阅读孟子《寡人之于国也》中的一段文字，然后回答问题。
狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发；人死，则曰：“非我也，岁也”。是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也”王无罪岁，斯天下之民至焉。解释文中加点字的含义。
检：
涂：
发：
罪：

答案：检：约束、制止。涂：通“途”，道路。发：开仓放粮。罪：归罪。

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问答题
阅读韩愈《张中丞传后叙》中的一段文字，然后回答问题。
说者又谓远与巡分城而守，城之陷，自远所分始。以此诟远，此又与儿童之见无异。人之将死，其脏腑必有先受其病者；引绳而绝之，其绝必有处。观者见其然，从而尤之，其亦不迭于理矣。解释文中加点字的含义。
诟：______
尤：______
答案：诟：辱骂。尤：归罪，怪罪。
问答题
阅读韩愈《张中丞传后叙》中的一段文字，然后回答问题。
说者又谓远与巡分城而守，城之陷，自远所分始。以此诟远，此又与儿童之见无异。人之将死，其脏腑必有先受其病者；引绳而绝之，其绝必有处。观者见其然，从而尤之，其亦不迭于理矣。这段文字所驳斥的谬论是什么用的是什么驳论方法和论证方法
答案：谬论是“说者又谓远与巡分城而守，城之陷，自远所分始。”
驳论方法是驳斥论据。论证方法是类比论证。
问答题
阅读孟子《寡人之于国也》中的一段文字，然后回答问题。
狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发；人死，则曰：“非我也，岁也”。是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也”王无罪岁，斯天下之民至焉。解释文中加点字的含义。
检：______
涂：______
发：______
罪：______
答案：检：约束、制止。涂：通“途”，道路。发：开仓放粮。罪：归罪。
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阅读苏轼《前赤壁赋》中的一段文字，然后回答问题。
苏子曰：“客亦知夫水与月乎逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，而物与我皆无尽也，而又何羡乎且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”作者以水与月为喻，阐明了怎样的哲理
答案：万物都具有变与不变的两重性。
问答题
阅读韩愈《张中丞传后叙》中的一段文字，然后回答问题。
说者又谓远与巡分城而守，城之陷，自远所分始。以此诟远，此又与儿童之见无异。人之将死，其脏腑必有先受其病者；引绳而绝之，其绝必有处。观者见其然，从而尤之，其亦不迭于理矣。概括文中的论据，说明其属于什么论据。
答案：这里运用了两个比喻论据：一是引绳而绝必有处，二是人之将死其脏腑必先受病。这两个论据都是日常事理论据。
问答题
阅读孟子《寡人之于国也》中的一段文字，然后回答问题。
狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发；人死，则曰：“非我也，岁也”。是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也”王无罪岁，斯天下之民至焉。这段文字主要说明了什么道理
答案：实行王道首先要端正态度，从自身找原因，不要推卸责任，寻找客观原因。
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阅读苏轼《前赤壁赋》中的一段文字，然后回答问题。
苏子曰：“客亦知夫水与月乎逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，而物与我皆无尽也，而又何羡乎且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”这段文字表明了作者怎样的人生态度
答案：旷达乐观，超然物外(或“超脱”)。
问答题
阅读孟子《寡人之于国也》中的一段文字，然后回答问题。
狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发；人死，则曰：“非我也，岁也”。是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也”王无罪岁，斯天下之民至焉。分析这段话的论证方法。分析其中的比喻句，说明其比喻意义。
答案：类比论证。
“刺人而杀之”，很明显，责任在人。把杀人的责任推给兵器，是极其荒谬的，是任何人都不能接受的。那么，...
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阅读苏轼《前赤壁赋》中的一段文字，然后回答问题。
苏子曰：“客亦知夫水与月乎逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，而物与我皆无尽也，而又何羡乎且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”从这段文字中，可以看出赋在语言上具有什么特点
答案：骈散相间。