感到狂喜甚至惊奇。这种现象的心理原因现在仍未被充分理解。一般的看法认为，直觉产生于大脑的下意识活动。这时大脑也许已经不再自觉注意这个问题了，然而却还在通过下意识活动思考它。产生于不自觉思考时的新设想，往往会带来某种情感反应：感到高兴，或许有点兴奋。与此同时，由该问题所引起的一切烦恼沮丧，也顿时烟消云散。直觉的心理学研究表明：暂时摆脱争夺注意力的难题或由此引起的烦恼，再经过一段时间的休息，这都有助于直觉的出现。爱冈斯坦说他有关时间和空间的深奥概括是在病床上想到的；魏格纳也是在病榻上观察地图才产生板块构造说的灵感的；…… 贝克认为，最理想的时间，是躺在澡盆中的时间，这也许是由于此时此刻完全不受其他干扰，或许还存在着催人梦幻的条件。还有人证明，悠闲或从事轻松的活动，如在乡间散步，或在花园里莳花弄草，对产生直觉是很有好处的。精神高度集中地考虑一个问题，时间过久可能会造成思想堵塞，就像在竭力回忆一件从记忆中消失的事情时往往出现的情况一样。华勒斯认为，直觉总是出现在意识的边缘而不是中心。他认为应该花力气去捕捉直觉，密切注意出现在思想的支流和回浪中而不是主流中的有价值的设想。据说，有些人在直觉出现以前有某种预感。他们感到某种直觉性质的东西即将出现，但并不能确切地知道究竟是什么。华勒斯称其为“暗示”，这种现象似乎并不普遍。情感上的敏感性或许是科学家应该具有的一种可贵品质。一个伟大的科学家应被看做是一个创造性的艺术家，把他看成是一个仅仅按照逻辑规则和实验规章办事的人是非常错误的。下列有关“直觉”的表述不符合原文内容的一项是( )。

A．直觉是突然跃入意识中的、使问题得到澄清的自觉的思想。
B．直觉使科学家得益的可能性很大，美国化学家的调查证实了这点。
C．由于某些心理感觉的原因，对直觉正确率的估计，可能高于实际。
D．直觉常常产生在专注的研究没有结果、转而考虑其他事情的时候。

单项选择题

阅读下面短文，回答下列五道题。关于素质教育与应试教育：对二者关系的认识，实质上是教育本体论与教育工具论内在矛盾在现时基础教育中的反映。表面看，教育本体论与教育工具论是对立的。然而，正是这种对立构成了教育发展的基本矛盾。人的发展与社会要求之间的差距，使得教育得以存在，并获得了发展的内源动力。素质教育以人为本，是强调教育的本体价值；应试教育重在选择，是强调教育的工具价值，所以，二者并非水火不容，而是互为依存，各有存在的合理性。当然，肯定应试教育的合理性并非意味着它是科学的，而是给予一个考察的新视角。坚持素质教育与应试教育的统一，让二者各取其长，使教育改革更富有理性和全面性，而且使素质教育的讨论不再仅仅定位于对应试教育种种弊端的克服和反思上，而是放眼于现代社会对教育提出的新要求上，成为新时代精神在教育中的集中体现。这样，素质教育就成为独立的、有特定时代内涵的教育学概念，是基础教育改革在现时代的根本目标和理论指南。素质教育的内涵把握必须建立在可能实现的生产力尺度和人的发展尺度协调统一的基础上，其最高目标是全体学生的素质获得全面主动的发展。目前我们一方面要改造数千年形成的不合理成分，另一方面又要迎接世界新技术的挑战。这就要求我们既要提高全体国民的素质，又要培养大批高科技人才和学术精英，二者具有同等重要的地位。素质教育的核心是要解决奸全面发展与培养个性、选拔人才与整体提高、知识与能力、个体与社会、教育与生活的关系。其内涵可概括为创新精神、实践能力、责任意识、生活原则。关于素质教育与人文精神：人文精神以高扬人的价值、重视终极追求、强调人的核心为理念，不同时代有不同的主题及表现，时代性是它的内在本性之一：人文精神又以推动社会健康发展和整体进步为价值取向，有超越性的特征，是时代性与超越性的统一体。中国古代曾形成“尊天、远神、重人”的人文精神传统，但儒学的意识形态化使人文精神的本质不断蜕化成了“吃人”的礼教；五四运动时期，民主、科学又成了人文精神的核心；进入20世纪80年代，市场经济的发展又在呼唤新的人文精神。可见，人文精神总是在时代的变革中变化，但它作为匡正时弊，保证社会及人健全发展的基本任务是始终如一的。素质教育作为推动中国现代化的基础工程，它需要的人文精神应该是实事求是、追求真理的科学精神，公正平等、民主法治的理性精神，自由尊严、道义良知的人道精神，自由创造、自我完善的土体精神，展现生存意义、崇高价值的理想精神。素质教育不仅要为我国现代化提供强大的人文动力支持，而且要为数以千万计的高科技人才和学术精英提供充裕的后备资源，更要为广大的高素质普通劳动者奠定坚实基础。这就要求教育不仅要关注人文教育，而且要关注科技教育，实现二者的有机统一。“人的发展与社会要求之间的差距，使得教育得以存在，并获得了发展的内源动力。”从句中看，什么“获得了发展的内源动力”正确的一项是( )。

A．人
B．社会
C．差距
D．教育

单项选择题

阅读下面短文，回答下列五道题。 7月上旬，从里耶战国古城出土的2万余枚秦简运抵湖南长沙，在湖南省考古研究所大楼内开始清洗、拍照、归档、研究。考古专家在清理“1号井”的简牍时，在一片木牍上发现了2200多年前的乘法口决表，竟与现今生活中使用的乘法口诀表有着惊人的一致：这片木牍上写着“四八三十二、五八四十……”的篆文，经专家考证，是中国最早的乘法口诀表，并确是至今还为开蒙儿童所习诵的乘法口诀。更为奇特的是，每个关于“八”的乘法运算排列也很规则，它们排成一个横行，而且乘以八的数字从右到左依次递减。经测量，这枚木牍有22厘米长、4.5厘米宽。笔者看到，这枚记载有乘法口诀表的木牍浸泡在特制的药水中，右上角有些残破，木牍两面都有文字，字体为小篆向隶书过渡的一种字体。由于没有完全清洗干净，有些字还无法辨认。 “毫无疑问，这是一个古代的乘法口诀表。它给世界算术史的研究提供了一个珍贵的实物资料。”袁家荣说。记载有乘法口诀表的一面有6横行的文字，但目前能看清的是关于乘数为“八”的运算规则。袁家荣说，从这枚木牍记载的数字来看，还不是很完整。记载下完整的乘法口诀表应该还有另外的木牍。高崇文证实说，此次出土的战国简是中国乘法口诀表最早的实物证明，印证了文献中所记载的春秋战国时乘法和乘法口诀表已被运用，如果它是一本数学书的部分，意义将更为重大。目前被认为是中国最早的数学专著——湖北江陵张家山汉墓的《算术书》，成书年代为西汉文景时期。中国科学院自然科学史研究所所长刘钝说，乘法表在古代并非中国一家独有，古巴比伦的泥版书上也有乘法表。但汉字(包括数目字)单音节发声的特点，使之读起来朗朗上口；后来发展起来的珠算口诀也承继了这一特点，对于运算速度的提高和算法的改进起到一定作用。《管子》、《苟子》、《战国策》等先秦典籍中都提到“九九”，也就是乘法表，两汉文献中的记载就更多了。专家推测，乘法表的运用在春秋战国时代已很普遍。刘钝说，过去人们知道的最早的乘法表见于敦煌和居延两地出土的汉简，这次在里耶出土的木牍显然更早。 (节选自《新华文摘》2002年第11期)文中第六段说“如果它是一本数学书的部分，意义将更为重大”，对“更为重大”理解最准确的一项是( )。

A．中国的乘法口诀表有了最早的实物证明。
B．印证了文献中所记载的春秋战国时乘法和乘法口诀已被运用。
C．证明《算术书》不是我国最早的数学专著。
D．我国最早的数学专著出现的年代将大大提前。

单项选择题

阅读下面短文，回答下列五道题。一提起第六感觉，往往会想到它有某种神秘感。可是不久前发现，第六感觉可能就藏在鼻腔里。人类和大多数动物一样可能会通过皮肤散发出大量无臭无味的化学物质：信息素，也叫外激素。它可以向其他人传递信息。美国解剖学家戴维.玻利拿医生从人的皮肤细胞中分离出了信息素。他和其他著名的嗅觉专家都不局限于成见，初步揭示了人体的信息素系统。他们说，这个系统很久以来被忽视，是由于依照传统的说法：人们感觉信息素的器官只存在于胚胎时期，在婴儿降生前就消失了。比彻姆博士说，目前研究人员正试图深入了解人体感受信息素以及向大脑传递相应信号的系统。美国宾州大学的默兰博士说，动物的鼻腔有两个感受通道，并且在大脑有着各自的终端和神经。这是两个独立的系统，一个是感受气味的嗅觉系统，另一个是信息素神经系统，负责感受信息素并且做出反应。信息素在人的生长发育各阶段发挥着不同的作用。胎儿感受外部世界，婴儿识别自己的母亲，儿童进入青春期，成年人找寻配偶，所有这些过程都是在信息素的引导下完成的。另外，美国贾贝科博士和默兰博士研究发现，所有接受调查的人的鼻腔隔两侧都有一条小管和一组细胞连在一起，这些细胞具有神经细胞的特征。他们倾向于认为这些细胞就是信息素感受器。蒙地博士通过鼻腔凹窝及普通细胞嗅觉感受器的对比试验发现，只有鼻腔凹窝对信息素有反应。不过，大多数专家认为，在许多其他研究人员获得相同实验结果之前，信息素感受器是否存在还有待证实。对“人体的信息素系统”在文中的含义，解释正确的一项是( )。

A．人体感觉信息素以及向大脑传递信号的系统。
B．信息素是在人的生长发育的各阶段发挥着不同作用的神经系统。
C．由信息素神经感受系统和向大脑传递相应信号的系统组成的系统。
D．人的鼻腔有着各自终端和神经的两个感受通道组成的系统。

单项选择题

阅读下面短文，回答下列五道题。关于素质教育与应试教育：对二者关系的认识，实质上是教育本体论与教育工具论内在矛盾在现时基础教育中的反映。表面看，教育本体论与教育工具论是对立的。然而，正是这种对立构成了教育发展的基本矛盾。人的发展与社会要求之间的差距，使得教育得以存在，并获得了发展的内源动力。素质教育以人为本，是强调教育的本体价值；应试教育重在选择，是强调教育的工具价值，所以，二者并非水火不容，而是互为依存，各有存在的合理性。当然，肯定应试教育的合理性并非意味着它是科学的，而是给予一个考察的新视角。坚持素质教育与应试教育的统一，让二者各取其长，使教育改革更富有理性和全面性，而且使素质教育的讨论不再仅仅定位于对应试教育种种弊端的克服和反思上，而是放眼于现代社会对教育提出的新要求上，成为新时代精神在教育中的集中体现。这样，素质教育就成为独立的、有特定时代内涵的教育学概念，是基础教育改革在现时代的根本目标和理论指南。素质教育的内涵把握必须建立在可能实现的生产力尺度和人的发展尺度协调统一的基础上，其最高目标是全体学生的素质获得全面主动的发展。目前我们一方面要改造数千年形成的不合理成分，另一方面又要迎接世界新技术的挑战。这就要求我们既要提高全体国民的素质，又要培养大批高科技人才和学术精英，二者具有同等重要的地位。素质教育的核心是要解决奸全面发展与培养个性、选拔人才与整体提高、知识与能力、个体与社会、教育与生活的关系。其内涵可概括为创新精神、实践能力、责任意识、生活原则。关于素质教育与人文精神：人文精神以高扬人的价值、重视终极追求、强调人的核心为理念，不同时代有不同的主题及表现，时代性是它的内在本性之一：人文精神又以推动社会健康发展和整体进步为价值取向，有超越性的特征，是时代性与超越性的统一体。中国古代曾形成“尊天、远神、重人”的人文精神传统，但儒学的意识形态化使人文精神的本质不断蜕化成了“吃人”的礼教；五四运动时期，民主、科学又成了人文精神的核心；进入20世纪80年代，市场经济的发展又在呼唤新的人文精神。可见，人文精神总是在时代的变革中变化，但它作为匡正时弊，保证社会及人健全发展的基本任务是始终如一的。素质教育作为推动中国现代化的基础工程，它需要的人文精神应该是实事求是、追求真理的科学精神，公正平等、民主法治的理性精神，自由尊严、道义良知的人道精神，自由创造、自我完善的土体精神，展现生存意义、崇高价值的理想精神。素质教育不仅要为我国现代化提供强大的人文动力支持，而且要为数以千万计的高科技人才和学术精英提供充裕的后备资源，更要为广大的高素质普通劳动者奠定坚实基础。这就要求教育不仅要关注人文教育，而且要关注科技教育，实现二者的有机统一。对“坚持素质教育与应试教育的统一”的现实原因的分析不当的一项是( )。

A．素质教育的最高目标是使全体学生的素质获得全面主动的发展。
B．目前我们一方面要改造数千年形成的不合理成分，另一方面又要迎接世界新技术的挑战。
C．应试是为选拔、培养精英人才来发展高科技。
D．我们既要提高全体国民的素质，又要培养大批高科技人才和学术精英，二者具有同等重要的地位。

单项选择题

阅读下面短文，回答下列五道题。直觉通常是指对某种情况的一种突如其来的领悟或理解，也就是突然跃入人们意识中的一种使问题得到澄清的思想，诸如灵感、启示、预感等都是用来形容这种现象的。直觉在科学发现和发明当中有十分重要的作用。在美国，化学家普拉特和贝克对一些科学家的有关“你是否得益于直觉”的调查中，经常得益、偶尔得益和从未得益的比例分别是33%、50%和17%。据他们的调查，7%的科学家说他们的直觉一贯正确，其余的人则说有10%～90%不等的直觉后来被证明是正确的。即便如此，这也可能是比实际情况乐观的估计，因为成功的例子往往比失败的例子容易被记住。直觉的产生常常是在对某一问题进行了一段时间专注的研究并渴求解决却放下工作转而考虑其他事情的时候，这时一个肯定的想法却戏剧性地突然到来，人们会因此而感到狂喜甚至惊奇。这种现象的心理原因现在仍未被充分理解。一般的看法认为，直觉产生于大脑的下意识活动。这时大脑也许已经不再自觉注意这个问题了，然而却还在通过下意识活动思考它。产生于不自觉思考时的新设想，往往会带来某种情感反应：感到高兴，或许有点兴奋。与此同时，由该问题所引起的一切烦恼沮丧，也顿时烟消云散。直觉的心理学研究表明：暂时摆脱争夺注意力的难题或由此引起的烦恼，再经过一段时间的休息，这都有助于直觉的出现。爱冈斯坦说他有关时间和空间的深奥概括是在病床上想到的；魏格纳也是在病榻上观察地图才产生板块构造说的灵感的；…… 贝克认为，最理想的时间，是躺在澡盆中的时间，这也许是由于此时此刻完全不受其他干扰，或许还存在着催人梦幻的条件。还有人证明，悠闲或从事轻松的活动，如在乡间散步，或在花园里莳花弄草，对产生直觉是很有好处的。精神高度集中地考虑一个问题，时间过久可能会造成思想堵塞，就像在竭力回忆一件从记忆中消失的事情时往往出现的情况一样。华勒斯认为，直觉总是出现在意识的边缘而不是中心。他认为应该花力气去捕捉直觉，密切注意出现在思想的支流和回浪中而不是主流中的有价值的设想。据说，有些人在直觉出现以前有某种预感。他们感到某种直觉性质的东西即将出现，但并不能确切地知道究竟是什么。华勒斯称其为“暗示”，这种现象似乎并不普遍。情感上的敏感性或许是科学家应该具有的一种可贵品质。一个伟大的科学家应被看做是一个创造性的艺术家，把他看成是一个仅仅按照逻辑规则和实验规章办事的人是非常错误的。对产生“直觉”的条件，概述正确的一项是( )。

A．借助于大脑的下意识活动，让大脑处在无自觉注意的状态。
B．必须有某种情感反应，或高兴，或兴奋，以排除烦恼沮丧。
C．同回忆一件从记忆中消失的事情一样，清除思想的堵塞。
D．暂时摆脱自觉思考的难题或烦恼，休息或从事轻松的活动。

单项选择题

阅读下面短文，回答下列五道题。 7月上旬，从里耶战国古城出土的2万余枚秦简运抵湖南长沙，在湖南省考古研究所大楼内开始清洗、拍照、归档、研究。考古专家在清理“1号井”的简牍时，在一片木牍上发现了2200多年前的乘法口决表，竟与现今生活中使用的乘法口诀表有着惊人的一致：这片木牍上写着“四八三十二、五八四十……”的篆文，经专家考证，是中国最早的乘法口诀表，并确是至今还为开蒙儿童所习诵的乘法口诀。更为奇特的是，每个关于“八”的乘法运算排列也很规则，它们排成一个横行，而且乘以八的数字从右到左依次递减。经测量，这枚木牍有22厘米长、4.5厘米宽。笔者看到，这枚记载有乘法口诀表的木牍浸泡在特制的药水中，右上角有些残破，木牍两面都有文字，字体为小篆向隶书过渡的一种字体。由于没有完全清洗干净，有些字还无法辨认。 “毫无疑问，这是一个古代的乘法口诀表。它给世界算术史的研究提供了一个珍贵的实物资料。”袁家荣说。记载有乘法口诀表的一面有6横行的文字，但目前能看清的是关于乘数为“八”的运算规则。袁家荣说，从这枚木牍记载的数字来看，还不是很完整。记载下完整的乘法口诀表应该还有另外的木牍。高崇文证实说，此次出土的战国简是中国乘法口诀表最早的实物证明，印证了文献中所记载的春秋战国时乘法和乘法口诀表已被运用，如果它是一本数学书的部分，意义将更为重大。目前被认为是中国最早的数学专著——湖北江陵张家山汉墓的《算术书》，成书年代为西汉文景时期。中国科学院自然科学史研究所所长刘钝说，乘法表在古代并非中国一家独有，古巴比伦的泥版书上也有乘法表。但汉字(包括数目字)单音节发声的特点，使之读起来朗朗上口；后来发展起来的珠算口诀也承继了这一特点，对于运算速度的提高和算法的改进起到一定作用。《管子》、《苟子》、《战国策》等先秦典籍中都提到“九九”，也就是乘法表，两汉文献中的记载就更多了。专家推测，乘法表的运用在春秋战国时代已很普遍。刘钝说，过去人们知道的最早的乘法表见于敦煌和居延两地出土的汉简，这次在里耶出土的木牍显然更早。 (节选自《新华文摘》2002年第11期)文中第八段说：“专家推测，乘法表的运用在春秋战国时代已很普遍。”以下不属于专家推测的依据是( )。

A．西汉文景时期出现了数学专著《算术书》。
B．《管子》、《荀子》、《战国策》等先秦典籍中都提到“九九”。
C．两汉文献中有许多关于乘法表的记载。
D．这次出土的战国简提供了中国乘法口诀表最早的实物证明。

单项选择题

阅读下面短文，回答下列五道题。一提起第六感觉，往往会想到它有某种神秘感。可是不久前发现，第六感觉可能就藏在鼻腔里。人类和大多数动物一样可能会通过皮肤散发出大量无臭无味的化学物质：信息素，也叫外激素。它可以向其他人传递信息。美国解剖学家戴维.玻利拿医生从人的皮肤细胞中分离出了信息素。他和其他著名的嗅觉专家都不局限于成见，初步揭示了人体的信息素系统。他们说，这个系统很久以来被忽视，是由于依照传统的说法：人们感觉信息素的器官只存在于胚胎时期，在婴儿降生前就消失了。比彻姆博士说，目前研究人员正试图深入了解人体感受信息素以及向大脑传递相应信号的系统。美国宾州大学的默兰博士说，动物的鼻腔有两个感受通道，并且在大脑有着各自的终端和神经。这是两个独立的系统，一个是感受气味的嗅觉系统，另一个是信息素神经系统，负责感受信息素并且做出反应。信息素在人的生长发育各阶段发挥着不同的作用。胎儿感受外部世界，婴儿识别自己的母亲，儿童进入青春期，成年人找寻配偶，所有这些过程都是在信息素的引导下完成的。另外，美国贾贝科博士和默兰博士研究发现，所有接受调查的人的鼻腔隔两侧都有一条小管和一组细胞连在一起，这些细胞具有神经细胞的特征。他们倾向于认为这些细胞就是信息素感受器。蒙地博士通过鼻腔凹窝及普通细胞嗅觉感受器的对比试验发现，只有鼻腔凹窝对信息素有反应。不过，大多数专家认为，在许多其他研究人员获得相同实验结果之前，信息素感受器是否存在还有待证实。下列叙述与默兰博士对信息素感受系统的认识一致的一项是( )。

A．人的鼻腔中可能存在着信息素神经感受器。
B．人类在不同阶段的主要行为都是在信息素的引导下完成的。
C．人的鼻腔凹窝里面的一组细胞就是信息素感受器。
D．与普通细胞嗅觉感受器相比只有鼻腔凹窝对信息素有反应。

单项选择题

阅读下面短文，回答下列五道题。关于素质教育与应试教育：对二者关系的认识，实质上是教育本体论与教育工具论内在矛盾在现时基础教育中的反映。表面看，教育本体论与教育工具论是对立的。然而，正是这种对立构成了教育发展的基本矛盾。人的发展与社会要求之间的差距，使得教育得以存在，并获得了发展的内源动力。素质教育以人为本，是强调教育的本体价值；应试教育重在选择，是强调教育的工具价值，所以，二者并非水火不容，而是互为依存，各有存在的合理性。当然，肯定应试教育的合理性并非意味着它是科学的，而是给予一个考察的新视角。坚持素质教育与应试教育的统一，让二者各取其长，使教育改革更富有理性和全面性，而且使素质教育的讨论不再仅仅定位于对应试教育种种弊端的克服和反思上，而是放眼于现代社会对教育提出的新要求上，成为新时代精神在教育中的集中体现。这样，素质教育就成为独立的、有特定时代内涵的教育学概念，是基础教育改革在现时代的根本目标和理论指南。素质教育的内涵把握必须建立在可能实现的生产力尺度和人的发展尺度协调统一的基础上，其最高目标是全体学生的素质获得全面主动的发展。目前我们一方面要改造数千年形成的不合理成分，另一方面又要迎接世界新技术的挑战。这就要求我们既要提高全体国民的素质，又要培养大批高科技人才和学术精英，二者具有同等重要的地位。素质教育的核心是要解决奸全面发展与培养个性、选拔人才与整体提高、知识与能力、个体与社会、教育与生活的关系。其内涵可概括为创新精神、实践能力、责任意识、生活原则。关于素质教育与人文精神：人文精神以高扬人的价值、重视终极追求、强调人的核心为理念，不同时代有不同的主题及表现，时代性是它的内在本性之一：人文精神又以推动社会健康发展和整体进步为价值取向，有超越性的特征，是时代性与超越性的统一体。中国古代曾形成“尊天、远神、重人”的人文精神传统，但儒学的意识形态化使人文精神的本质不断蜕化成了“吃人”的礼教；五四运动时期，民主、科学又成了人文精神的核心；进入20世纪80年代，市场经济的发展又在呼唤新的人文精神。可见，人文精神总是在时代的变革中变化，但它作为匡正时弊，保证社会及人健全发展的基本任务是始终如一的。素质教育作为推动中国现代化的基础工程，它需要的人文精神应该是实事求是、追求真理的科学精神，公正平等、民主法治的理性精神，自由尊严、道义良知的人道精神，自由创造、自我完善的土体精神，展现生存意义、崇高价值的理想精神。素质教育不仅要为我国现代化提供强大的人文动力支持，而且要为数以千万计的高科技人才和学术精英提供充裕的后备资源，更要为广大的高素质普通劳动者奠定坚实基础。这就要求教育不仅要关注人文教育，而且要关注科技教育，实现二者的有机统一。在下面四对关系中，哪一对关系主要体现了“既要提高全体国民的素质，又要培养大批高科技人才和学术精英”的要求( )

A．全面发展与培养个性
B．教育与生活
C．知识与能力
D．个体与社会

单项选择题

阅读下面短文，回答下列五道题。 7月上旬，从里耶战国古城出土的2万余枚秦简运抵湖南长沙，在湖南省考古研究所大楼内开始清洗、拍照、归档、研究。考古专家在清理“1号井”的简牍时，在一片木牍上发现了2200多年前的乘法口决表，竟与现今生活中使用的乘法口诀表有着惊人的一致：这片木牍上写着“四八三十二、五八四十……”的篆文，经专家考证，是中国最早的乘法口诀表，并确是至今还为开蒙儿童所习诵的乘法口诀。更为奇特的是，每个关于“八”的乘法运算排列也很规则，它们排成一个横行，而且乘以八的数字从右到左依次递减。经测量，这枚木牍有22厘米长、4.5厘米宽。笔者看到，这枚记载有乘法口诀表的木牍浸泡在特制的药水中，右上角有些残破，木牍两面都有文字，字体为小篆向隶书过渡的一种字体。由于没有完全清洗干净，有些字还无法辨认。 “毫无疑问，这是一个古代的乘法口诀表。它给世界算术史的研究提供了一个珍贵的实物资料。”袁家荣说。记载有乘法口诀表的一面有6横行的文字，但目前能看清的是关于乘数为“八”的运算规则。袁家荣说，从这枚木牍记载的数字来看，还不是很完整。记载下完整的乘法口诀表应该还有另外的木牍。高崇文证实说，此次出土的战国简是中国乘法口诀表最早的实物证明，印证了文献中所记载的春秋战国时乘法和乘法口诀表已被运用，如果它是一本数学书的部分，意义将更为重大。目前被认为是中国最早的数学专著——湖北江陵张家山汉墓的《算术书》，成书年代为西汉文景时期。中国科学院自然科学史研究所所长刘钝说，乘法表在古代并非中国一家独有，古巴比伦的泥版书上也有乘法表。但汉字(包括数目字)单音节发声的特点，使之读起来朗朗上口；后来发展起来的珠算口诀也承继了这一特点，对于运算速度的提高和算法的改进起到一定作用。《管子》、《苟子》、《战国策》等先秦典籍中都提到“九九”，也就是乘法表，两汉文献中的记载就更多了。专家推测，乘法表的运用在春秋战国时代已很普遍。刘钝说，过去人们知道的最早的乘法表见于敦煌和居延两地出土的汉简，这次在里耶出土的木牍显然更早。 (节选自《新华文摘》2002年第11期)根据文义，以下推断不正确的一项是( )。

A．迄今为止，从湖北江陵张家山汉墓出土的成书于西汉文景时期的《算术书》应是我国日前发现最早的数学专著。
B．乘法表在古代虽然并非小国一家独有，但汉字乘法表优于其他文字的乘法表，对后世产生了重大影响。
C．在湖南那一片木牍上发现的乘法口诀表，不仅是中国最早的乘法口诀表，而且也是世界上最早的乘法口诀表。
D．湖南里耶出土的战国简印了文献中记载的春秋战国时乘法口诀已经运用的事实，作为我国乘法口诀表的实物证明、它也是最早的，其文物价值，自不待言。

单项选择题

阅读下面短文，回答下列五道题。直觉通常是指对某种情况的一种突如其来的领悟或理解，也就是突然跃入人们意识中的一种使问题得到澄清的思想，诸如灵感、启示、预感等都是用来形容这种现象的。直觉在科学发现和发明当中有十分重要的作用。在美国，化学家普拉特和贝克对一些科学家的有关“你是否得益于直觉”的调查中，经常得益、偶尔得益和从未得益的比例分别是33%、50%和17%。据他们的调查，7%的科学家说他们的直觉一贯正确，其余的人则说有10%～90%不等的直觉后来被证明是正确的。即便如此，这也可能是比实际情况乐观的估计，因为成功的例子往往比失败的例子容易被记住。直觉的产生常常是在对某一问题进行了一段时间专注的研究并渴求解决却放下工作转而考虑其他事情的时候，这时一个肯定的想法却戏剧性地突然到来，人们会因此而感到狂喜甚至惊奇。这种现象的心理原因现在仍未被充分理解。一般的看法认为，直觉产生于大脑的下意识活动。这时大脑也许已经不再自觉注意这个问题了，然而却还在通过下意识活动思考它。产生于不自觉思考时的新设想，往往会带来某种情感反应：感到高兴，或许有点兴奋。与此同时，由该问题所引起的一切烦恼沮丧，也顿时烟消云散。直觉的心理学研究表明：暂时摆脱争夺注意力的难题或由此引起的烦恼，再经过一段时间的休息，这都有助于直觉的出现。爱冈斯坦说他有关时间和空间的深奥概括是在病床上想到的；魏格纳也是在病榻上观察地图才产生板块构造说的灵感的；…… 贝克认为，最理想的时间，是躺在澡盆中的时间，这也许是由于此时此刻完全不受其他干扰，或许还存在着催人梦幻的条件。还有人证明，悠闲或从事轻松的活动，如在乡间散步，或在花园里莳花弄草，对产生直觉是很有好处的。精神高度集中地考虑一个问题，时间过久可能会造成思想堵塞，就像在竭力回忆一件从记忆中消失的事情时往往出现的情况一样。华勒斯认为，直觉总是出现在意识的边缘而不是中心。他认为应该花力气去捕捉直觉，密切注意出现在思想的支流和回浪中而不是主流中的有价值的设想。据说，有些人在直觉出现以前有某种预感。他们感到某种直觉性质的东西即将出现，但并不能确切地知道究竟是什么。华勒斯称其为“暗示”，这种现象似乎并不普遍。情感上的敏感性或许是科学家应该具有的一种可贵品质。一个伟大的科学家应被看做是一个创造性的艺术家，把他看成是一个仅仅按照逻辑规则和实验规章办事的人是非常错误的。第四段中“直觉总是出现在意识的边缘而不是中心”一句的意思是( )。

A．直觉并不是思维主流中的有价值的设想，它只不过是反复探究过程中的偶然发现。
B．直觉并不在自觉思考主流问题时出现，而可能出现在与主流问题相关的思维阶段。
C．直觉是一种并不普遍存在的对结果即将出现的预感，与自觉思考的中心问题无关。
D．直觉常出现在不知道核心问题所在的模糊意识中，因此只能从边缘问题中去寻找。

单项选择题

阅读下面短文，回答下列五道题。一提起第六感觉，往往会想到它有某种神秘感。可是不久前发现，第六感觉可能就藏在鼻腔里。人类和大多数动物一样可能会通过皮肤散发出大量无臭无味的化学物质：信息素，也叫外激素。它可以向其他人传递信息。美国解剖学家戴维.玻利拿医生从人的皮肤细胞中分离出了信息素。他和其他著名的嗅觉专家都不局限于成见，初步揭示了人体的信息素系统。他们说，这个系统很久以来被忽视，是由于依照传统的说法：人们感觉信息素的器官只存在于胚胎时期，在婴儿降生前就消失了。比彻姆博士说，目前研究人员正试图深入了解人体感受信息素以及向大脑传递相应信号的系统。美国宾州大学的默兰博士说，动物的鼻腔有两个感受通道，并且在大脑有着各自的终端和神经。这是两个独立的系统，一个是感受气味的嗅觉系统，另一个是信息素神经系统，负责感受信息素并且做出反应。信息素在人的生长发育各阶段发挥着不同的作用。胎儿感受外部世界，婴儿识别自己的母亲，儿童进入青春期，成年人找寻配偶，所有这些过程都是在信息素的引导下完成的。另外，美国贾贝科博士和默兰博士研究发现，所有接受调查的人的鼻腔隔两侧都有一条小管和一组细胞连在一起，这些细胞具有神经细胞的特征。他们倾向于认为这些细胞就是信息素感受器。蒙地博士通过鼻腔凹窝及普通细胞嗅觉感受器的对比试验发现，只有鼻腔凹窝对信息素有反应。不过，大多数专家认为，在许多其他研究人员获得相同实验结果之前，信息素感受器是否存在还有待证实。一些学者认为“第六感觉可能就藏在鼻腔里”，他们判断依据正确的一项是( )。 ①人体会散发信息素。 ②动物的鼻腔中有两个感受通道。 ③人的鼻腔中有细胞嗅觉感受器。 ④鼻腔隔两侧都有一条小管和一组具有神经细胞特征的细胞。 ⑤鼻腔中有感受气味的嗅觉系统。 ⑥鼻腔凹窝对信息素有反应。

A．①②④
B．③⑥
C．①⑧⑤
D．④⑥

单项选择题

阅读下面短文，回答下列五道题。关于素质教育与应试教育：对二者关系的认识，实质上是教育本体论与教育工具论内在矛盾在现时基础教育中的反映。表面看，教育本体论与教育工具论是对立的。然而，正是这种对立构成了教育发展的基本矛盾。人的发展与社会要求之间的差距，使得教育得以存在，并获得了发展的内源动力。素质教育以人为本，是强调教育的本体价值；应试教育重在选择，是强调教育的工具价值，所以，二者并非水火不容，而是互为依存，各有存在的合理性。当然，肯定应试教育的合理性并非意味着它是科学的，而是给予一个考察的新视角。坚持素质教育与应试教育的统一，让二者各取其长，使教育改革更富有理性和全面性，而且使素质教育的讨论不再仅仅定位于对应试教育种种弊端的克服和反思上，而是放眼于现代社会对教育提出的新要求上，成为新时代精神在教育中的集中体现。这样，素质教育就成为独立的、有特定时代内涵的教育学概念，是基础教育改革在现时代的根本目标和理论指南。素质教育的内涵把握必须建立在可能实现的生产力尺度和人的发展尺度协调统一的基础上，其最高目标是全体学生的素质获得全面主动的发展。目前我们一方面要改造数千年形成的不合理成分，另一方面又要迎接世界新技术的挑战。这就要求我们既要提高全体国民的素质，又要培养大批高科技人才和学术精英，二者具有同等重要的地位。素质教育的核心是要解决奸全面发展与培养个性、选拔人才与整体提高、知识与能力、个体与社会、教育与生活的关系。其内涵可概括为创新精神、实践能力、责任意识、生活原则。关于素质教育与人文精神：人文精神以高扬人的价值、重视终极追求、强调人的核心为理念，不同时代有不同的主题及表现，时代性是它的内在本性之一：人文精神又以推动社会健康发展和整体进步为价值取向，有超越性的特征，是时代性与超越性的统一体。中国古代曾形成“尊天、远神、重人”的人文精神传统，但儒学的意识形态化使人文精神的本质不断蜕化成了“吃人”的礼教；五四运动时期，民主、科学又成了人文精神的核心；进入20世纪80年代，市场经济的发展又在呼唤新的人文精神。可见，人文精神总是在时代的变革中变化，但它作为匡正时弊，保证社会及人健全发展的基本任务是始终如一的。素质教育作为推动中国现代化的基础工程，它需要的人文精神应该是实事求是、追求真理的科学精神，公正平等、民主法治的理性精神，自由尊严、道义良知的人道精神，自由创造、自我完善的土体精神，展现生存意义、崇高价值的理想精神。素质教育不仅要为我国现代化提供强大的人文动力支持，而且要为数以千万计的高科技人才和学术精英提供充裕的后备资源，更要为广大的高素质普通劳动者奠定坚实基础。这就要求教育不仅要关注人文教育，而且要关注科技教育，实现二者的有机统一。对最后一段画横线词语理解不当的一项是( )。

A．人文动力：实事求是、追求真理的科学精神，公正平等、民主法治的理性精神，自由尊严、道义良知的人道精神，自由创造、自我完善的主体精神，展现生存意义、崇高价值的理想精神。
B．后备资源：后备的人才资源。
C．坚实基础：人文素质基础与科技素质基础。
D．科技教育：科学精神与科学技能的培养。

单项选择题

阅读下面短文，回答下列五道题。 7月上旬，从里耶战国古城出土的2万余枚秦简运抵湖南长沙，在湖南省考古研究所大楼内开始清洗、拍照、归档、研究。考古专家在清理“1号井”的简牍时，在一片木牍上发现了2200多年前的乘法口决表，竟与现今生活中使用的乘法口诀表有着惊人的一致：这片木牍上写着“四八三十二、五八四十……”的篆文，经专家考证，是中国最早的乘法口诀表，并确是至今还为开蒙儿童所习诵的乘法口诀。更为奇特的是，每个关于“八”的乘法运算排列也很规则，它们排成一个横行，而且乘以八的数字从右到左依次递减。经测量，这枚木牍有22厘米长、4.5厘米宽。笔者看到，这枚记载有乘法口诀表的木牍浸泡在特制的药水中，右上角有些残破，木牍两面都有文字，字体为小篆向隶书过渡的一种字体。由于没有完全清洗干净，有些字还无法辨认。 “毫无疑问，这是一个古代的乘法口诀表。它给世界算术史的研究提供了一个珍贵的实物资料。”袁家荣说。记载有乘法口诀表的一面有6横行的文字，但目前能看清的是关于乘数为“八”的运算规则。袁家荣说，从这枚木牍记载的数字来看，还不是很完整。记载下完整的乘法口诀表应该还有另外的木牍。高崇文证实说，此次出土的战国简是中国乘法口诀表最早的实物证明，印证了文献中所记载的春秋战国时乘法和乘法口诀表已被运用，如果它是一本数学书的部分，意义将更为重大。目前被认为是中国最早的数学专著——湖北江陵张家山汉墓的《算术书》，成书年代为西汉文景时期。中国科学院自然科学史研究所所长刘钝说，乘法表在古代并非中国一家独有，古巴比伦的泥版书上也有乘法表。但汉字(包括数目字)单音节发声的特点，使之读起来朗朗上口；后来发展起来的珠算口诀也承继了这一特点，对于运算速度的提高和算法的改进起到一定作用。《管子》、《苟子》、《战国策》等先秦典籍中都提到“九九”，也就是乘法表，两汉文献中的记载就更多了。专家推测，乘法表的运用在春秋战国时代已很普遍。刘钝说，过去人们知道的最早的乘法表见于敦煌和居延两地出土的汉简，这次在里耶出土的木牍显然更早。 (节选自《新华文摘》2002年第11期)以下分析，与文义相符的一项是( )。

A．这片记录中国最早的乘法口诀表的木牍上，每个关于“八”的乘法运算排列与今天的阅读习惯的顺序相反。
B．这片木牍右上角有些残破，因此有些字无法辨认。
C．这片木牍上除了关于乘数为“八”的运算规则外，还有其他的内容。
D．《管子》、《苟子》、《战国策》中都记录了乘法口诀表。

单项选择题

阅读下面短文，回答下列五道题。直觉通常是指对某种情况的一种突如其来的领悟或理解，也就是突然跃入人们意识中的一种使问题得到澄清的思想，诸如灵感、启示、预感等都是用来形容这种现象的。直觉在科学发现和发明当中有十分重要的作用。在美国，化学家普拉特和贝克对一些科学家的有关“你是否得益于直觉”的调查中，经常得益、偶尔得益和从未得益的比例分别是33%、50%和17%。据他们的调查，7%的科学家说他们的直觉一贯正确，其余的人则说有10%～90%不等的直觉后来被证明是正确的。即便如此，这也可能是比实际情况乐观的估计，因为成功的例子往往比失败的例子容易被记住。直觉的产生常常是在对某一问题进行了一段时间专注的研究并渴求解决却放下工作转而考虑其他事情的时候，这时一个肯定的想法却戏剧性地突然到来，人们会因此而感到狂喜甚至惊奇。这种现象的心理原因现在仍未被充分理解。一般的看法认为，直觉产生于大脑的下意识活动。这时大脑也许已经不再自觉注意这个问题了，然而却还在通过下意识活动思考它。产生于不自觉思考时的新设想，往往会带来某种情感反应：感到高兴，或许有点兴奋。与此同时，由该问题所引起的一切烦恼沮丧，也顿时烟消云散。直觉的心理学研究表明：暂时摆脱争夺注意力的难题或由此引起的烦恼，再经过一段时间的休息，这都有助于直觉的出现。爱冈斯坦说他有关时间和空间的深奥概括是在病床上想到的；魏格纳也是在病榻上观察地图才产生板块构造说的灵感的；…… 贝克认为，最理想的时间，是躺在澡盆中的时间，这也许是由于此时此刻完全不受其他干扰，或许还存在着催人梦幻的条件。还有人证明，悠闲或从事轻松的活动，如在乡间散步，或在花园里莳花弄草，对产生直觉是很有好处的。精神高度集中地考虑一个问题，时间过久可能会造成思想堵塞，就像在竭力回忆一件从记忆中消失的事情时往往出现的情况一样。华勒斯认为，直觉总是出现在意识的边缘而不是中心。他认为应该花力气去捕捉直觉，密切注意出现在思想的支流和回浪中而不是主流中的有价值的设想。据说，有些人在直觉出现以前有某种预感。他们感到某种直觉性质的东西即将出现，但并不能确切地知道究竟是什么。华勒斯称其为“暗示”，这种现象似乎并不普遍。情感上的敏感性或许是科学家应该具有的一种可贵品质。一个伟大的科学家应被看做是一个创造性的艺术家，把他看成是一个仅仅按照逻辑规则和实验规章办事的人是非常错误的。综观全文，以下分析与推断不符合作者看法的一项是( )。

A．直觉又被称作灵感、预感等，它的产生带有突然性和戏剧性，可能与头脑的下意识活动有关。
B．虽然许多著名的科学家都有过直觉的体验，但直觉产生的心理原因仍须进一步深入地研究。
C．直觉是一种客观现象，科学家应有意识地捕捉闪现的直觉，并注意用科学的方法来进行研究工作。
D．对直觉现象的研究告诉我们，科学家也必须是敏感的有创造性的艺术家，而不能墨守成规。

单项选择题

阅读下面短文，回答下列五道题。一提起第六感觉，往往会想到它有某种神秘感。可是不久前发现，第六感觉可能就藏在鼻腔里。人类和大多数动物一样可能会通过皮肤散发出大量无臭无味的化学物质：信息素，也叫外激素。它可以向其他人传递信息。美国解剖学家戴维.玻利拿医生从人的皮肤细胞中分离出了信息素。他和其他著名的嗅觉专家都不局限于成见，初步揭示了人体的信息素系统。他们说，这个系统很久以来被忽视，是由于依照传统的说法：人们感觉信息素的器官只存在于胚胎时期，在婴儿降生前就消失了。比彻姆博士说，目前研究人员正试图深入了解人体感受信息素以及向大脑传递相应信号的系统。美国宾州大学的默兰博士说，动物的鼻腔有两个感受通道，并且在大脑有着各自的终端和神经。这是两个独立的系统，一个是感受气味的嗅觉系统，另一个是信息素神经系统，负责感受信息素并且做出反应。信息素在人的生长发育各阶段发挥着不同的作用。胎儿感受外部世界，婴儿识别自己的母亲，儿童进入青春期，成年人找寻配偶，所有这些过程都是在信息素的引导下完成的。另外，美国贾贝科博士和默兰博士研究发现，所有接受调查的人的鼻腔隔两侧都有一条小管和一组细胞连在一起，这些细胞具有神经细胞的特征。他们倾向于认为这些细胞就是信息素感受器。蒙地博士通过鼻腔凹窝及普通细胞嗅觉感受器的对比试验发现，只有鼻腔凹窝对信息素有反应。不过，大多数专家认为，在许多其他研究人员获得相同实验结果之前，信息素感受器是否存在还有待证实。根据原文内容，下列说法错误的一项是( )。

A．戴维.玻利拿医生从人的皮肤细胞中分离出了信息素，他认为是由于传统观念使人体信息素系统很久以来被忽视。
B．比彻姆博土正试图深入了解人体信息素系统。
C．默兰博士认为人的鼻腔隔都有一条小管与一组细胞相连，而这些细胞就信息素感受器。
D．大多数专家认为，现在还不能确定信息素感受器的存在问题。

单项选择题

阅读下面短文，回答下列五道题。关于素质教育与应试教育：对二者关系的认识，实质上是教育本体论与教育工具论内在矛盾在现时基础教育中的反映。表面看，教育本体论与教育工具论是对立的。然而，正是这种对立构成了教育发展的基本矛盾。人的发展与社会要求之间的差距，使得教育得以存在，并获得了发展的内源动力。素质教育以人为本，是强调教育的本体价值；应试教育重在选择，是强调教育的工具价值，所以，二者并非水火不容，而是互为依存，各有存在的合理性。当然，肯定应试教育的合理性并非意味着它是科学的，而是给予一个考察的新视角。坚持素质教育与应试教育的统一，让二者各取其长，使教育改革更富有理性和全面性，而且使素质教育的讨论不再仅仅定位于对应试教育种种弊端的克服和反思上，而是放眼于现代社会对教育提出的新要求上，成为新时代精神在教育中的集中体现。这样，素质教育就成为独立的、有特定时代内涵的教育学概念，是基础教育改革在现时代的根本目标和理论指南。素质教育的内涵把握必须建立在可能实现的生产力尺度和人的发展尺度协调统一的基础上，其最高目标是全体学生的素质获得全面主动的发展。目前我们一方面要改造数千年形成的不合理成分，另一方面又要迎接世界新技术的挑战。这就要求我们既要提高全体国民的素质，又要培养大批高科技人才和学术精英，二者具有同等重要的地位。素质教育的核心是要解决奸全面发展与培养个性、选拔人才与整体提高、知识与能力、个体与社会、教育与生活的关系。其内涵可概括为创新精神、实践能力、责任意识、生活原则。关于素质教育与人文精神：人文精神以高扬人的价值、重视终极追求、强调人的核心为理念，不同时代有不同的主题及表现，时代性是它的内在本性之一：人文精神又以推动社会健康发展和整体进步为价值取向，有超越性的特征，是时代性与超越性的统一体。中国古代曾形成“尊天、远神、重人”的人文精神传统，但儒学的意识形态化使人文精神的本质不断蜕化成了“吃人”的礼教；五四运动时期，民主、科学又成了人文精神的核心；进入20世纪80年代，市场经济的发展又在呼唤新的人文精神。可见，人文精神总是在时代的变革中变化，但它作为匡正时弊，保证社会及人健全发展的基本任务是始终如一的。素质教育作为推动中国现代化的基础工程，它需要的人文精神应该是实事求是、追求真理的科学精神，公正平等、民主法治的理性精神，自由尊严、道义良知的人道精神，自由创造、自我完善的土体精神，展现生存意义、崇高价值的理想精神。素质教育不仅要为我国现代化提供强大的人文动力支持，而且要为数以千万计的高科技人才和学术精英提供充裕的后备资源，更要为广大的高素质普通劳动者奠定坚实基础。这就要求教育不仅要关注人文教育，而且要关注科技教育，实现二者的有机统一。综观原文，以下分析与理解正确的是( )。

A．素质教育以人的发展为出发点，应试教育以社会要求为本。
B．素质教育的短期目标是改造数千年形成的不合理成分。
C．素质教育有超越性和时代性。
D．素质教育需要人文精神、科学精神、理性精神、人道精神、主体精神和理想精神。

单项选择题

阅读下面短文，回答下列五道题。直觉通常是指对某种情况的一种突如其来的领悟或理解，也就是突然跃入人们意识中的一种使问题得到澄清的思想，诸如灵感、启示、预感等都是用来形容这种现象的。直觉在科学发现和发明当中有十分重要的作用。在美国，化学家普拉特和贝克对一些科学家的有关“你是否得益于直觉”的调查中，经常得益、偶尔得益和从未得益的比例分别是33%、50%和17%。据他们的调查，7%的科学家说他们的直觉一贯正确，其余的人则说有10%～90%不等的直觉后来被证明是正确的。即便如此，这也可能是比实际情况乐观的估计，因为成功的例子往往比失败的例子容易被记住。直觉的产生常常是在对某一问题进行了一段时间专注的研究并渴求解决却放下工作转而考虑其他事情的时候，这时一个肯定的想法却戏剧性地突然到来，人们会因此而感到狂喜甚至惊奇。这种现象的心理原因现在仍未被充分理解。一般的看法认为，直觉产生于大脑的下意识活动。这时大脑也许已经不再自觉注意这个问题了，然而却还在通过下意识活动思考它。产生于不自觉思考时的新设想，往往会带来某种情感反应：感到高兴，或许有点兴奋。与此同时，由该问题所引起的一切烦恼沮丧，也顿时烟消云散。直觉的心理学研究表明：暂时摆脱争夺注意力的难题或由此引起的烦恼，再经过一段时间的休息，这都有助于直觉的出现。爱冈斯坦说他有关时间和空间的深奥概括是在病床上想到的；魏格纳也是在病榻上观察地图才产生板块构造说的灵感的；…… 贝克认为，最理想的时间，是躺在澡盆中的时间，这也许是由于此时此刻完全不受其他干扰，或许还存在着催人梦幻的条件。还有人证明，悠闲或从事轻松的活动，如在乡间散步，或在花园里莳花弄草，对产生直觉是很有好处的。精神高度集中地考虑一个问题，时间过久可能会造成思想堵塞，就像在竭力回忆一件从记忆中消失的事情时往往出现的情况一样。华勒斯认为，直觉总是出现在意识的边缘而不是中心。他认为应该花力气去捕捉直觉，密切注意出现在思想的支流和回浪中而不是主流中的有价值的设想。据说，有些人在直觉出现以前有某种预感。他们感到某种直觉性质的东西即将出现，但并不能确切地知道究竟是什么。华勒斯称其为“暗示”，这种现象似乎并不普遍。情感上的敏感性或许是科学家应该具有的一种可贵品质。一个伟大的科学家应被看做是一个创造性的艺术家，把他看成是一个仅仅按照逻辑规则和实验规章办事的人是非常错误的。根据本文所给信息，以下分析符合文意的一项是( )。

A．大部分科学家曾得益于直觉的调查结果比实际情况乐观的观点。
B．放开已专注地进行一段时间的研究并渴求解决的工作转而考虑其他事情时，可以产生直觉。
C．摆脱争夺注意力的难题或由此引起的烦恼，休息一下。可以产生直觉。
D．完全不受他人干扰，或从事轻松的活动可以产生直觉。

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