井冈山革命根据地的建立与巩固，其意义在于（）。

A.H市的娱乐部门没收了被遗弃的自行车，并向任何感兴趣的H市居民拍卖出售
B.H市不断增加的汽车和公共交通一直是近来不断增加的汽车事故的主要原因
C.由于骑自行车进行娱乐的当地人不断增加，许多外地的自行车爱好者也在H市地区骑自行车
D.H市的警察部门向骑自行车的人们颁布了更加严厉的交通法规，开始要求骑自行车进行娱乐的人，要通过一项自行车安全课程

单项选择题

论文被摘录或引用，虽然有些是论文的质的价值表现，但冻全能显示论文的质，有的可能是为了反对论文观点的批判性摘引。还有的引述可能只是思潮性、附和性引用。文摘类刊物所不重视、不摘引或漏摘、漏引的论文并不一定不重要、不优秀。由此可以推出：（）。

A.文摘类刊物上的大部分文章质量很低
B.有些高质量的论文不会在文摘类刊物上出现
C.真正优秀的论文都是不被引用的
D.最容易引起争议的论文被摘引的可能性最大

单项选择题

据悉，在将来有关延迟退休的政策制定并公布之后，还将设定几年的“缓冲期”，即经过几年的准备才会正式实施。在“缓冲期”，有关部门既可以做大量解释、说服工作，还可以在与公众的互动中吸收民意、民智，用于政策落实。只有如此，延迟退休政策才能夯实民意基础，顺利推进。因为任何一项改革都不可能在民意反对、质疑中取得成功。这段文字意在说明设定“缓冲期”的目的是（）。

A.给相关立法工作留出时间
B.留出时间争取公众的支持
C.为延迟退休争取有利条件
D.推行延迟退休时机不成熟

单项选择题

对于一个要干好很多事情的人来说，生命太短促了。如果一个人能尽早地清楚自己能做什么事、自己愿做什么事，并且坚持努力去做这些事情，那么，他很可能做出最大的成绩，并保持心灵最为宁静。这段话主要支持了这样一种论点，即一般人不能做好许多不同工作的原因是他（）。

A.希望心情平静
B.很少有更多的兴趣
C.不能自觉地进行人生设计
D.有一种专门化的自然倾向

单项选择题

向人提出较重大的请求时，必须注意把握恰当的时机。比如，当对方正遭遇到一场重大变故时，你就不应随便前去打扰，请求他帮你做什么事。当对方心情愉快，时间充裕时，向其提出请求就可能有较好的效果。这段话主要是告诉我们（）。

A.不应该随便向别人提出重大的请求
B.当对方心情愉快时，请求帮助就有好的效果
C.请求别人的帮助时，要把握适当的时机
D.当对方正遭遇重大变故时，是请求不到他的帮助的

单项选择题

一天，香烟对蜡烛说道：“蜡烛哥哥，人们都说您的精神伟大，‘烧毁了自己，照亮了别人。’其实，我跟你差不多，烧毁了自己，提醒了别人。”蜡烛听了，哈哈笑道：“你是用甜言蜜语使一些意志薄弱的人上当，损害他们的健康。你是‘烧毁了自已，毒害了别人。’正因为这样，人们不是歌颂你，而是谴责你。”这段话主要支持了这样一种观点，即（）。：

A.吸烟有害健康，青年人不应该吸烟
B.蜡烛的精神比香烟的精神可贵
C.应当把宝贵的生命用于有益的事业
D.毒害他人的勾当不能经常做

单项选择题

孟子说：“穷则独善其身，达则兼济天下。”慈善，似乎是“达官贵人”们的事。确实，慈善需要一定的经济基础。可是，在这次抗震救灾中，尽管有人捐赠5000万元，但也有乞讨老人把讨来的零钱换成整钱捐了105元，还有更多的人自发地从全国各地赶往灾区做志愿者，认领孤儿的热线电话也被打爆……可见，慈善并不是富人的专利。一个家产只有100块钱的穷人，如果他能捐出1%，他就是一个非常有爱心的人；而一个有数百亿资产的大富翁，即使捐出了一半，谁敢说他就一定比那个穷人更有爱心呢？这段文字意在说明（）。

A.孟子“穷则独善其身，达则兼济天下”的思想在当代有了新发展
B.虽然穷人捐款数额有限。但其却包含了更高的慈善价值
C.爱心不以捐钱的多少为衡量标准。穷人的慈善一样可贵
D.慈善不是富人的专利，更多的穷人应成为慈善的主力军

单项选择题

把少数民族传统文化作为一种产业来开发，将文化资源全面推向市场，使少数民族传统文化成为市场运行大环节中的一个有效组成部分。而传统民族体育、传统文艺表演、传统人文景观，都将可以成为企业营销的好场所。因为，少数民族地区的经济发展不仅要靠引进外资，提高产品的技术含量，建立高效的激励机制等等，而且需要一个企业的良好形象。一个企业的形象效果以及产品的营销战略不仅重要，而且文化与经济将有效互补，共同繁荣。这段话主要支持了这样一种论点，即：（）。

A.少数民族传统文化是一种有待开发的产业
B.少数民族地区的经济发展需要良好的文化氛围
C.市场经济条件下，少数民族传统文化资源可以转化成巨大的经济价值
D.少数民族的文化与经济有效互补，共同繁荣

单项选择题

【案例分析题】我不喜欢一个苦孩求学的故事。家庭十分困难，父亲逝去，弟妹嗷嗷待哺，可他大学毕业后，还要坚持读研究生，母亲只有去卖血……我以为那是一个自私的学子。求学的路很漫长，一生一世的事业，何必太在意几年蹉跎？况且这时间的分分秒秒都苦涩无比，需用母亲的鲜血灌溉!一个连母亲都无法挚爱的人，还能指望他会爱谁？把自己的利益放在至高无上位置的人，怎能成为为人类献身的大师？我相信每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天，可以从容尽孝。可惜人们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。父母走了，带着对我们深深的挂念。父母走了，遗留给我们永无偿还的心情。你就永远无以言孝。有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得。当我们懂得的时候，已不再年轻。世界上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝“是生命与生命交接处的链条．一旦断裂，永无连接。赶快为你的父母尽一份孝心。也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦。也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业簿上的一个红五分。也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵小花。也许是花团锦簇的华衣，也许是一双洁净的旧鞋。也许是数以万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币……在“孝”的天平上，它们等值。只是，天下的儿女们，一定要抓紧啊！趁你的父母还健在。关于“孝”，作者在短文中向我们表明了一个怎样的现实（）。

A.孝不仅是一个口号.更需要具体行动
B.弘扬中华孝道是当前的迫切需要
C.如今社会，人们对孝道越来越淡漠了
D.时间的流逝.将带走行孝的机会

单项选择题

【案例分析题】我不喜欢一个苦孩求学的故事。家庭十分困难，父亲逝去，弟妹嗷嗷待哺，可他大学毕业后，还要坚持读研究生，母亲只有去卖血……我以为那是一个自私的学子。求学的路很漫长，一生一世的事业，何必太在意几年蹉跎？况且这时间的分分秒秒都苦涩无比，需用母亲的鲜血灌溉!一个连母亲都无法挚爱的人，还能指望他会爱谁？把自己的利益放在至高无上位置的人，怎能成为为人类献身的大师？我相信每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天，可以从容尽孝。可惜人们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。父母走了，带着对我们深深的挂念。父母走了，遗留给我们永无偿还的心情。你就永远无以言孝。有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得。当我们懂得的时候，已不再年轻。世界上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝“是生命与生命交接处的链条．一旦断裂，永无连接。赶快为你的父母尽一份孝心。也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦。也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业簿上的一个红五分。也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵小花。也许是花团锦簇的华衣，也许是一双洁净的旧鞋。也许是数以万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币……在“孝”的天平上，它们等值。只是，天下的儿女们，一定要抓紧啊！趁你的父母还健在。“在‘孝’的天平上，它们等值”这句话是什么意思？（）

A.一个没有孝心的人是没有前途的，一个没有传统文化的民族是没有前途的
B.人人都是父母所生，父母所养，父母年迈，子女尽孝养之责，天经地义
C.不论以什么方式、用什么内容行孝，只要真心真意，都将是珍贵和美好的
D.善有善报，恶有恶报，关爱今天的老人，就等于关爱明天的自己

单项选择题

【案例分析题】我不喜欢一个苦孩求学的故事。家庭十分困难，父亲逝去，弟妹嗷嗷待哺，可他大学毕业后，还要坚持读研究生，母亲只有去卖血……我以为那是一个自私的学子。求学的路很漫长，一生一世的事业，何必太在意几年蹉跎？况且这时间的分分秒秒都苦涩无比，需用母亲的鲜血灌溉!一个连母亲都无法挚爱的人，还能指望他会爱谁？把自己的利益放在至高无上位置的人，怎能成为为人类献身的大师？我相信每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天，可以从容尽孝。可惜人们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。父母走了，带着对我们深深的挂念。父母走了，遗留给我们永无偿还的心情。你就永远无以言孝。有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得。当我们懂得的时候，已不再年轻。世界上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝“是生命与生命交接处的链条．一旦断裂，永无连接。赶快为你的父母尽一份孝心。也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦。也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业簿上的一个红五分。也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵小花。也许是花团锦簇的华衣，也许是一双洁净的旧鞋。也许是数以万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币……在“孝”的天平上，它们等值。只是，天下的儿女们，一定要抓紧啊！趁你的父母还健在。作者为什么说大学毕业后还要坚持读研究生的苦孩是“一个自私的学子”？（）

A.他太重学业而让父母付出沉重的代价，没能尽一份孝心
B.在对待自己的利益上，过于计较分分秒秒的时间了
C.把自己的幸福未来建立在父母的痛苦之上，不道德
D.大公无私不仅要运用在工作上，对亲人同样适用

单项选择题

【案例分析题】我不喜欢一个苦孩求学的故事。家庭十分困难，父亲逝去，弟妹嗷嗷待哺，可他大学毕业后，还要坚持读研究生，母亲只有去卖血……我以为那是一个自私的学子。求学的路很漫长，一生一世的事业，何必太在意几年蹉跎？况且这时间的分分秒秒都苦涩无比，需用母亲的鲜血灌溉!一个连母亲都无法挚爱的人，还能指望他会爱谁？把自己的利益放在至高无上位置的人，怎能成为为人类献身的大师？我相信每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天，可以从容尽孝。可惜人们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。父母走了，带着对我们深深的挂念。父母走了，遗留给我们永无偿还的心情。你就永远无以言孝。有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得。当我们懂得的时候，已不再年轻。世界上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝“是生命与生命交接处的链条．一旦断裂，永无连接。赶快为你的父母尽一份孝心。也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦。也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业簿上的一个红五分。也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵小花。也许是花团锦簇的华衣，也许是一双洁净的旧鞋。也许是数以万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币……在“孝”的天平上，它们等值。只是，天下的儿女们，一定要抓紧啊！趁你的父母还健在。短文用形象而又富有哲理的议论，告诉我们一个道理（）。

A.为人自私，难成大业
B.一屋不扫，何以扫天下
C.百善孝为先，万恶淫为首
D.孝为德之本，百善孝为先

单项选择题

【案例分析题】我不喜欢一个苦孩求学的故事。家庭十分困难，父亲逝去，弟妹嗷嗷待哺，可他大学毕业后，还要坚持读研究生，母亲只有去卖血……我以为那是一个自私的学子。求学的路很漫长，一生一世的事业，何必太在意几年蹉跎？况且这时间的分分秒秒都苦涩无比，需用母亲的鲜血灌溉!一个连母亲都无法挚爱的人，还能指望他会爱谁？把自己的利益放在至高无上位置的人，怎能成为为人类献身的大师？我相信每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天，可以从容尽孝。可惜人们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。父母走了，带着对我们深深的挂念。父母走了，遗留给我们永无偿还的心情。你就永远无以言孝。有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得。当我们懂得的时候，已不再年轻。世界上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝“是生命与生命交接处的链条．一旦断裂，永无连接。赶快为你的父母尽一份孝心。也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦。也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业簿上的一个红五分。也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵小花。也许是花团锦簇的华衣，也许是一双洁净的旧鞋。也许是数以万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币……在“孝”的天平上，它们等值。只是，天下的儿女们，一定要抓紧啊！趁你的父母还健在。对全文的理解，正确的一项是（）。

A.孝顺父母是中华民族的传统美德，对父母的挚爱是人世间最珍贵的情感
B.把自己的利益放在至高无上位置的人.怎能成为为人类献身的大师
C.短文专门对求学的苦孩和断然离开重病在床的父母的游子所发
D.通过议论.将“孝心无价”的观点展现在人们面前

井冈山革命根据地的建立与巩固，其意义在于（）。

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